شیعهشناسی: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == ==' به '==') |
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>این\sمدخل\sاز\sچند\sمنظر\sمتفاوت\،\sبررسی\sمیشود\:<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\...) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{امامت}} | {{امامت}} | ||
{{مدخل مرتبط | |||
| موضوع مرتبط = | |||
| عنوان مدخل = | |||
| مداخل مرتبط = [[شیعهشناسی در قرآن]] - [[شیعهشناسی در حدیث]] - [[شیعهشناسی در کلام اسلامی]] | |||
| پرسش مرتبط = شیعهشناسی (پرسش) | |||
}} | |||
'''شیعهشناسی''' [[شناخت]] [[شیعه]] به عنوان "فرقۀ ناجیه" و تجسّم [[اسلام]] [[ناب]]، توجّه بسیاری را جلب کرده است. این [[شناخت]] شامل مقولههای [[اقتصادی]]، [[فرهنگی]]، [[آداب]] و [[سنن]]، [[فقه]] و [[حدیث]]، [[رجال]] و شخصیتها، کتب و آثار [[علمی]]، [[شهرها]] و کشورها، مراکز و مؤسّسات میشود<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۳۵۶.</ref>. | '''شیعهشناسی''' [[شناخت]] [[شیعه]] به عنوان "فرقۀ ناجیه" و تجسّم [[اسلام]] [[ناب]]، توجّه بسیاری را جلب کرده است. این [[شناخت]] شامل مقولههای [[اقتصادی]]، [[فرهنگی]]، [[آداب]] و [[سنن]]، [[فقه]] و [[حدیث]]، [[رجال]] و شخصیتها، کتب و آثار [[علمی]]، [[شهرها]] و کشورها، مراکز و مؤسّسات میشود<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۳۵۶.</ref>. | ||
نسخهٔ ۲ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۱۳
شیعهشناسی از چند منظر متفاوت، بررسی میشود: شیعهشناسی در قرآن - شیعهشناسی در حدیث - شیعهشناسی در کلام اسلامی - پرسشهای مرتبطشیعهشناسی شناخت شیعه به عنوان "فرقۀ ناجیه" و تجسّم اسلام ناب، توجّه بسیاری را جلب کرده است. این شناخت شامل مقولههای اقتصادی، فرهنگی، آداب و سنن، فقه و حدیث، رجال و شخصیتها، کتب و آثار علمی، شهرها و کشورها، مراکز و مؤسّسات میشود[۱].
مقدمه
- دربارۀ شناخت شیعه در زمینۀ بحثهای کلامی و اعتقادی، باید به کتابهای علمای شیعه یا کتبی که پیرامون مسائل اعتقادی تشیّع نوشته شده مراجعه کرد. در زمینۀ آثار علمی و تألیفات نیز به کتب خاصّ این موضوع. در دائرة المعارفهای مختلف نیز در مدخلهای گوناگون به شیعهشناسی پرداخته شده است.[۲] در کتاب "یادنامۀ علامه امینی"[۳] مقالهای است با عنوان "۴۰۰ کتاب در شناخت شیعه" به قلم استاد محمد رضا حکیمی، که افزون بر آن چهارصد کتاب، کتابهای فراوان دیگری را کهاهل سنت دربارۀ اهل بیت و حضرت مهدی(ع)، نیز برخی نویسندگان غیر مسلمان نوشتهاند نام میبرد. مؤلفان نیز در طول تاریخ به معرفی چهرههای علمی و شخصیتهای برجسته شیعه پرداختهاند، همچون سید محسن الأمین در "اعیان الشیعه" و شیخ آقابزرگ تهرانی در طبقات اعلام الشیعه و سید عبدالحسین شرف الدین عاملی در مع موسوعات رجال الشیعه. پژوهشگرانی نیز به شناساندن آثار و تألیفات شیعه پرداختهاند، همچون شیخ آقا بزرگ تهرانی در "الذریعة الی تصانیف الشیعه" و سید حسن صدر در "تأسیس الشیعة لعلوم الاسلام"[۴] و عامر الحلو در "معجم الدراسات القرآنیه عند الشیعة الامامیّه". برخی هم به معرفی معتقدات شیعه در اصول و فروع و... پرداختهاند، مانند کاشف الغطاء در اصل الشیعة و اصولها، و علامه طباطبایی در شیعه در اسلام و محمد جواد مغنیه در الشیعة و التشیع و مهدی سراج در شیعه چه میگوید؟ و محمد حسین مظفر در عقائد الامامیه. افزون بر مطالبی که در فرهنگنامهها آمده است، معرفی شیعه در زمینۀ مسائل خاص امامت و پاسخگویی به شبهات و ردّ ادعاهای بیاساس معاندین انجام یافته است. کتابهای رجالی و بیوگرافیهای مجموعهای یا تکنگاریها هم جای خاصّ خود را دارد. به دلیل اهمیت و نقشآفرینی فکر و فرهنگ شیعی در طول تاریخ و در عصر حاضر و نهضتهای مهم برخاسته از این تفکّر و باور، بهویژه آنچه به صورت "انقلاب اسلامی" در ایران شکل گرفت، توجّه دوباره به "شیعهشناسی" را برانگیخت و در غرب و آمریکا و حتّی اسرائیل، تلاشهای جدیدی برای شناخت ماهیت این اندیشه و پیروانش صورت گرفت.[۵] در سالهای اخیر نهضت شیعهشناسی در اروپا و آمریکا شدّت و گسترش بیشتری یافته و تحوّلات جدید در کشورهای اسلامی و عربی بر دامنۀ آن افزوده است. بههرحال، شیعه را یا باید از رجال و شخصیتهایش شناخت، یا از آثار علمی فرهنگی در زمینههای مختلف، یا از گفتار دیگران دربارۀ این مجموعه و فرقه، یا از عمل و رفتار آنان در جامعه و تاریخ. شناخت شیعه از بعد تاریخی، پیدایش فرقهها، ویژگیهای فکری و اعتقادی و مکتب اهل بیت(ع) بحث مبسوطی میطلبد که خارج از حوصلۀ این اثر است. کتابشناسی در ابعاد مختلف تشیّع نیز، کاری عظیم است و تألیفی مستقل میطلبد،[۶] همچنانکه افرادی چون شیخ آقا بزرگ تهرانی، سید محسن امین، سید حسن صدر و... در این عرصه آثار جاویدان عرضه کردهاند(...)[۷]
منابع
پانویس
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ غدیر، ص۳۵۶.
- ↑ مثل دائرة المعارف تشیع ص ۴۶۱
- ↑ ص۵۱۳ شرکت سهامی انتشار ۱۳۵۲ش
- ↑ ترجمهاش با عنوان «شیعه بنیانگذاران فرهنگ اسلام» از مشتاق عسکری
- ↑ از جمله در دانشگاه تی آویو اسرائیل در سال ۱۳۶۳ سمیناری برگزار شد و در آن سمینار موضوع این کنفرانس بررسی تشیع بود(ر.ک.کیهان ۶۳/۱۰/۶)
- ↑ ر.ک. فصلنامه شیعهشناسی شماره ۱ بهار۸۲
- ↑ محدثی، جواد، فرهنگ غدیر، ص۳۵۶.