خاتمیت و پرسشهای نو (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ\sپدیدآورنده\s\=\=↵\{\{پدیدآورنده\sکتاب↵\|\sپدیدآورنده\sکتاب\s\=\s(.*)\}\}\n\n\=\=' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده ساده | پدیدآورنده کتاب = $1}} ==') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان = [[خاتمیت]] و پرسشهای نو | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر | | تصویر = 1379348.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| از مجموعه | | از مجموعه = | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
|زبان اصلی = | |زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = [[محمد اسحاق عارفی]] | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| به کوشش | | به کوشش = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = [[خاتمیت]] | ||
| مذهب | | مذهب = [[شیعه]] | ||
| ناشر | | ناشر = [[دانشگاه علوم اسلامی رضوی (ناشر)|انتشارات دانشگاه علوم اسلامی رضوی]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = | ||
| محل نشر | | محل نشر = مشهد، ایران | ||
| سال نشر | | سال نشر = ۱۳۸۷ | ||
| تعداد جلد | | تعداد جلد =۲ جلد: <br/> [[خاتمیت و پرسشهای نو ج۱ (کتاب)|جلد اول]] <br/> [[خاتمیت و پرسشهای نو ج۲ (کتاب)|جلد دوم]] | ||
| | | تعداد صفحات = | ||
| قطع | | قطع = وزیری | ||
| نوع جلد | | نوع جلد =شومیز | ||
| شابک | | شابک = 978-964-7673-39-6 | ||
| ردهبندی کنگره | | ردهبندی کنگره = BP۲۲۱/۲/ع۲خ۲ ۱۳۸۷ | ||
| ردهبندی دیویی | | ردهبندی دیویی = ۲۹۷/۴۳ | ||
| شماره ملی | | شماره ملی = ۱۱۶۱۰۴۳ | ||
}} | }} | ||
'''[[خاتمیت]] و پرسشهای نو'''، کتابی است دو جلدی که با زبان فارسی به بررسی [[خاتمیت]] میپردازد. این مجموعه اثر [[محمد اسحاق عارفی]] میباشد، [[دانشگاه علوم اسلامی رضوی (ناشر)|انتشارات دانشگاه علوم اسلامی رضوی]] انتشار آن را به عهده داشته است<ref name=p1>[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/1161043 سازمان اسناد و کتابخانه ملی]</ref>. | '''[[خاتمیت]] و پرسشهای نو'''، کتابی است دو جلدی که با زبان فارسی به بررسی [[خاتمیت]] میپردازد. این مجموعه اثر [[محمد اسحاق عارفی]] میباشد، [[دانشگاه علوم اسلامی رضوی (ناشر)|انتشارات دانشگاه علوم اسلامی رضوی]] انتشار آن را به عهده داشته است<ref name=p1>[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/1161043 سازمان اسناد و کتابخانه ملی]</ref>. | ||
==دربارهٔ کتاب== | ==دربارهٔ کتاب== | ||
دو جلد از این کتاب به چاپ رسیده است: | دو جلد از این کتاب به چاپ رسیده است: | ||
*[[خاتمیت و پرسشهای نو ج۱ (کتاب)]]؛ | * [[خاتمیت و پرسشهای نو ج۱ (کتاب)]]؛ | ||
*[[خاتمیت و پرسشهای نو ج۲ (کتاب)]]؛ | * [[خاتمیت و پرسشهای نو ج۲ (کتاب)]]؛ | ||
==مباحث جلدهای کتاب== | ==مباحث جلدهای کتاب== |
نسخهٔ ۱۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۵۲
خاتمیت و پرسشهای نو | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | محمد اسحاق عارفی |
موضوع | خاتمیت |
مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات دانشگاه علوم اسلامی رضوی|انتشارات انتشارات دانشگاه علوم اسلامی رضوی]][[رده:انتشارات انتشارات دانشگاه علوم اسلامی رضوی]] |
محل نشر | مشهد، ایران |
سال نشر | ۱۳۸۷ ش |
شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۷۶۷۳-۳۹-۶ |
شماره ملی | ۱۱۶۱۰۴۳ |
خاتمیت و پرسشهای نو، کتابی است دو جلدی که با زبان فارسی به بررسی خاتمیت میپردازد. این مجموعه اثر محمد اسحاق عارفی میباشد، انتشارات دانشگاه علوم اسلامی رضوی انتشار آن را به عهده داشته است[۱].
دربارهٔ کتاب
دو جلد از این کتاب به چاپ رسیده است:
مباحث جلدهای کتاب
- جلد اول به بررسی معنای خاتمیت، ادلّه خاتمیت، شبهات درون دینی و برون دینی خاتمیت پرداخته است[۱].
- جلد دوم به بررسی معنای امام و شرایط وی، نقش امامان معصوم در خاتمیت، تثبیت وحی و تحریف ناپذیری آن، رشد و بلوغ فکری بشر پرداخته است[۱].
دربارهٔ پدیدآورنده
حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد اسحاق عارفی شیرداغی (متولد ۱۳۴۳ ش، افغانستان)، در کنار دروس متداول حوزوی تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری فلسفه و کلام دانشگاه علوم اسلامی رضوی به اتمام رساند. عضویت در هیئت امنای مدرسه خاتمالنبیین کابل از جمله فعالیتهای وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی، تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «نفس و بدن»، «معرفت شناسی»، «اندیشههای کلامی شیخ طوسی»، «امامتپژوهی»، «خاتمیت و پرسشهای نو» و «بررسی برخی از شبهات درون دینی خاتمیت» برخی از این آثار است.[۲]
پانویس
دریافت متن کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.