تهذیب الکمال فی اسماء الرجال (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
جز (جایگزینی متن - '| ناشر = انتشارات ' به '| ناشر = ') |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات مجموعه کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = تهذیب الکمال فی اسماء الرجال | | عنوان = تهذیب الکمال فی اسماء الرجال | ||
| عنوان اصلی = | | عنوان پسین = | ||
| عنوان اصلی = | |||
| تصویر = IM009904.jpg | | تصویر = IM009904.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
| از مجموعه = | | از مجموعه = | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| زبان اصلی = | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده = [[جمال‌الدین ابوالحجاج یوسف مزی]] | | نویسنده = [[جمال‌الدین ابوالحجاج یوسف مزی]] | ||
| نویسندگان = | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین = | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر = | | زیر نظر = | ||
| به کوشش = | | به کوشش = | ||
| مترجم = | | مترجم = | ||
| مترجمان = | | مترجمان = | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[علم رجال]] | | موضوع = [[علم رجال]] | ||
| مذهب = | | مذهب = اهل سنت | ||
| ناشر = | | ناشر = م‍ؤس‍س‍ه ال‍رس‍ال‍ة | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = بیروت، لبنان | | محل نشر = بیروت، لبنان | ||
| سال نشر = | | سال نشر = ۱۴۱۳ ق | ||
| چاپ = | | چاپ = | ||
| تعداد جلد = ۳۵ | | تعداد جلد = ۳۵ | ||
| | | فهرست جلدها = | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| شماره ملی = م۷۵-۲۴۰۵ | | شماره ملی = م۷۵-۲۴۰۵ | ||
}} | }} | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۸: | ||
مؤلف کوشیده تا تمامی [[راویان]] [[صحاح شش‌گانه]] اهل سنّت را ذکر کند و شرح حال آنان را بیاورد، اما بنا به گفته خود او، به جهت [[اختلاف]] نسخه‌ها یا از سر [[خطا]]، احتمالاً مواردی را از قلم انداخته است؛ همچنین بسیاری از آراء و اسناد را برای اختصار حذف کرده است. | مؤلف کوشیده تا تمامی [[راویان]] [[صحاح شش‌گانه]] اهل سنّت را ذکر کند و شرح حال آنان را بیاورد، اما بنا به گفته خود او، به جهت [[اختلاف]] نسخه‌ها یا از سر [[خطا]]، احتمالاً مواردی را از قلم انداخته است؛ همچنین بسیاری از آراء و اسناد را برای اختصار حذف کرده است. | ||
از ویژگی‌های کتاب مشخص کردن مواضع ذکر نام [[راوی]] در هریک از صحاح شش‌گانه؛ آغاز شدن کتاب با شرح حال مختصر [[رسول خدا]] به نقل از ابن هشام؛ تقدم ذکر نام [[صحابه پیامبر اکرم]]{{صل}} بر دیگر راویان؛ تقدم ذکر راویانی که نامشان محمد است بر دیگران و سپس ذکر سایرین به ترتیب حروف الفبا. | از ویژگی‌های کتاب مشخص کردن مواضع ذکر نام [[راوی]] در هریک از صحاح شش‌گانه؛ آغاز شدن کتاب با شرح حال مختصر [[رسول خدا]] به نقل از ابن هشام؛ تقدم ذکر نام [[صحابه پیامبر اکرم]] {{صل}} بر دیگر راویان؛ تقدم ذکر راویانی که نامشان محمد است بر دیگران و سپس ذکر سایرین به ترتیب حروف الفبا. | ||
[[جمال‌الدین مزّی]] با توجه به فواید الکمال درصدد رفع اشکالات و تکمیل آن برآمد؛ به این ترتیب [[تهذیب الکمال]]، به رغم [[تصور]] برخی، فقط خلاصه الکمال نیست. وی در تکمیل الکمال علاوه بر راویان [[صحاح شش گانه]]، نام بسیاری از راویانی را که در دیگر کتاب‌های [[صاحبان صحاح]] آمده است، افزود. وی در مجموع بیش از ۱۷۰۰ نام به الکمال افزوده است. او شرح حال برخی اشخاص را که در نام و طبقه با راویان صحاح شش گانه مشابهت دارند ولی از راویان این کتاب‌ها نبوده‌اند، برای رفع [[اشتباه]] آورده است. همچنین نام استادان و [[شاگردان]] هر راوی و اطلاعات بسیار دیگری بر شرح احوال افزوده است. وی در چهار فصل، راویانی را که به نام خودشان [[شهرت]] ندارند و با نسبت، [[کنیه]]، [[لقب]] و امثال اینها شناخته شده‌اند، افزوده است که بسیار کارگشاست» <ref name=p1></ref> | [[جمال‌الدین مزّی]] با توجه به فواید الکمال درصدد رفع اشکالات و تکمیل آن برآمد؛ به این ترتیب [[تهذیب الکمال]]، به رغم [[تصور]] برخی، فقط خلاصه الکمال نیست. وی در تکمیل الکمال علاوه بر راویان [[صحاح شش گانه]]، نام بسیاری از راویانی را که در دیگر کتاب‌های [[صاحبان صحاح]] آمده است، افزود. وی در مجموع بیش از ۱۷۰۰ نام به الکمال افزوده است. او شرح حال برخی اشخاص را که در نام و طبقه با راویان صحاح شش گانه مشابهت دارند ولی از راویان این کتاب‌ها نبوده‌اند، برای رفع [[اشتباه]] آورده است. همچنین نام استادان و [[شاگردان]] هر راوی و اطلاعات بسیار دیگری بر شرح احوال افزوده است. وی در چهار فصل، راویانی را که به نام خودشان [[شهرت]] ندارند و با نسبت، [[کنیه]]، [[لقب]] و امثال اینها شناخته شده‌اند، افزوده است که بسیار کارگشاست» <ref name=p1></ref> | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | |||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==دریافت متن | == دریافت متن == | ||
* [https://lib.eshia.ir/40342/1/0 دریافت متن دیجیتال کتاب از کتابخانه مدرسه فقاهت] | * [https://lib.eshia.ir/40342/1/0 دریافت متن دیجیتال کتاب از کتابخانه مدرسه فقاهت] | ||
* [https://noorlib.ir/book/view/16089?viewType=html دریافت متن PDF کتاب از کتابخانه دیجیتال نور] | * [https://noorlib.ir/book/view/16089?viewType=html دریافت متن PDF کتاب از کتابخانه دیجیتال نور] | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
* [http://library.alalbayt.org.lb/cgi-bin/koha/opac-detail.pl?biblionumber=8732&query_desc=kw%2Cwrdl%3A%20%D8%AA%D9%87%D8%B0%D9%8A%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%85%D8%A7%D9%84%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%84 دریافت متن PDF کتاب از مکتبة بهاءالدین العاملی العامة] | * [http://library.alalbayt.org.lb/cgi-bin/koha/opac-detail.pl?biblionumber=8732&query_desc=kw%2Cwrdl%3A%20%D8%AA%D9%87%D8%B0%D9%8A%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%85%D8%A7%D9%84%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%84 دریافت متن PDF کتاب از مکتبة بهاءالدین العاملی العامة] | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتاب‌های انتشارات م‍ؤس‍س‍ه ال‍رس‍ال‍ة]] | [[رده:کتاب‌های انتشارات م‍ؤس‍س‍ه ال‍رس‍ال‍ة]] | ||
[[رده:آثار انتشارات م‍ؤس‍س‍ه ال‍رس‍ال‍ة]] | [[رده:آثار انتشارات م‍ؤس‍س‍ه ال‍رس‍ال‍ة]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | [[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | ||
[[رده:کتاب‌های فاقد فهرست]] | [[رده:کتاب‌های فاقد فهرست]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای متن دیجیتال]] | [[رده:کتاب‌های دارای متن دیجیتال]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای متن PDF]] | [[رده:کتاب‌های دارای متن PDF]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۴۳
| تهذیب الکمال فی اسماء الرجال | |
|---|---|
 | |
| زبان | عربی |
| نویسنده | جمال‌الدین ابوالحجاج یوسف مزی |
| موضوع | علم رجال |
| مذهب | اهل سنت |
| ناشر | انتشارات م‍ؤس‍س‍ه ال‍رس‍ال‍ة |
| محل نشر | بیروت، لبنان |
| سال نشر | ۱۴۱۳ ق ش |
| تعداد جلد | ۳۵ |
| فهرست جلدها | جلد اول، جلد دوم، جلد سوم، جلد چهارم، جلد پنجم، جلد ششم، جلد هفتم، جلد هشتم، جلد نهم، جلد دهم، جلد یازدهم، جلد دوازدهم، جلد سیزدهم، جلد چهاردهم، جلد پانزدهم، جلد شانزدهم، جلد هفدهم، جلد هجدهم، جلد نوزدهم، جلد بیستم، جلد بیست و یکم، جلد بیست و دوم، جلد بیست و سوم، جلد بیست و چهارم، جلد بیست و پنجم، جلد بیست و ششم، جلد بیست و هفتم، جلد بیست و هشتم، جلد بیست و نهم، جلد سی و یکم، جلد سی و دوم، جلد سی و سوم، جلد سی و چهارم، جلد سی و پنجم |
| شماره ملی | م۷۵-۲۴۰۵ |
تهذیب الکمال فی اسماء الرجال کتابی است به زبان عربی که به بررسی علم رجال می‌پردازد. این کتاب به قلم جمال‌الدین ابوالحجاج یوسف مزی نوشته شده و انتشارات م‍ؤس‍س‍ه ال‍رس‍ال‍ة نشر آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «تهذیب الکمال فی اسماءالرجال، از جوامع رجالی تفصیلی اهل سنّت به عربی. مزّی این کتاب را در اصلاح و تکمیل «الکمال فی اسماء الرجال» تألیف عبدالغنی بن عبدالواحد مقدسی جماعیلی نوشته است.
مؤلف کوشیده تا تمامی راویان صحاح شش‌گانه اهل سنّت را ذکر کند و شرح حال آنان را بیاورد، اما بنا به گفته خود او، به جهت اختلاف نسخه‌ها یا از سر خطا، احتمالاً مواردی را از قلم انداخته است؛ همچنین بسیاری از آراء و اسناد را برای اختصار حذف کرده است.
از ویژگی‌های کتاب مشخص کردن مواضع ذکر نام راوی در هریک از صحاح شش‌گانه؛ آغاز شدن کتاب با شرح حال مختصر رسول خدا به نقل از ابن هشام؛ تقدم ذکر نام صحابه پیامبر اکرم (ص) بر دیگر راویان؛ تقدم ذکر راویانی که نامشان محمد است بر دیگران و سپس ذکر سایرین به ترتیب حروف الفبا.
جمال‌الدین مزّی با توجه به فواید الکمال درصدد رفع اشکالات و تکمیل آن برآمد؛ به این ترتیب تهذیب الکمال، به رغم تصور برخی، فقط خلاصه الکمال نیست. وی در تکمیل الکمال علاوه بر راویان صحاح شش گانه، نام بسیاری از راویانی را که در دیگر کتاب‌های صاحبان صحاح آمده است، افزود. وی در مجموع بیش از ۱۷۰۰ نام به الکمال افزوده است. او شرح حال برخی اشخاص را که در نام و طبقه با راویان صحاح شش گانه مشابهت دارند ولی از راویان این کتاب‌ها نبوده‌اند، برای رفع اشتباه آورده است. همچنین نام استادان و شاگردان هر راوی و اطلاعات بسیار دیگری بر شرح احوال افزوده است. وی در چهار فصل، راویانی را که به نام خودشان شهرت ندارند و با نسبت، کنیه، لقب و امثال اینها شناخته شده‌اند، افزوده است که بسیار کارگشاست» [۱]
فهرست کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورنده
