آزادی درونی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
 
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[آزادی درونی در حدیث]] - [[آزادی درونی در کلام اسلامی]] - [[آزادی درونی در فقه سیاسی]]| پرسش مرتبط  = سیره اجتماعی معصومان (پرسش)}}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[آزادی درونی در حدیث]] - [[آزادی درونی در کلام اسلامی]] - [[آزادی درونی در فقه سیاسی]]| پرسش مرتبط  = سیره اجتماعی معصومان (پرسش)}}


==مقدمه==
== مقدمه ==
در [[آزادی]] درونی بحث از «حریت» یا «آزادگی روح» است که منظور، آزادی از تمایل‌های [[نفسانی]] است و می‌توان از آن به «آزادی معنوی»، تعبیر کرد و در آزادی بیرونی، رویکرد بحث، [[رهایی]] از موانع بیرونی برای انجام امور دلخواه است که معمولاً [[آزادی سیاسی]]، [[اجتماعی]]، بیان، [[انتخاب]] [[شغل]]، [[مسکن]] و انتخاب [[دین]] و [[عقیده]] در این قسم، طرح می‌شود و همین [[ساحت]] از بحث است که به [[عدالت سیاسی]]، پیوند می‌یابد.<ref>[[سید کاظم سیدباقری|سیدباقری، سید کاظم]]، [[عدالت سیاسی در قرآن کریم (کتاب)|عدالت سیاسی در قرآن کریم]]، ص ۸۲.</ref>
در [[آزادی]] درونی بحث از «حریت» یا «آزادگی روح» است که منظور، آزادی از تمایل‌های [[نفسانی]] است و می‌توان از آن به «آزادی معنوی»، تعبیر کرد و در آزادی بیرونی، رویکرد بحث، [[رهایی]] از موانع بیرونی برای انجام امور دلخواه است که معمولاً [[آزادی سیاسی]]، [[اجتماعی]]، بیان، [[انتخاب]] [[شغل]]، [[مسکن]] و انتخاب [[دین]] و [[عقیده]] در این قسم، طرح می‌شود و همین [[ساحت]] از بحث است که به [[عدالت سیاسی]]، پیوند می‌یابد.<ref>[[سید کاظم سیدباقری|سیدباقری، سید کاظم]]، [[عدالت سیاسی در قرآن کریم (کتاب)|عدالت سیاسی در قرآن کریم]]، ص ۸۲.</ref>


==پرسش مستقیم==
== پرسش مستقیم ==
* [[آزادی درونی و بیرونی به چه معناست؟ (پرسش)]]
* [[آزادی درونی و بیرونی به چه معناست؟ (پرسش)]]
{{پایان مدخل وابسته}}
{{پایان مدخل وابسته}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۱۹

مقدمه

در آزادی درونی بحث از «حریت» یا «آزادگی روح» است که منظور، آزادی از تمایل‌های نفسانی است و می‌توان از آن به «آزادی معنوی»، تعبیر کرد و در آزادی بیرونی، رویکرد بحث، رهایی از موانع بیرونی برای انجام امور دلخواه است که معمولاً آزادی سیاسی، اجتماعی، بیان، انتخاب شغل، مسکن و انتخاب دین و عقیده در این قسم، طرح می‌شود و همین ساحت از بحث است که به عدالت سیاسی، پیوند می‌یابد.[۱]

پرسش مستقیم

منابع

پانویس