ابوعایشه ۲: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابوعایشه در تراجم و رجال]] - [[ابوعایشه در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = صحابه | عنوان مدخل = ابوعایشه | مداخل مرتبط = [[ابوعایشه در تراجم و رجال]] - [[ابوعایشه در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
{{جعبه اطلاعات اصحاب | |||
| نام = ابوعایشه | |||
| مشهور به = | |||
| نام تصویر = تصویر قدیمی مدینه.jpg | |||
| عرض تصویر = | |||
| توضیح تصویر = تصویر کهنی از مدینه | |||
| نام کامل = ابوعایشه | |||
| نام‌های دیگر = | |||
| جنسیت = مرد | |||
| کنیه = | |||
| لقب = | |||
| اهل = | |||
| از قبیله = | |||
| از تیره = | |||
| پدر = | |||
| مادر = | |||
| همسر = | |||
| پسر = | |||
| دختر = | |||
| خواهر = | |||
| برادر = | |||
| خویشاوندان = | |||
| وابستگان = | |||
| تاریخ تولد = | |||
| محل تولد = | |||
| محل زندگی = | |||
| تاریخ درگذشت = | |||
| محل درگذشت = | |||
| تاریخ شهادت = | |||
| محل شهادت = | |||
| طول عمر = | |||
| محل دفن = | |||
| دین = | |||
| مذهب = | |||
| از اصحاب = [[پیامبر خاتم]] | |||
| از طبقه = | |||
| در جنگ = | |||
| نقش‌ها = | |||
| فعالیت‌ها = | |||
| علت شهرت = | |||
| علت درگذشت = | |||
| علت شهادت = | |||
| راوی از = | |||
| روایات مشهور = | |||
| مشایخ او = | |||
| راویان از او = | |||
| آخرین راوی از او = | |||
}} | |||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
[[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، ج۵، ص۲۹۸۱.</ref> به نقل از [[ابن ابی عاصم]] و [[حسن بن سفیان]]، و به تبع آنان [[ابوموسی]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۵۳.</ref>، [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۱۸۸</ref> و [[ذهبی]]<ref>ذهبی، ج۲، ص۱۸۲.</ref> او را در شمار [[صحابه]] آورده و از او چنین نقل کرده‌اند ابوعایشه که مردی [[راستگو]] بود! گفت: روزی بامدادان [[رسول خدا]]{{صل}} بر ما وارد شد و فرمود: [[خواب]] دیدم کلیدها و [[موازین]] را به من دادند. مرا در یک کفه ترازو و امتم را در کفه دیگر آن گذاشتند، من بر آنان [[برتری]] یافتم. آنگاه [[ابوبکر]] با [[امت]] مقایسه شد، ابوبکر برتری یافت. سپس [[عمر]] و آنگاه [[عثمان]] با امت مقایسه شدند و هر دو آنان برتری یافتند. ابن فتحون ([[ابوبکر محمد بن خلف بن سلیمان بن فتحون]]) نیز این [[روایت]] را از ابوعایشه در کتاب خود اوهام ابن عبدالبر فی الاستیعاب آورده است<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۵۳.</ref>. | [[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، ج۵، ص۲۹۸۱.</ref> به نقل از [[ابن ابی عاصم]] و [[حسن بن سفیان]]، و به تبع آنان [[ابوموسی]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۵۳.</ref>، [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۱۸۸</ref> و [[ذهبی]]<ref>ذهبی، ج۲، ص۱۸۲.</ref> او را در شمار [[صحابه]] آورده و از او چنین نقل کرده‌اند ابوعایشه که مردی [[راستگو]] بود! گفت: روزی بامدادان [[رسول خدا]] {{صل}} بر ما وارد شد و فرمود: [[خواب]] دیدم کلیدها و [[موازین]] را به من دادند. مرا در یک کفه ترازو و امتم را در کفه دیگر آن گذاشتند، من بر آنان [[برتری]] یافتم. آنگاه [[ابوبکر]] با [[امت]] مقایسه شد، ابوبکر برتری یافت. سپس [[عمر]] و آنگاه [[عثمان]] با امت مقایسه شدند و هر دو آنان برتری یافتند. ابن فتحون ([[ابوبکر محمد بن خلف بن سلیمان بن فتحون]]) نیز این [[روایت]] را از ابوعایشه در کتاب خود اوهام ابن عبدالبر فی الاستیعاب آورده است<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۵۳.</ref>. | ||
صرف نظر از متن این [[حدیث]] که ساختگی دانسته شده<ref>ر.ک: امینی، ج۱۰، ص۶۸.</ref> باید گفت: این روایت مرسل است و [[احمد بن حنبل]]<ref>احمد بن حنبل، ج۲، ص۷۶.</ref>، [[ابن ابی شیبه]]<ref>ابن ابی شبیه، ج۷، ص۴۷۶.</ref>، [[عبد بن حمید]]<ref>عبد بن حمید، ص۲۶۸.</ref>، ابن ابی عاصم<ref>ابن ابی عاصم، ص۵۲۵.</ref> و [[ابن عساکر]]<ref>ابن عساکر، ج۳۸، ص۱۱۶ و ج۳۹، ص۱۱۵-۱۱۶.</ref> این حدیث را از ابوعایشه، از ابن عمر نقل کرده‌اند و چون ابن عمر از [[سند]] ابونعیم (در [[حقیقت]] از ابن ابی عاصم و حسن بن سفیان، یا شاید از نسخه‌ای که نزد ابونعیم بوده) افتاده و به [[پیروی]] از او، ابوموسی در ذیلش بر معرفة الصحابه، و نیز ابن اثیر و ذهبی این حدیث را به همان صورت مرسل نقل کرده‌اند، [[تصور]] شده ابوعایشه [[صحابی]] است. از همین رو، [[علی بن مدینی]] می‌گوید: این ابوعایشه را نمی‌شناسیم<ref>ابن عساکر، ج۳۸، ص۱۱۶.</ref>. ابن ابی عاصم<ref>ابن ابی عاصم، ص۵۲۵.</ref> می‌گوید: [[ابوعایشه مسروق بن اجدع همدانی]] وادعی است که از مخضرمین و فقهای [[تابعین]] است. از این رو، [[ابن حجر]] <ref> ابن حجر، ج۷، ص:۲۵۳.</ref> نام او را در بخش چهارم (توهمات) آورده است.<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوعایشه»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۱۹-۴۲۰.</ref> | صرف نظر از متن این [[حدیث]] که ساختگی دانسته شده<ref>ر. ک: امینی، ج۱۰، ص۶۸.</ref> باید گفت: این روایت مرسل است و [[احمد بن حنبل]]<ref>احمد بن حنبل، ج۲، ص۷۶.</ref>، [[ابن ابی شیبه]]<ref>ابن ابی شبیه، ج۷، ص۴۷۶.</ref>، [[عبد بن حمید]]<ref>عبد بن حمید، ص۲۶۸.</ref>، ابن ابی عاصم<ref>ابن ابی عاصم، ص۵۲۵.</ref> و [[ابن عساکر]]<ref>ابن عساکر، ج۳۸، ص۱۱۶ و ج۳۹، ص۱۱۵-۱۱۶.</ref> این حدیث را از ابوعایشه، از ابن عمر نقل کرده‌اند و چون ابن عمر از [[سند]] ابونعیم (در [[حقیقت]] از ابن ابی عاصم و حسن بن سفیان، یا شاید از نسخه‌ای که نزد ابونعیم بوده) افتاده و به [[پیروی]] از او، ابوموسی در ذیلش بر معرفة الصحابه، و نیز ابن اثیر و ذهبی این حدیث را به همان صورت مرسل نقل کرده‌اند، [[تصور]] شده ابوعایشه [[صحابی]] است. از همین رو، [[علی بن مدینی]] می‌گوید: این ابوعایشه را نمی‌شناسیم<ref>ابن عساکر، ج۳۸، ص۱۱۶.</ref>. ابن ابی عاصم<ref>ابن ابی عاصم، ص۵۲۵.</ref> می‌گوید: [[ابوعایشه مسروق بن اجدع همدانی]] وادعی است که از مخضرمین و فقهای [[تابعین]] است. از این رو، [[ابن حجر]] <ref> ابن حجر، ج۷، ص:۲۵۳.</ref> نام او را در بخش چهارم (توهمات) آورده است.<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوعایشه»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۱۹-۴۲۰.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۷ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۸:۲۶
این مدخل زیرشاخهٔ بحث صحابه است. ابوعایشه از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: ابوعایشه در تراجم و رجال - ابوعایشه در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط ندارد| ابوعایشه | |
|---|---|
 تصویر کهنی از مدینه | |
| نام کامل | ابوعایشه |
| جنسیت | مرد |
| از اصحاب | پیامبر خاتم |
مقدمه
ابونعیم[۱] به نقل از ابن ابی عاصم و حسن بن سفیان، و به تبع آنان ابوموسی[۲]، ابن اثیر[۳] و ذهبی[۴] او را در شمار صحابه آورده و از او چنین نقل کرده‌اند ابوعایشه که مردی راستگو بود! گفت: روزی بامدادان رسول خدا (ص) بر ما وارد شد و فرمود: خواب دیدم کلیدها و موازین را به من دادند. مرا در یک کفه ترازو و امتم را در کفه دیگر آن گذاشتند، من بر آنان برتری یافتم. آنگاه ابوبکر با امت مقایسه شد، ابوبکر برتری یافت. سپس عمر و آنگاه عثمان با امت مقایسه شدند و هر دو آنان برتری یافتند. ابن فتحون (ابوبکر محمد بن خلف بن سلیمان بن فتحون) نیز این روایت را از ابوعایشه در کتاب خود اوهام ابن عبدالبر فی الاستیعاب آورده است[۵].
صرف نظر از متن این حدیث که ساختگی دانسته شده[۶] باید گفت: این روایت مرسل است و احمد بن حنبل[۷]، ابن ابی شیبه[۸]، عبد بن حمید[۹]، ابن ابی عاصم[۱۰] و ابن عساکر[۱۱] این حدیث را از ابوعایشه، از ابن عمر نقل کرده‌اند و چون ابن عمر از سند ابونعیم (در حقیقت از ابن ابی عاصم و حسن بن سفیان، یا شاید از نسخه‌ای که نزد ابونعیم بوده) افتاده و به پیروی از او، ابوموسی در ذیلش بر معرفة الصحابه، و نیز ابن اثیر و ذهبی این حدیث را به همان صورت مرسل نقل کرده‌اند، تصور شده ابوعایشه صحابی است. از همین رو، علی بن مدینی می‌گوید: این ابوعایشه را نمی‌شناسیم[۱۲]. ابن ابی عاصم[۱۳] می‌گوید: ابوعایشه مسروق بن اجدع همدانی وادعی است که از مخضرمین و فقهای تابعین است. از این رو، ابن حجر [۱۴] نام او را در بخش چهارم (توهمات) آورده است.[۱۵]
منابع
پانویس
- ↑ ابونعیم، ج۵، ص۲۹۸۱.
- ↑ ابن حجر، ج۷، ص۲۵۳.
- ↑ ابن اثیر، ج۶، ص۱۸۸
- ↑ ذهبی، ج۲، ص۱۸۲.
- ↑ ابن حجر، ج۷، ص۲۵۳.
- ↑ ر. ک: امینی، ج۱۰، ص۶۸.
- ↑ احمد بن حنبل، ج۲، ص۷۶.
- ↑ ابن ابی شبیه، ج۷، ص۴۷۶.
- ↑ عبد بن حمید، ص۲۶۸.
- ↑ ابن ابی عاصم، ص۵۲۵.
- ↑ ابن عساکر، ج۳۸، ص۱۱۶ و ج۳۹، ص۱۱۵-۱۱۶.
- ↑ ابن عساکر، ج۳۸، ص۱۱۶.
- ↑ ابن ابی عاصم، ص۵۲۵.
- ↑ ابن حجر، ج۷، ص:۲۵۳.
- ↑ هدایت‌پناه، محمد رضا، مقاله «ابوعایشه»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۴۱۹-۴۲۰.