اصبغ بن غیاث: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[اصبغ بن غیاث در تاریخ اسلامی]] | پرسش مرتبط = }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
نام [[پدر]] او را به [[اختلاف]] «غیاث»، «عتاب»<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۲۵۲.</ref> و «عیاب» گفته‌اند<ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۴۲.</ref> که موارد اخیر تصحیف شده است. تنها [[آگاهی]] موجود از او روایتی است که [[جابر جعفی]] از [[شعبی]] از [[اصبغ]] نقل کرده است که: شنیدم که [[رسول خدا]]{{صل}} فرمود: {{متن حدیث| فِيكُمْ أَيَّتُهَا الْأُمَّةُ خَلَّتَانِ لَمْ يَكُونَا فِي الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ الْأَنَاةِ وَ التُّؤَدَةِ }}<ref>ابونعیم، ج۱، ص۳۶۴؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۵۲؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۴۲.</ref>؛ و در [[روایت]] دیگر آمده است: {{متن حدیث| فِيكَ خَصْلَتَانِ يُحِبّهما | نام [[پدر]] او را به [[اختلاف]] «غیاث»، «عتاب»<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۲۵۲.</ref> و «عیاب» گفته‌اند<ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۴۲.</ref> که موارد اخیر تصحیف شده است. تنها [[آگاهی]] موجود از او روایتی است که [[جابر جعفی]] از [[شعبی]] از [[اصبغ]] نقل کرده است که: شنیدم که [[رسول خدا]] {{صل}} فرمود: {{متن حدیث| فِيكُمْ أَيَّتُهَا الْأُمَّةُ خَلَّتَانِ لَمْ يَكُونَا فِي الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ الْأَنَاةِ وَ التُّؤَدَةِ }}<ref>ابونعیم، ج۱، ص۳۶۴؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۵۲؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۴۲.</ref>؛ و در [[روایت]] دیگر آمده است: {{متن حدیث| فِيكَ خَصْلَتَانِ يُحِبّهما اللَّهُ، الْأَنَاةُ وَ التُّؤَدَةِ}}<ref>متقی هندی، ج۳، ص۱۳۳.</ref>؛ رسول خدا {{صل}} فرمود: «در میان [[امت]] من دو صفت و قار و سنگینی، و [[دوستی]] و [[محبت]] وجود دارد که در امت‌های گذشته وجود نداشت». [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۴۲.</ref> سند این روایت را به دلیل جابر جعفی [[تضعیف]] کرده است.<ref>[[حسین مرادی‌نسب|مرادی‌نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «اصبغ بن غیاث»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۹۷.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۰۴
اصبغ بن غیاث از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: اصبغ بن غیاث در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
نام پدر او را به اختلاف «غیاث»، «عتاب»[۱] و «عیاب» گفته‌اند[۲] که موارد اخیر تصحیف شده است. تنها آگاهی موجود از او روایتی است که جابر جعفی از شعبی از اصبغ نقل کرده است که: شنیدم که رسول خدا (ص) فرمود: « فِيكُمْ أَيَّتُهَا الْأُمَّةُ خَلَّتَانِ لَمْ يَكُونَا فِي الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ الْأَنَاةِ وَ التُّؤَدَةِ »[۳]؛ و در روایت دیگر آمده است: « فِيكَ خَصْلَتَانِ يُحِبّهما اللَّهُ، الْأَنَاةُ وَ التُّؤَدَةِ»[۴]؛ رسول خدا (ص) فرمود: «در میان امت من دو صفت و قار و سنگینی، و دوستی و محبت وجود دارد که در امت‌های گذشته وجود نداشت». ابن حجر[۵] سند این روایت را به دلیل جابر جعفی تضعیف کرده است.[۶]
منابع
پانویس
- ↑ ابن اثیر، ج۱، ص۲۵۲.
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۲۴۲.
- ↑ ابونعیم، ج۱، ص۳۶۴؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۵۲؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۴۲.
- ↑ متقی هندی، ج۳، ص۱۳۳.
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۲۴۲.
- ↑ مرادی‌نسب، حسین، مقاله «اصبغ بن غیاث»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۹۷.