حاوی الاقوال فی معرفة الرجال (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '↵==جستارهای وابسته==↵{{مدخل وابسته}}↵↵{{پایان مدخل وابسته}}' به '') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مجموعه کتاب | {{جعبه اطلاعات مجموعه کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = حاوی الاقوال فی معرفة الرجال | | عنوان = حاوی الاقوال فی معرفة الرجال | ||
| عنوان پسین = | |||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = IM009909.jpg | | تصویر = IM009909.jpg | ||
| خط ۱۸: | خط ۲۰: | ||
| موضوع = [[علم رجال]] | | موضوع = [[علم رجال]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = ریاض ناصری | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = قم، ایران | | محل نشر = قم، ایران | ||
| سال نشر = | | سال نشر = ۱۴۱۸ق، ۱۳۷۶ ش | ||
| تعداد جلد = ۴ | | تعداد جلد = ۴ | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| شماره ملی = | | شماره ملی = م۷۷-۳۷۲۸ | ||
}} | }} | ||
'''حاوی الاقوال فی معرفة الرجال'''، کتابی است که با زبان عربی به موضوع علم رجال می‌پردازد. این کتاب اثر [[عبدالنبی جزائری]] می‌باشد و [[ریاض ناصری (ناشر)|انتشارات ریاض ناصری]] انتشار آن را به عهده داشته است . | '''حاوی الاقوال فی معرفة الرجال'''، کتابی است که با زبان عربی به موضوع علم رجال می‌پردازد. این کتاب اثر [[عبدالنبی جزائری]] می‌باشد و [[ریاض ناصری (ناشر)|انتشارات ریاض ناصری]] انتشار آن را به عهده داشته است. | ||
== دربارهٔ کتاب == | == دربارهٔ کتاب == | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۸: | ||
در هر فصل، اسامی بر اساس حروف الفبا تنظیم شده‌اند، به صورتی که اسامی هم شکل در یک باب، و اسامی مختلف، تحت عنوان «باب الآحاد» گردآوری شده‌اند. | در هر فصل، اسامی بر اساس حروف الفبا تنظیم شده‌اند، به صورتی که اسامی هم شکل در یک باب، و اسامی مختلف، تحت عنوان «باب الآحاد» گردآوری شده‌اند. | ||
خاتمه کتاب، مشتمل بر چند فایده رجالی است که عبارت‌اند از: اسامی راویانی که مشهور به [[کنیه]] و یا لقب‌اند؛ بررسی مباحث مطرح شده در مورد بعضی از [[راویان]]؛ [[توحید]] مختلفات؛ «عدّة» در نزد [[کلینی]] [[شیخ طوسی]] در [[الکافی]] و [[الفهرست]]؛ [[توقیعات]]؛ [[تاریخ]] ولادت [[پیامبر]]{{صل}}، وائمه [[معصوم]]{{ع}}؛ طریق و مشیخه شیخ طوسی در دو کتاب [[التهذیب]] و [[الاستبصار]]؛ [[اصحاب اجماع]]؛ انساب به [[قبایل]].» | خاتمه کتاب، مشتمل بر چند فایده رجالی است که عبارت‌اند از: اسامی راویانی که مشهور به [[کنیه]] و یا لقب‌اند؛ بررسی مباحث مطرح شده در مورد بعضی از [[راویان]]؛ [[توحید]] مختلفات؛ «عدّة» در نزد [[کلینی]] [[شیخ طوسی]] در [[الکافی]] و [[الفهرست]]؛ [[توقیعات]]؛ [[تاریخ]] ولادت [[پیامبر]] {{صل}}، وائمه [[معصوم]] {{ع}}؛ طریق و مشیخه شیخ طوسی در دو کتاب [[التهذیب]] و [[الاستبصار]]؛ [[اصحاب اجماع]]؛ انساب به [[قبایل]].» | ||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{پدیدآورنده ساده | {{پدیدآورنده ساده | ||
| پدیدآورنده کتاب = عبدالنبی جزائری}} | | پدیدآورنده کتاب = عبدالنبی جزائری}} | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۰۷
| حاوی الاقوال فی معرفة الرجال | |
|---|---|
 | |
| زبان | عربی |
| نویسنده | عبدالنبی جزائری |
| موضوع | علم رجال |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات ریاض ناصری |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۴۱۸ق، ۱۳۷۶ ش |
| تعداد جلد | ۴ |
| فهرست جلدها | جلد اول، جلد دوم، جلد سوم، جلد چهارم |
| شماره ملی | م۷۷-۳۷۲۸ |
حاوی الاقوال فی معرفة الرجال، کتابی است که با زبان عربی به موضوع علم رجال می‌پردازد. این کتاب اثر عبدالنبی جزائری می‌باشد و انتشارات ریاض ناصری انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر، شامل چهار فصل و یک خاتمه است که عبارت‌اند از: فصل اوّل، رجال صحیح؛ فصل دوم، رجال حسن؛ فصل سوم، رجال موثّق؛ فصل چهارم، رجال ضعیف.
در هر فصل، پس از ذکر اسامی هر یک از راویان حدیث، شرح حال هر شخص با ذکر مصدر مورد مراجعه بیان شده است.
در هر فصل، اسامی بر اساس حروف الفبا تنظیم شده‌اند، به صورتی که اسامی هم شکل در یک باب، و اسامی مختلف، تحت عنوان «باب الآحاد» گردآوری شده‌اند.
خاتمه کتاب، مشتمل بر چند فایده رجالی است که عبارت‌اند از: اسامی راویانی که مشهور به کنیه و یا لقب‌اند؛ بررسی مباحث مطرح شده در مورد بعضی از راویان؛ توحید مختلفات؛ «عدّة» در نزد کلینی شیخ طوسی در الکافی و الفهرست؛ توقیعات؛ تاریخ ولادت پیامبر (ص)، وائمه معصوم (ع)؛ طریق و مشیخه شیخ طوسی در دو کتاب التهذیب و الاستبصار؛ اصحاب اجماع؛ انساب به قبایل.»
دربارهٔ پدیدآورنده
