انساب الاشراف (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '==دربارهٔ کتاب==' به '== دربارهٔ کتاب ==') |
|||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مجموعه کتاب | {{جعبه اطلاعات مجموعه کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = انساب الاشراف | | عنوان = انساب الاشراف | ||
| عنوان | | عنوان پسین = جمل من انساب الاشراف | ||
| عنوان اصلی = | |||
| تصویر = 152617.jpg | | تصویر = 152617.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۶: | ||
| محل نشر = | | محل نشر = | ||
| سال نشر = | | سال نشر = | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد = ۱۳ | ||
| فهرست جلدها = | | فهرست جلدها = | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| شماره ملی = م۸۱-۴۲۳۲۲ | | شماره ملی = م۸۱-۴۲۳۲۲ | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۴: | ||
== دربارهٔ کتاب == | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «این کتاب که می‌توان آن را بزرگ‌ترین اثر تاریخی برجای مانده از سده ۳ق دانست، به رغم نامش تنها نسب نامه نیست، بلکه موضوع نسب‌شناسی در برابر اطلاعات گران‌بهای تاریخی و جنبه [[تاریخ‌نگاری]] آن، حجم اندکی را شامل می‌شود. در واقع، انساب الاشراف، یک دوره تاریخ سده اول [[هجری]] بر مبنای "انساب" عرب است و می‌توان گفت که چنین شیوه‌ای در تاریخ‌نگاری [[مسلمانان]] در سده ۳ق به گونه‌ای که [[بلاذری]] در این اثر در پیش گرفت، تکرار نشد. کتاب انساب الاشراف، بدان گونه که اینک در دست داریم، بدون مقدمه چنین آغاز می‌شود: {{عربی|اندازه=150%|"قال [[بلاذری|احمد بن یحیی بن جابر]]: اخبرنی جماعة من اهل العلم بالکتب قالوا..."}} مؤلف پس از بیان نسب [[نوح]] و [[فرزندان]] او، بلافاصله به ذکر انساب عرب پرداخته، و از آنجا که نسب [[پیامبر]] {{صل}} از عدنان آغاز می‌شود، یک یک نیاکان آن [[حضرت]] را نام برده، و همراه آن به اختصار از دیگر فرزندان عدنان سخن رانده است. بدین گونه، پس از ذکر انساب و [[اخبار]] مربوط به اجداد حضرت رسول {{صل}}، به [[سیره]] آن حضرت پرداخته و در پایان همین فصل بخشی را نیز به "سقیفه" اختصاص داده است سپس دوباره از نیای [[پیامبر]] {{صل}}، [[عبدالمطلب]]، یاد می‌کند و فرزندان آنها را یک یک نام می‌برد و [[اخبار]] هر یک را می‌آورد. [[اخبار]] مربوط به دوره خلافت [[علی]] {{ع}}، پس از [[سیره نبوی]] ، از بزرگ‌ترین بخش‌های انساب الاشراف است. پس از ذکر انساب و [[اخبار]] بنی‌هاشم بن عبدمناف، به [[اخبار]] و انساب بنی عبدشمس بن عبدمناف می‌پردازد و بدین گونه، نسب [[قریش]] پایان می‌پذیرد. در ذکر فرزندان الیاس بن [[مضر]]، به روش پیشین خود، به یاد کرد [[اخبار]] و انساب ادامه می‌دهد تا به نسب [[قبیله]] ثقیف و [[اخبار]] و انساب برخی رجال این قبیله می‌رسد و از جمله فصل بزرگی را به [[حجاج بن یوسف]] اختصاص می‌دهد، اما کتاب در همین جا ظاهرا به سبب [[وفات]] مؤلف، پایان می‌پذیرد و حتی انساب قبائل قیسی نیز کامل یاد نشده است»<ref>[https://wikifeqh.ir/%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D9%81 ویکی فقه]</ref>. | |||
*تاکنون سیزده مجلد از این کتاب به چاپ رسیده است: | * تاکنون سیزده مجلد از این کتاب به چاپ رسیده است: | ||
* [[انساب الاشراف ج۱ (کتاب)|جلد اول]]؛ | * [[انساب الاشراف ج۱ (کتاب)|جلد اول]]؛ | ||
* [[انساب الاشراف ج۲ (کتاب)|جلد دوم]]؛ | * [[انساب الاشراف ج۲ (کتاب)|جلد دوم]]؛ | ||
| خط ۵۹: | خط ۶۱: | ||
{{پایان آثار وابسته}} | {{پایان آثار وابسته}} | ||
==مباحث جلدهای کتاب== | == مباحث جلدهای کتاب == | ||
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | ||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{پدیدآورنده ساده | {{پدیدآورنده ساده | ||
| پدیدآورنده کتاب = احمد بن یحیی بلاذری}} | | پدیدآورنده کتاب = احمد بن یحیی بلاذری | ||
| فضای نام = پدیدآورنده}} | |||
==طرح جلد کتاب== | == طرح جلد کتاب == | ||
''<sub> | ''<sub> | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۹ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۰۶
| انساب الاشراف | |
|---|---|
| جمل من انساب الاشراف | |
 | |
| زبان | عربی |
| نویسنده | احمد بن یحیی بلاذری |
| تحقیق یا تدوین | سهیل زکار |
| زیر نظر | ریاض زرکلی |
| موضوع | امامت و ولایت، تاریخ پیامبر خاتم، تاریخ معصومین، تاریخ شیعه، تاریخ اسلام، تاریخ خلفا، تاریخ بنی امیه، نسب‌شناسی معصومین، امیرالمؤمنین، تاریخ صدر اسلام |
| مذهب | اهل سنت |
| ناشر | [[:رده:انتشارات * دار الفکر (بیروت، لبنان ۱۴۱۷ ق): ۱۳ جلدی
|
| تعداد جلد | ۱۳ |
| فهرست جلدها | جلد اول، جلد دوم، جلد سوم، جلد چهارم، جلد پنجم، جلد ششم، جلد هفتم، جلد هشتم، جلد نهم، جلد دهم، جلد یازدهم، جلد دوازدهم، جلد سیزدهم |
| شماره ملی | م۸۱-۴۲۳۲۲ |
انساب الاشراف، کتابی است سیزده جلدی که به تاریخ‌نگاری و نسب‌شناسی قوم عرب در سده نخست اسلام می‌پردازد. پدیدآورنده این اثر احمد بن یحیی بلاذری است و انتشارات دار الفکر و برخی دیگر از ناشران انتشار آن را به عهده داشته‌اند. این کتاب توسط ناشران مختلف در تعداد جلدهای مختلف به چاپ رسیده است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «این کتاب که می‌توان آن را بزرگ‌ترین اثر تاریخی برجای مانده از سده ۳ق دانست، به رغم نامش تنها نسب نامه نیست، بلکه موضوع نسب‌شناسی در برابر اطلاعات گران‌بهای تاریخی و جنبه تاریخ‌نگاری آن، حجم اندکی را شامل می‌شود. در واقع، انساب الاشراف، یک دوره تاریخ سده اول هجری بر مبنای "انساب" عرب است و می‌توان گفت که چنین شیوه‌ای در تاریخ‌نگاری مسلمانان در سده ۳ق به گونه‌ای که بلاذری در این اثر در پیش گرفت، تکرار نشد. کتاب انساب الاشراف، بدان گونه که اینک در دست داریم، بدون مقدمه چنین آغاز می‌شود: "قال احمد بن یحیی بن جابر: اخبرنی جماعة من اهل العلم بالکتب قالوا..." مؤلف پس از بیان نسب نوح و فرزندان او، بلافاصله به ذکر انساب عرب پرداخته، و از آنجا که نسب پیامبر (ص) از عدنان آغاز می‌شود، یک یک نیاکان آن حضرت را نام برده، و همراه آن به اختصار از دیگر فرزندان عدنان سخن رانده است. بدین گونه، پس از ذکر انساب و اخبار مربوط به اجداد حضرت رسول (ص)، به سیره آن حضرت پرداخته و در پایان همین فصل بخشی را نیز به "سقیفه" اختصاص داده است سپس دوباره از نیای پیامبر (ص)، عبدالمطلب، یاد می‌کند و فرزندان آنها را یک یک نام می‌برد و اخبار هر یک را می‌آورد. اخبار مربوط به دوره خلافت علی (ع)، پس از سیره نبوی ، از بزرگ‌ترین بخش‌های انساب الاشراف است. پس از ذکر انساب و اخبار بنی‌هاشم بن عبدمناف، به اخبار و انساب بنی عبدشمس بن عبدمناف می‌پردازد و بدین گونه، نسب قریش پایان می‌پذیرد. در ذکر فرزندان الیاس بن مضر، به روش پیشین خود، به یاد کرد اخبار و انساب ادامه می‌دهد تا به نسب قبیله ثقیف و اخبار و انساب برخی رجال این قبیله می‌رسد و از جمله فصل بزرگی را به حجاج بن یوسف اختصاص می‌دهد، اما کتاب در همین جا ظاهرا به سبب وفات مؤلف، پایان می‌پذیرد و حتی انساب قبائل قیسی نیز کامل یاد نشده است»[۲].
- تاکنون سیزده مجلد از این کتاب به چاپ رسیده است:
- جلد اول؛
- جلد دوم؛
- جلد سوم؛
- جلد چهارم؛
- جلد پنجم؛
- جلد ششم؛
- جلد هفتم؛
- جلد هشتم؛
- جلد نهم؛
- جلد دهم؛
- جلد یازدهم؛
- جلد دوازدهم؛
- جلد سیزدهم.
مباحث جلدهای کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورنده
طرح جلد کتاب
