مفاهیم القرآن ج۲ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '==دربارهٔ کتاب==' به '== دربارهٔ کتاب ==') |
جز (جایگزینی متن - 'تفسیر القرآن' به 'تفسیر القرآن') |
||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = مفاهیم القرآن، ج۲ | | عنوان = مفاهیم القرآن، ج۲ | ||
| عنوان | | عنوان پسین = دراسة موسعة عن صیغة الحکومة الاسلامیة <br/>و ارکانها و خصائصها و برامجها | ||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | |||
| تصویر = 11365.jpg | | تصویر = 11365.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
| خط ۱۸: | خط ۲۱: | ||
| موضوع = [[ولایت]]، [[حکومت اسلامی]] | | موضوع = [[ولایت]]، [[حکومت اسلامی]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = مؤسسه امام صادق {{ع}} | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| و ابسته به = | | و ابسته به = | ||
| خط ۲۸: | خط ۳۱: | ||
| شماره ملی = م۷۱-۵۳۳۰ | | شماره ملی = م۷۱-۵۳۳۰ | ||
}} | }} | ||
این کتاب، جلد دوم از مجموعهٔ ده‌جلدی '''[[مفاهیم القرآن (کتاب)|مفاهیم القرآن]]''' است و با زبان عربی به بررسی [[حکومت اسلامی]] و ویژگی‌های آن از منظر قرآن می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[جعفر سبحانی]] و [[جعفر الهادی]] می‌باشند و ناشر آن [[مؤسسه امام صادق]]{{ع}} است.<ref name=p1>[http://www.aviny.com/news/85/01/15/06.aspx وبگاه شهید آوینی]</ref> | این کتاب، جلد دوم از مجموعهٔ ده‌جلدی '''[[مفاهیم القرآن (کتاب)|مفاهیم القرآن]]''' است و با زبان عربی به بررسی [[حکومت اسلامی]] و ویژگی‌های آن از منظر قرآن می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[جعفر سبحانی]] و [[جعفر الهادی]] می‌باشند و ناشر آن [[مؤسسه امام صادق]] {{ع}} است.<ref name=p1>[http://www.aviny.com/news/85/01/15/06.aspx وبگاه شهید آوینی]</ref> | ||
== دربارهٔ کتاب == | == دربارهٔ کتاب == | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۹: | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
'''الفصل الاول بحوث تمهیدیة حول الحکومة''' | '''الفصل الاول بحوث تمهیدیة حول الحکومة''' | ||
* الرسول الأکرم{{صل}} المؤسّس الأوّل للحکومة الإسلامیّة | * الرسول الأکرم {{صل}} المؤسّس الأوّل للحکومة الإسلامیّة | ||
* نماذج من الوظائف الحکومیّة فی الأحادیث | * نماذج من الوظائف الحکومیّة فی الأحادیث | ||
* لماذا یرفض البعض وجود الحکومة؟ | * لماذا یرفض البعض وجود الحکومة؟ | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۶: | ||
* ما هی صیغة الحکومة الإسلامیّة إِذنْ؟ | * ما هی صیغة الحکومة الإسلامیّة إِذنْ؟ | ||
* التنصیص الإلهیّ على الحاکم الأعلى باسمه وشخصه | * التنصیص الإلهیّ على الحاکم الأعلى باسمه وشخصه | ||
* ما هی صیغة الحکومة بعد النبیّ{{صل}} | * ما هی صیغة الحکومة بعد النبیّ {{صل}} | ||
* المصالح العامّة فی الصدر الأوّل و شکل الحکومة | * المصالح العامّة فی الصدر الأوّل و شکل الحکومة | ||
* ماذا کانت تقتضیه المصالح | * ماذا کانت تقتضیه المصالح | ||
| خط ۷۷: | خط ۸۰: | ||
* معنى الأبّ | * معنى الأبّ | ||
* خمسةُ أشخاص أُخذوا فی الزنا | * خمسةُ أشخاص أُخذوا فی الزنا | ||
* الفراغات فی مجال [[تفسیر]] | * الفراغات فی مجال [[تفسیر القرآن]] الکریم و شرح مقاصده | ||
* الفراغات فی مجال تکمیل الاُمّة روحیاً و فسیاً | * الفراغات فی مجال تکمیل الاُمّة روحیاً و فسیاً | ||
* الفراغات الحاصل فی مجال الرد على الأسئلة و الشبهات | * الفراغات الحاصل فی مجال الرد على الأسئلة و الشبهات | ||
| خط ۱۰۵: | خط ۱۰۸: | ||
* المجتمع فی نظر الفلاسفة و الحقوقیّین | * المجتمع فی نظر الفلاسفة و الحقوقیّین | ||
* العقلُ و تشکیل الدولة | * العقلُ و تشکیل الدولة | ||
* سیرة المسلمین بعد النبیّ{{صل}} | * سیرة المسلمین بعد النبیّ {{صل}} | ||
* سلطةُ [[الناس]] على أموالهم و أنفسهم | * سلطةُ [[الناس]] على أموالهم و أنفسهم | ||
* الحکومة أمانةٌ عند الحاکم | * الحکومة أمانةٌ عند الحاکم | ||
| خط ۱۱۶: | خط ۱۱۹: | ||
* هل الشورى أساس الحکم الإسلامیّ؟ | * هل الشورى أساس الحکم الإسلامیّ؟ | ||
* ما هی أدلّة الأخذ بالشورى؟ | * ما هی أدلّة الأخذ بالشورى؟ | ||
* [[حکم]] الشورى بعد النبیّ{{صل}} | * [[حکم]] الشورى بعد النبیّ {{صل}} | ||
* التمسّک بکلام علیّ{{ع}} فی الشورى | * التمسّک بکلام علیّ {{ع}} فی الشورى | ||
* إشکالاتٌ أُخرى وملاحظاتٌ أساسیّة | * إشکالاتٌ أُخرى وملاحظاتٌ أساسیّة | ||
* هل البیعة وسیلة لتعیین الحاکم؟ | * هل البیعة وسیلة لتعیین الحاکم؟ | ||
| خط ۱۳۰: | خط ۱۳۳: | ||
* العلم بالقانون اجتهاداً أو تقلیداً | * العلم بالقانون اجتهاداً أو تقلیداً | ||
* الحریّة | * الحریّة | ||
* | * طهارة المولد | ||
* وصایا تکشف عن مسؤولیّة الحکام. | * وصایا تکشف عن مسؤولیّة الحکام. | ||
'''الفصل الخامس أرکان الحکومة الإسلامیّة''' | '''الفصل الخامس أرکان الحکومة الإسلامیّة''' | ||
| خط ۱۴۲: | خط ۱۴۵: | ||
* دفع إشکال حول الأمر و النهی | * دفع إشکال حول الأمر و النهی | ||
* وظیفة المحتسب و السلطة التنفیذیّة | * وظیفة المحتسب و السلطة التنفیذیّة | ||
* السلطة التنفیذیّة على [[عهد]] النبیّ{{صل}} | * السلطة التنفیذیّة على [[عهد]] النبیّ {{صل}} | ||
* النبیّ یعیّن الولاة و یحدّد مسؤولیّاتهم | * النبیّ یعیّن الولاة و یحدّد مسؤولیّاتهم | ||
* کیفیّة السلطة التنفیذیّة الآن | * کیفیّة السلطة التنفیذیّة الآن | ||
| خط ۱۵۵: | خط ۱۵۸: | ||
* عوامل التنازع و أسبابه | * عوامل التنازع و أسبابه | ||
* القضاء و الحکومة لله خاصّة | * القضاء و الحکومة لله خاصّة | ||
* النبیّ{{صل}} یمارس القضاء | * النبیّ {{صل}} یمارس القضاء | ||
* کیف یحقّق القضاء أهدافه؟ | * کیف یحقّق القضاء أهدافه؟ | ||
* صلاحیّة القاضی وأهلیّته للقضاء | * صلاحیّة القاضی وأهلیّته للقضاء | ||
| خط ۲۴۵: | خط ۲۴۸: | ||
* الحدّ من التسلّح | * الحدّ من التسلّح | ||
* الحصانة الدبلوماسیّة فی الإسلام | * الحصانة الدبلوماسیّة فی الإسلام | ||
* التعهّدات المتقابلة | * التعهّدات المتقابلة و المنفردة | ||
* المعاهدة للاستقراض الحربیّ | * المعاهدة للاستقراض الحربیّ | ||
* [[قطع]] العلاقات السیاسیّة | * [[قطع]] العلاقات السیاسیّة | ||
| خط ۲۶۷: | خط ۲۷۰: | ||
* الأنفال | * الأنفال | ||
* الزکاة | * الزکاة | ||
* | * الخمس | ||
* [[تحقیق]] ضروریّ حول الخمس | * [[تحقیق]] ضروریّ حول الخمس | ||
* الغنیمة فی اللغة | * الغنیمة فی اللغة | ||
| خط ۲۹۲: | خط ۲۹۵: | ||
| نوع همکاری = پدیدآورنده}} | | نوع همکاری = پدیدآورنده}} | ||
== کتاب‌های و ابسته== | == کتاب‌های و ابسته == | ||
* [[مفاهیم القرآن (کتاب)|اصل مجموعه]]؛ | * [[مفاهیم القرآن (کتاب)|اصل مجموعه]]؛ | ||
*مفاهیم القرآن ج۱ (کتاب)؛ | * مفاهیم القرآن ج۱ (کتاب)؛ | ||
* [[مفاهیم القرآن ج۳ (کتاب)]]؛ | * [[مفاهیم القرآن ج۳ (کتاب)]]؛ | ||
* [[مفاهیم القرآن ج۴ (کتاب)]]؛ | * [[مفاهیم القرآن ج۴ (کتاب)]]؛ | ||
* [[مفاهیم القرآن ج۵ (کتاب)]]؛ | * [[مفاهیم القرآن ج۵ (کتاب)]]؛ | ||
*مفاهیم القرآن ج۶ (کتاب)؛ | * مفاهیم القرآن ج۶ (کتاب)؛ | ||
* [[مفاهیم القرآن ج۷ (کتاب)]]؛ | * [[مفاهیم القرآن ج۷ (کتاب)]]؛ | ||
*مفاهیم القرآن ج۸ (کتاب)؛ | * مفاهیم القرآن ج۸ (کتاب)؛ | ||
*مفاهیم القرآن ج۹ (کتاب)؛ | * مفاهیم القرآن ج۹ (کتاب)؛ | ||
* [[مفاهیم القرآن ج۱۰ (کتاب)]]. | * [[مفاهیم القرآن ج۱۰ (کتاب)]]. | ||
{{پایان آثار وابسته}} | {{پایان آثار وابسته}} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۰۸
| مفاهیم القرآن، ج۲ دراسة موسعة عن صیغة الحکومة الاسلامیة و ارکانها و خصائصها و برامجها | |
|---|---|
 | |
| از مجموعه | مفاهیم القرآن |
| زبان | فارسی |
| نویسندگان | جعفر سبحانی و جعفر الهادی |
| موضوع | ولایت، حکومت اسلامی |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات مؤسسه امام صادق (ع) |
| محل نشر | قم، ایران |
| تعداد صفحه | ۶۱۶ |
| شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۳۵۷-۲۵۰-۱ |
| شماره ملی | م۷۱-۵۳۳۰ |
این کتاب، جلد دوم از مجموعهٔ ده‌جلدی مفاهیم القرآن است و با زبان عربی به بررسی حکومت اسلامی و ویژگی‌های آن از منظر قرآن می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر جعفر سبحانی و جعفر الهادی می‌باشند و ناشر آن مؤسسه امام صادق (ع) است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «موضوع مطرح شده در این جلد، حکومت اسلامی، برنامه‌ها و ویژگی‌ها است که با نام مبانی حکومت اسلامی به فارسی ترجمه شده است».[۱]
فهرست کتاب
الفصل الاول بحوث تمهیدیة حول الحکومة
- الرسول الأکرم (ص) المؤسّس الأوّل للحکومة الإسلامیّة
- نماذج من الوظائف الحکومیّة فی الأحادیث
- لماذا یرفض البعض وجود الحکومة؟
- ملامح الحکومة الإسلامیّة حسب النصوص
- الحکومات الجائرة
- وظیفة الاُمّة اتّجاه الحکومة
- أنواع الحکومات فی العالم
- الملوکیّة
- القرآن الکریم والملوکیّة
- مفاسد الحکم الاستبدادیّ
- الحکومة الأشرافیّة
- حکومة الأغنیاء
- النمطُ الدیمقراطیّ.
الفصل الثانی صیغة الحکومة الإسلامیة
- صیغة الحکومة الإسلامیّة کیف؟
- ما هی صیغة الحکومة الإسلامیّة إِذنْ؟
- التنصیص الإلهیّ على الحاکم الأعلى باسمه وشخصه
- ما هی صیغة الحکومة بعد النبیّ (ص)
- المصالح العامّة فی الصدر الأوّل و شکل الحکومة
- ماذا کانت تقتضیه المصالح
- عدم بلوغ الذروة فی أمر القیادة
- إجابةٌ عن سؤال
- الاُمّة الإسلامیّة والخطر الثلاثیّ
- خطر إمبراطوریّة إیران
- خطر الروم
- خطر المنافقین
- العشائریّات تمنع من الاتّفاق على قائد
- ماذا یُراد من الخلافة عن رسول الله؟
- وفاة النبیّ و الفراغات الهائلة
- دراسة الفراغات لماذا؟
- الفراغ فی مجال الحلول التشریعیة للمشکلات الجدیدة
- اعتراف الصحابة بالقصور
- بعض ما لا نص فیه من المسائل
- فیمَنْ شرب خمراً
- ما الکَلاَلَة؟
- أمرأةٌ ولدت لستّة أشهر
- مسألة العوْل
- فیمن کسر بیض نعامة
- الطلاق فی الجاهلیّة والإسلام
- معنى الأبّ
- خمسةُ أشخاص أُخذوا فی الزنا
- الفراغات فی مجال تفسیر القرآن الکریم و شرح مقاصده
- الفراغات فی مجال تکمیل الاُمّة روحیاً و فسیاً
- الفراغات الحاصل فی مجال الرد على الأسئلة و الشبهات
- نماذج من الأسئلة العویصة
- الفراغ الحاصل فی مجال صیانة الدین من التحریف
- نماذجٌ وأرقامٌ عن الأحادیث الموضوعة
- الخلافة عند النبیّ والصحابة و الاُُمم السابقة
- تصوّر الصحابة عن الخلافة بعد النبیّ
- أ) استخلاف أبی بکر لعمر
- ب) استخلاف عثمان
- نظریة تفویض الأمر إلى الاُمّة بعد النبیّ
- تحلیل لخلافة أبی بکر
- تحلیل لخلافة الإمام علیّ
- صیغة القیادة والخلافة عند الاُمم السابقة
- الخلافة بالوصایة
- رأی الخُضریّ و مناقشته.
الفصل الثالث صیغةُ الحکومة الإسلامیّة فی العصور الحاضرة
- ماذا کُتب حول الحکومة؟
- انتخاب الاُمّة والأدلّة الإسلامیّة
- استخلاف الله للإنسان
- أبعاد خلافة الإنسان عن الله
- آثار الحاکمیّة نیابةً عن الله
- استخلاف داود یستبطن حاکمیّته
- أداء الأمانة لا یمکن إِلاّ بالحکومة
- الاستخلاف غیر التفویض
- الوظائف الاجتماعیّة و تشکیل الدولة
- المجتمع فی نظر الفلاسفة و الحقوقیّین
- العقلُ و تشکیل الدولة
- سیرة المسلمین بعد النبیّ (ص)
- سلطةُ الناس على أموالهم و أنفسهم
- الحکومة أمانةٌ عند الحاکم
- أسئلة وأجوبة
- مؤاخذاتٌ على الدیمقراطیّة
- ولایة الفقیه ومکانتها فی الحکومة الإسلامیّة
- ولایة الفقیه لیست استصغاراً للاُمّة و لا استبداداً
- کیف یمارسُ الفقیه ولایته
- کلمة أخیرة
- هل الشورى أساس الحکم الإسلامیّ؟
- ما هی أدلّة الأخذ بالشورى؟
- حکم الشورى بعد النبیّ (ص)
- التمسّک بکلام علیّ (ع) فی الشورى
- إشکالاتٌ أُخرى وملاحظاتٌ أساسیّة
- هل البیعة وسیلة لتعیین الحاکم؟
- ماذا تعنی البیعة؟
- البیعة قبل الإسلام.
الفصل الرابع صفات الحاکم الإسلامیّ
- الإیمان
- حسن الولایة والقدرة على الإدارة
- التفوّق فی الدرایة السیاسیّة
- العدالة
- الرجولة
- العلم بالقانون اجتهاداً أو تقلیداً
- الحریّة
- طهارة المولد
- وصایا تکشف عن مسؤولیّة الحکام.
الفصل الخامس أرکان الحکومة الإسلامیّة
- السلطة التشریعیّة
- انتخاب فریق الشورى
- المفتی أو فریق الإفتاء
- فریق الإفتاء و النصوص
- السلطة التنفیذیّة
- ضرورة السلطة التنفیذیّة
- الآمرون بالمعروف هم السلطة التنفیذیّة
- دفع إشکال حول الأمر و النهی
- وظیفة المحتسب و السلطة التنفیذیّة
- السلطة التنفیذیّة على عهد النبیّ (ص)
- النبیّ یعیّن الولاة و یحدّد مسؤولیّاتهم
- کیفیّة السلطة التنفیذیّة الآن
- مواصفات أعضاء السلطة التنفیذیّة
- التخصّص
- الوثاقة
- الزهد و التعفّف
- إطاعة الحاکم الصالح
- لا طاعة للحاکم الجائر
- السلطة القضائیّة
- دور القضاء و السلطة القضائیّة
- عوامل التنازع و أسبابه
- القضاء و الحکومة لله خاصّة
- النبیّ (ص) یمارس القضاء
- کیف یحقّق القضاء أهدافه؟
- صلاحیّة القاضی وأهلیّته للقضاء
- إستقلال القاضی المالیّ والسیاسیّ
رعایة آداب القضاء و کیفیّته
- وجود البرامج الحقوقیّة والجزائیّة الصالحة
- الشهادة والشهود
- لا استئناف و لا تمییز.
الفصل السادس حول أهمّ خصائص الحکومة الإسلامیّة
- الحکومة الإسلامیّة حکومة عالمیّة
- الاُسس الفکریّة للحکومة العالمیّة
- الإیمان ملاک تکوّن الاُمّة الإسلامیّة
- بماذا تتکون الاُمّة و یتحقّق مفهومها
مکوّنات الاُمّة عند الحقوقیّین
- المِلاک الإسلامیّ للاُمّة
- المساواة أمام القانون
- المساواة من ثمار العدل
من نتائج العدل
- إهتمام الإسلام بالعدل
- أبعاد العدل و مجالاته
- العدل فی مجال الحکم
- العدل فی مجال الأخذ بالقانون
- العدل فی مجال الأقتصاد
- العدل فی مجال العلاقات الاجتماعیّة
- الإسلام بین المادیّة و المعنویّة
- الآیات المادحة للدنیا
- الآیات الذامّة للدنیا
- الشورى
- القرآن والشورى
- الأحادیث والشورى
- ضمان الحریّات المعقولة
- ما هی الحریّة
- أقسام الحریّات و مجالاتها
- الحریّة الشخصیّة
- الحریّة الفکریّة و العقیدیّة
- الحریّة السیاسیّة
- الحریّة المدنیّة
- نقاط حول السجن.
الفصل السابع حول أهمّ برامج الحکومة الإسلامیّة و وظائفها
- الحکومة الإسلامیّة و مسؤولیّة التربیة و التعلیم
- الإسلام ومسألة التزکیة
- عوامل تکوین الشخصیّة
- عوامل الوراثة
- التعلیم
- البیئة
- مسؤولیّة التعلیم
- الإسلام و العلوم الطبیعیّة
- بحث و تنقیب
- الحکومة الإسلامیّة و الحقوق الفردیّة و الاجتماعیّة
- تقسیمات الحقوق
- أ) الحقوق الداخلیّة
- ب) الحقوق الخارجیّة (الدولیّة)
- الإسلام و الحقوق
- شمولیّة الحقوق الإسلامیّة
- الأقلیّات الدینیّة فی الحکومة الإسلامیّة
- الإعتراف بحقوق الأقلیّات
- حسن المعاشرة مع الأقلّیات
- احترام الإسلام لحیاة الأقلیّات
- الجزیة ضریبة عادلة
- الحکومة الإسلامیّة و الدعوة إلى التنمیة الاقتصادیّة
- أهمیّة الاقتصاد فی الحیاة البشریّة
- الاقتصاد أصل هامّ و لیس محوراً
- الدعوة إلى التنمیة الإقتصادیّة و إطاراتها
- الإنسان مأمور بعمارة الأرض
- الإنسان مدعو إلى الکدح والعمل
- موضع الزهد و التوکّل فی الإسلام
- الإسلام یقرّ مبدأ التنافس
- الحریّة الاقتصادیّة فی النظام الإسلامیّ
- الإنتاج فی إطار الإنسانیّة
- العدالة الاجتماعیّة هو الهدف الأسمى
- لا إسراف و لا تبذیر
- الأخلاق عامل أصیل
- الاقتصاد وسیلة لا هدف
- الإنسان محور و لیس آلة
- الحکومة الإسلامیّة و الصحّة الفردیّة و الصحّة، العامّة
- تعالیم القرآن الصحّیّة
- الصحّة فی السنّة المطهّرة
- التعالیم الصحیّة الفردیّة
- التعالیم الصحیّة العامّة
- الزواج والصحّة
- إهتمام المسلمین بعلم الطبّ
- العنایة بالصحّة وظیفة الحکومة الإسلامیّة
- الحکومة الإسلامیّة و السیاسة الخارجیّة
- الإسلام یرسم قواعد السیاسة الخارجیّة
- إحترام العهود و المواثیق الدولیّة
- الإسلام و السلام العالمیّ
- حکم الأسرى
- الحصار الاقتصادیّ ضدّ المعتدین فقط
- الحدّ من التسلّح
- الحصانة الدبلوماسیّة فی الإسلام
- التعهّدات المتقابلة و المنفردة
- المعاهدة للاستقراض الحربیّ
- قطع العلاقات السیاسیّة
- الإسلام و البلاد المفتوحة
- الحکومة الإسلامیّة و الاستخبارات و الأمن العامّ
- لا تفتیش عن العقائد و لا اطّلاع على الأسرار
- ترجیح المصالح العامّة على المصالح الخاصّة
- الاستخبارات الراهنة مرفوضة
- أهداف الاستخبارات فی الحکومة الإسلامیّة
- مراقبة الموظّفین
- مراقبة تحرّّکات العدو العسکریّة
- نماذج من التجسّس العسکریّ فی عصر النبیّ
- مراقبة نشاطات الأجانب و نفوذهم
- حکم المتجسّس لصالح الأجنبیّ
- الحکومة الإسلامیّة والنظام العسکریّ
- قوام الاُمّة رهن بقدرتها العسکریّة
- الجیش فی خدمة الدین و الشعب
- تعالیم إنسانیّة فی الحرب.
الفصل الثامن المنابع المالیّة للحکومة الإسلامیّة
- لابدّ للبرامج من منابع مالیّة
- الأنفال
- الزکاة
- الخمس
- تحقیق ضروریّ حول الخمس
- الغنیمة فی اللغة
- الغنیمة فی الکتاب والسنّة
- الخمس فی رسائل النبیّ و عهوده
- زکاة الفطرة
- الخراج و المقاسمة
- الجزیة
- ضرائب لیس لها حد معین و لا زمان خاص
- موارد مالیّة استثنائیّة
- توظیف الأموال فی المجالات الاقتصادیّة الکبرى
هذه العائدات تکفی لمیزانیة الدولة الإسلامیّة
- هذه الأموال ملک الدولة لا الحاکم
- فهرس مصادر
- فهرس محتویات الکتاب.
دربارهٔ پدیدآورندگان
| جعفر سبحانی (پدیدآورنده) |
|---|
 |
| جعفر الهادی (پدیدآورنده) |
|---|
 |
کتاب‌های و ابسته
- اصل مجموعه؛
- مفاهیم القرآن ج۱ (کتاب)؛
- مفاهیم القرآن ج۳ (کتاب)؛
- مفاهیم القرآن ج۴ (کتاب)؛
- مفاهیم القرآن ج۵ (کتاب)؛
- مفاهیم القرآن ج۶ (کتاب)؛
- مفاهیم القرآن ج۷ (کتاب)؛
- مفاهیم القرآن ج۸ (کتاب)؛
- مفاهیم القرآن ج۹ (کتاب)؛
- مفاهیم القرآن ج۱۰ (کتاب).