ابوسفیان بن محصن اسدی: تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
جز (جایگزینی متن - 'توضیح تصویر = تصویر قدیمی مدینه' به 'توضیح تصویر = تصویر کهنی از مدینه') |
||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابوسفیان بن محصن اسدی در تراجم و رجال]] - [[ابوسفیان بن محصن اسدی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = صحابه | عنوان مدخل = ابوسفیان بن محصن اسدی | مداخل مرتبط = [[ابوسفیان بن محصن اسدی در تراجم و رجال]] - [[ابوسفیان بن محصن اسدی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
{{جعبه اطلاعات اصحاب | |||
| نام = ابوسفیان بن محصن اسدی | |||
| مشهور به = | |||
| نام تصویر = تصویر قدیمی مدینه.jpg | |||
| عرض تصویر = | |||
| توضیح تصویر = تصویر کهنی از مدینه | |||
| نام کامل = ابوسفیان بن محصن اسدی | |||
| نامهای دیگر = | |||
| جنسیت = مرد | |||
| کنیه = | |||
| لقب = | |||
| اهل = | |||
| از قبیله = [[بنیاسد]] | |||
| از تیره = | |||
| پدر = | |||
| مادر = | |||
| همسر = | |||
| پسر = | |||
| دختر = | |||
| خواهر = | |||
| برادر = | |||
| خویشاوندان = | |||
| وابستگان = | |||
| تاریخ تولد = | |||
| محل تولد = | |||
| محل زندگی = | |||
| تاریخ درگذشت = | |||
| محل درگذشت = | |||
| تاریخ شهادت = | |||
| محل شهادت = | |||
| طول عمر = | |||
| محل دفن = | |||
| دین = | |||
| مذهب = | |||
| از اصحاب = [[پیامبر خاتم]] | |||
| از طبقه = | |||
| در جنگ = | |||
| نقشها = | |||
| فعالیتها = | |||
| علت شهرت = | |||
| علت درگذشت = | |||
| علت شهادت = | |||
| راوی از = | |||
| روایات مشهور = | |||
| مشایخ او = | |||
| راویان از او = | |||
| آخرین راوی از او = | |||
}} | |||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
[[ابن منده]] وی را [[صحابی]] دانسته و [[ابن حجر]] هم نظر او را نقل و [[تأیید]] کرده است<ref>ابن حجر، ج۷، ص۱۵۵.</ref>، اما [[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، ج۵، ص۲۹۰۷.</ref> پس از نقل [[کلام]] ابن منده، آن را [[اشتباه]] دانسته و گفته است وی همان [[ابوسنان بن وهب بن محصن]] است که به اشتباه [[ابوسفیان]] ذکر شده است. مستند صحابی بودن ابوسنان، این [[روایت]] اوست که گفته است: [[روز عید قربان]] جمره [[عقبه]] را [[رمی]] کردیم و سپس [[لباس]] پوشیدیم. [[رسول خدا]] {{صل}} وقتی لباسها را در تن ما دید، فرمود: | [[ابن منده]] وی را [[صحابی]] دانسته و [[ابن حجر]] هم نظر او را نقل و [[تأیید]] کرده است<ref>ابن حجر، ج۷، ص۱۵۵.</ref>، اما [[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، ج۵، ص۲۹۰۷.</ref> پس از نقل [[کلام]] ابن منده، آن را [[اشتباه]] دانسته و گفته است وی همان [[ابوسنان بن وهب بن محصن]] است که به اشتباه [[ابوسفیان]] ذکر شده است. مستند صحابی بودن ابوسنان، این [[روایت]] اوست که گفته است: [[روز عید قربان]] جمره [[عقبه]] را [[رمی]] کردیم و سپس [[لباس]] پوشیدیم. [[رسول خدا]] {{صل}} وقتی لباسها را در تن ما دید، فرمود: «بعد از این تا از جمره حرکت نکردید، کسی لباس نپوشد»<ref>ابن حجر، ج۷، ص۱۵۵.</ref>. این روایت به نقل ابن منده و ابن قانع<ref>ابن قانع، ج۳، ص۱۷۷.</ref> از طریق عدی مولای [[ام قیس]] دختر محصن از ابوسفیان بن محصن نقل شده است، اما ابونعیم<ref> ابونعیم، ج۵، ص۲۹۰۷.</ref> گفته است: این روایت را عدی مولای ام قیس دختر محصن از [[ابو سنان بن وهب]] نقل کرده است. ابن حجر<ref>ابن حجر، ج۷، ص۱۵۵.</ref> در رد نظر ابونعیم گفته است: ابوسنان در [[محاصره]] [[بنی قریظه]] و چندین سال قبل از [[حجة الوداع]] درگذشته و نمیتواند [[راوی]] این [[حدیث]] باشد. بنابراین، ابوسفیان صحیح است و ممکن است ابوسفیان بن محصن، عموی ابوسنان بن وهب بن محصن باشد. [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۱۴۵.</ref> و [[ذهبی]]<ref>ذهبی، ج۲، ص۱۷۴.</ref> نیز مدخل جداگانهای برای ابوسفیان ذکر کردهاند. افزون بر اینها، مزی<ref> مزی، ج۱۹، ص۵۳۱.</ref> و ابن حجر<ref>تهذیب، ج۷، ص۱۵۱.</ref>، [[عدی بن دینار]] - ناقل راویت یاد شده - را، تنها راوی ابوسفیان بن محصن دانستهاند.<ref>[[رمضان محمدی|محمدی، رمضان]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوسفیان بن محصن اسدی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۳۴۵-۳۴۶.</ref> | ||
== جستارهای وابسته == | |||
{{مدخل وابسته}} | |||
* [[بنیاسد]] (قبیله) | |||
{{پایان مدخل وابسته}} | |||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۵ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۰۰:۰۰
| ابوسفیان بن محصن اسدی | |
|---|---|
تصویر کهنی از مدینه | |
| نام کامل | ابوسفیان بن محصن اسدی |
| جنسیت | مرد |
| از قبیله | بنیاسد |
| از اصحاب | پیامبر خاتم |
مقدمه
ابن منده وی را صحابی دانسته و ابن حجر هم نظر او را نقل و تأیید کرده است[۱]، اما ابونعیم[۲] پس از نقل کلام ابن منده، آن را اشتباه دانسته و گفته است وی همان ابوسنان بن وهب بن محصن است که به اشتباه ابوسفیان ذکر شده است. مستند صحابی بودن ابوسنان، این روایت اوست که گفته است: روز عید قربان جمره عقبه را رمی کردیم و سپس لباس پوشیدیم. رسول خدا (ص) وقتی لباسها را در تن ما دید، فرمود: «بعد از این تا از جمره حرکت نکردید، کسی لباس نپوشد»[۳]. این روایت به نقل ابن منده و ابن قانع[۴] از طریق عدی مولای ام قیس دختر محصن از ابوسفیان بن محصن نقل شده است، اما ابونعیم[۵] گفته است: این روایت را عدی مولای ام قیس دختر محصن از ابو سنان بن وهب نقل کرده است. ابن حجر[۶] در رد نظر ابونعیم گفته است: ابوسنان در محاصره بنی قریظه و چندین سال قبل از حجة الوداع درگذشته و نمیتواند راوی این حدیث باشد. بنابراین، ابوسفیان صحیح است و ممکن است ابوسفیان بن محصن، عموی ابوسنان بن وهب بن محصن باشد. ابن اثیر[۷] و ذهبی[۸] نیز مدخل جداگانهای برای ابوسفیان ذکر کردهاند. افزون بر اینها، مزی[۹] و ابن حجر[۱۰]، عدی بن دینار - ناقل راویت یاد شده - را، تنها راوی ابوسفیان بن محصن دانستهاند.[۱۱]
جستارهای وابسته
- بنیاسد (قبیله)