برید بن عمیر شامی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == از این راوی در کتب رجال ذکری نیست، در جامع الرواة از شخصی به نام برید بن عامر اسلمی که از راویان امام صادق{{ع}} می‌باشد نام برده است، او از موالی...» ایجاد کرد)
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
 
جز (جایگزینی متن - 'اهل مدینه' به 'اهل مدینه')
 
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط  = }}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اصحاب امام رضا| عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط  = }}
== آشنایی اجمالی ==
== آشنایی اجمالی ==
از این [[راوی]] در [[کتب رجال]] ذکری نیست، در [[جامع الرواة]] از شخصی به نام [[برید بن عامر اسلمی]] که از [[راویان امام صادق]]{{ع}} می‌باشد نام برده است، او از [[موالیان]] [[اسلم]] و [[اهل]] [[مدینه]] می‌باشد برید بن عمیر فقط یک [[روایت از امام رضا]]{{ع}} نقل می‌کند، او در [[شهر]] [[مرو]] [[خراسان]] خدمت [[امام]]{{ع}} رسیده و سؤالی در [[خداشناسی]] از آن جناب کرده است. او می‌گوید: در مرو خدمت [[امام رضا]]{{ع}} رسیدم و عرض کردم یابن [[رسول الله]] [[حدیثی]] برای ما از [[حضرت صادق]]{{ع}} رسیده که آن جناب فرموده‌اند: نه [[جبر]] هست و نه [[تفویض]] بلکه چیزی بین این دو می‌باشد، معنی این حدیث چیست آن را برای ما بیان فرمایید.
از این [[راوی]] در [[کتب رجال]] ذکری نیست، در [[جامع الرواة]] از شخصی به نام [[برید بن عامر اسلمی]] که از [[راویان امام صادق]]{{ع}} می‌باشد نام برده است، او از [[موالیان]] [[اسلم]] و [[اهل مدینه]] می‌باشد برید بن عمیر فقط یک [[روایت از امام رضا]]{{ع}} نقل می‌کند، او در [[شهر]] [[مرو]] [[خراسان]] خدمت [[امام]]{{ع}} رسیده و سؤالی در [[خداشناسی]] از آن جناب کرده است. او می‌گوید: در مرو خدمت [[امام رضا]]{{ع}} رسیدم و عرض کردم یا ابن [[رسول الله]] [[حدیثی]] برای ما از [[حضرت صادق]]{{ع}} رسیده که آن جناب فرموده‌اند: نه [[جبر]] هست و نه [[تفویض]] بلکه چیزی بین این دو می‌باشد، معنی این حدیث چیست آن را برای ما بیان فرمایید.


امام رضا{{ع}} فرمودند: هرکس [[گمان]] کند که [[خداوند]] کارهای ما را انجام می‌دهد و بعد هم ما را [[عذاب]] می‌کند این [[معتقد]] به جبر می‌باشد، و هرکس پندارد که خداوند کارهای [[مخلوقات]] و روزی آنها را به [[امامان]] و حجت‌های خود{{عم}} واگذاشته و خود در آن [[کارها]] دخالت ندارد، این را هم تفویض می‌گویند، معتقد به جبر [[کافر]] است، و قائل به تفویض [[مشرک]] می‌باشد - تا آخر حدیث.<ref>[[عزیزالله عطاردی قوچانی|عطاردی قوچانی، عزیزالله]]، [[راویان امام رضا در مسند الرضا (کتاب)|راویان امام رضا در مسند الرضا]]، ص 97.</ref>
امام رضا{{ع}} فرمودند: هرکس [[گمان]] کند که [[خداوند]] کارهای ما را انجام می‌دهد و بعد هم ما را [[عذاب]] می‌کند این [[معتقد]] به جبر می‌باشد، و هرکس پندارد که خداوند کارهای [[مخلوقات]] و روزی آنها را به [[امامان]] و حجت‌های خود{{عم}} واگذاشته و خود در آن [[کارها]] دخالت ندارد، این را هم تفویض می‌گویند، معتقد به جبر [[کافر]] است، و قائل به تفویض [[مشرک]] می‌باشد - تا آخر حدیث.<ref>[[عزیزالله عطاردی قوچانی|عطاردی قوچانی، عزیزالله]]، [[راویان امام رضا در مسند الرضا (کتاب)|راویان امام رضا در مسند الرضا]]، ص 97.</ref>

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۱۹

آشنایی اجمالی

از این راوی در کتب رجال ذکری نیست، در جامع الرواة از شخصی به نام برید بن عامر اسلمی که از راویان امام صادق(ع) می‌باشد نام برده است، او از موالیان اسلم و اهل مدینه می‌باشد برید بن عمیر فقط یک روایت از امام رضا(ع) نقل می‌کند، او در شهر مرو خراسان خدمت امام(ع) رسیده و سؤالی در خداشناسی از آن جناب کرده است. او می‌گوید: در مرو خدمت امام رضا(ع) رسیدم و عرض کردم یا ابن رسول الله حدیثی برای ما از حضرت صادق(ع) رسیده که آن جناب فرموده‌اند: نه جبر هست و نه تفویض بلکه چیزی بین این دو می‌باشد، معنی این حدیث چیست آن را برای ما بیان فرمایید.

امام رضا(ع) فرمودند: هرکس گمان کند که خداوند کارهای ما را انجام می‌دهد و بعد هم ما را عذاب می‌کند این معتقد به جبر می‌باشد، و هرکس پندارد که خداوند کارهای مخلوقات و روزی آنها را به امامان و حجت‌های خود(ع) واگذاشته و خود در آن کارها دخالت ندارد، این را هم تفویض می‌گویند، معتقد به جبر کافر است، و قائل به تفویض مشرک می‌باشد - تا آخر حدیث.[۱]

منابع

پانویس