احمد بن محمد بن فضال: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = احمد بن محمد بن فضال در تراجم و رجال | پرسش مرتبط = }} == مقدمه == احمد بن محمد بن فضال<ref>مصحّف احمد بن محمد عن ابن فضال است.</ref>، یک بار در سند روایت تفسیر کنز الدقائق به نقل از کتاب التو...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
|||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
==شرح حال [[راوی]]== | ==شرح حال [[راوی]]== | ||
عنوان مذکور به قرینه منبع اصلی [[توحید]] [[صدوق]]<ref>التوحید، ص۴۱۴، ح۱۳.</ref> و دیگر [[اسناد]]، | عنوان مذکور به قرینه منبع اصلی [[توحید]] [[صدوق]]<ref>التوحید، ص۴۱۴، ح۱۳.</ref> و دیگر [[اسناد]]، مصحّف {{عربی|"احمد بن محمد عن ابن فضال"}} است و مراد از احمد بن محمد یا [[احمد بن محمد بن عیسی]] است؛ یا [[احمد بن محمد بن خالد برقی]] که از [[ابن فضال]] [[روایت]] می‌کنند<ref>الکافی، ج۱، ص۶۹، ح۴ و ص۱۶۳، ح۳.</ref> و [[عبدالله بن جعفر حمیری]] از آن دو<ref>کامل الزیارات ص۱۲، ح۵؛ الأمالی (صدوق)، ص۳۸، ح۵.</ref>، چنان که مراد از ابن فضال، [[حسن بن علی بن فضال]] است که از [[علی بن عقبه]] روایت کرده است<ref>بصائر الدرجات، ج۱، ص۳۰۸ (ح ۶) و ۳۲۷ (ح۶).</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۳ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۳ ص ۱۳۲.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۶ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۴۶
احمد بن محمد بن فضال از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: احمد بن محمد بن فضال در تراجم و رجال - پرسش مرتبط نداردمقدمه
احمد بن محمد بن فضال[۱]، یک بار در سند روایت تفسیر کنز الدقائق به نقل از کتاب التوحید شیخ صدوق ذکر شده است:
«فی التوحید عن أبیه قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْحِمْيَرِيُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(ع) يَقُولُ اجْعَلُوا أَمْرَكُمْ لِلَّهِ وَ لَا تَجْعَلُوهُ لِلنَّاسِ فَإِنَّهُ مَا كَانَ لِلَّهِ فَهُوَ لِلَّهِ وَ مَا كَانَ لِلنَّاسِ فَلَا يَصْعَدُ إِلَى اللَّهِ وَ لَا تُخَاصِمُوا النَّاسَ لِدِينِكُمْ فَإِنَّ الْمُخَاصَمَةَ مَمْرَضَةٌ لِلْقَلْبِ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ قَالَ لِنَبِيِّهِ(ص)- ﴿إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ﴾[۲] وَ قَالَ ﴿أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ﴾[۳] ذَرُوا النَّاسَ فَإِنَّ النَّاسَ أَخَذُوا عَنِ النَّاسِ وَ إِنَّكُمْ أَخَذْتُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صإِنِّي سَمِعْتُ أَبِي(ع) يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ إِذَا كَتَبَ عَلَى عَبْدٍ أَنْ يَدْخُلَ فِي هَذَا الْأَمْرِ كَانَ أَسْرَعَ إِلَيْهِ مِنَ الطَّيْرِ إِلَى وَكْرِهِ»[۴].[۵]
شرح حال راوی
عنوان مذکور به قرینه منبع اصلی توحید صدوق[۶] و دیگر اسناد، مصحّف "احمد بن محمد عن ابن فضال" است و مراد از احمد بن محمد یا احمد بن محمد بن عیسی است؛ یا احمد بن محمد بن خالد برقی که از ابن فضال روایت می‌کنند[۷] و عبدالله بن جعفر حمیری از آن دو[۸]، چنان که مراد از ابن فضال، حسن بن علی بن فضال است که از علی بن عقبه روایت کرده است[۹].[۱۰]
منابع
پانویس
- ↑ مصحّف احمد بن محمد عن ابن فضال است.
- ↑ بی‌گمان تو هر کس را که دوست داری راهنمایی نمی‌توانی کرد امّا خداوند هر کس را بخواهد راهنمایی می‌کند سوره قصص، آیه ۵۶.
- ↑ آیا تو مردم را ناگزیر می‌کنی که مؤمن باشند؟ سوره یونس، آیه ۹۹.
- ↑ تفسیر کنز الدقائق، ج۶، ص۱۱۱ به نقل از التوحید، ص۴۱۴، ح۱۳.
- ↑ جوادی آملی، عبدالله، رجال تفسیری، ج۳ ص ۱۳۱.
- ↑ التوحید، ص۴۱۴، ح۱۳.
- ↑ الکافی، ج۱، ص۶۹، ح۴ و ص۱۶۳، ح۳.
- ↑ کامل الزیارات ص۱۲، ح۵؛ الأمالی (صدوق)، ص۳۸، ح۵.
- ↑ بصائر الدرجات، ج۱، ص۳۰۸ (ح ۶) و ۳۲۷ (ح۶).
- ↑ جوادی آملی، عبدالله، رجال تفسیری، ج۳ ص ۱۳۲.