کلاهبرداری: تفاوت میان نسخه‌ها
(←پانویس) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط| موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط| موضوع مرتبط = فساد اقتصادی | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
«کلاهبرداری» [[فریب دادن]] دیگری معمولا با [[هدف]] | «کلاهبرداری» عبارت است از [[فریب دادن]] دیگری معمولا با [[هدف]] سودجویی و [[اخاذی]]. کلاهبرداری عبارت است از به دست آوردن مال [[نامشروع]] از راه فریب دادن [[مردم]] با جعل امضا، مهر، [[نامه]] [[دروغین]]، سندسازی و مانند آنها. از [[احکام]] آن در باب [[حدود و تعزیرات]] [[سخن]] گفته‌اند. | ||
کلاهبرداری عبارت است از | |||
==[[حکم]]== | ==[[حکم]]== | ||
کلاهبرداری [[حرام]] است و [[حاکم]]، کلاهبردار را پس از گرفتن [[اموال]] به ناحق گرفته شده، [[تعزیر]] می‌کند؛ یعنی متناسب با موقعیت کلاهبردار او را [[کیفر]] می‌کند تا وی را از تکرار چنین عملی بازدارد. بنابر قول مشهور، حد [[سرقت]] (بریدن انگشتان دست) بر او جاری نمی‌گردد <ref>شرائع الاسلام ۴ / ۹۶۱؛ المختصر النافع / ۲۲۷؛ المهذب ۲ / ۵۵۴؛ جواهر الکلام ۴۱ / ۵۹۶.</ref>. در مقابل، برخی حد سرقت را بر او جاری دانسته‌اند <ref>المقنع / ۴۴۸؛ مفاتیح الشرائع ۲ / ۹۷؛ هدایة الامة ۸ / ۴۵۵.</ref>. | کلاهبرداری [[حرام]] است و [[حاکم]]، کلاهبردار را پس از گرفتن [[اموال]] به ناحق گرفته شده، [[تعزیر]] می‌کند؛ یعنی متناسب با موقعیت کلاهبردار او را [[کیفر]] می‌کند تا وی را از تکرار چنین عملی بازدارد. بنابر قول مشهور، حد [[سرقت]] (بریدن انگشتان دست) بر او جاری نمی‌گردد<ref>شرائع الاسلام ۴ / ۹۶۱؛ المختصر النافع / ۲۲۷؛ المهذب ۲ / ۵۵۴؛ جواهر الکلام ۴۱ / ۵۹۶.</ref>. در مقابل، برخی حد سرقت را بر او جاری دانسته‌اند<ref>المقنع / ۴۴۸؛ مفاتیح الشرائع ۲ / ۹۷؛ هدایة الامة ۸ / ۴۵۵.</ref>. | ||
جمعی، معرفی کلاهبردار به مردم را نیز از کیفرهای او بر شمرده‌اند تا مردم او را بشناسند و به دام فریبش نیفتند <ref>المقنعة / ۸۰۵؛ المراسم العلویة / ۲۶۱؛ النهایة / ۷۲۲؛ کتاب السرائر ۳ / ۵۱۲؛ تحریر الاحکام ۵ / ۳۸۳ - ۳۸۴.</ref>.<ref>[[سید محمود هاشمی شاهرودی|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت]] ج۷، ص۱۸۵.</ref> | جمعی، معرفی کلاهبردار به مردم را نیز از کیفرهای او بر شمرده‌اند تا مردم او را بشناسند و به دام فریبش نیفتند<ref>المقنعة / ۸۰۵؛ المراسم العلویة / ۲۶۱؛ النهایة / ۷۲۲؛ کتاب السرائر ۳ / ۵۱۲؛ تحریر الاحکام ۵ / ۳۸۳ - ۳۸۴.</ref>.<ref>[[سید محمود هاشمی شاهرودی|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت]] ج۷، ص۱۸۵.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۲ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۰۳
مقدمه
«کلاهبرداری» عبارت است از فریب دادن دیگری معمولا با هدف سودجویی و اخاذی. کلاهبرداری عبارت است از به دست آوردن مال نامشروع از راه فریب دادن مردم با جعل امضا، مهر، نامه دروغین، سندسازی و مانند آنها. از احکام آن در باب حدود و تعزیرات سخن گفته‌اند.
حکم
کلاهبرداری حرام است و حاکم، کلاهبردار را پس از گرفتن اموال به ناحق گرفته شده، تعزیر می‌کند؛ یعنی متناسب با موقعیت کلاهبردار او را کیفر می‌کند تا وی را از تکرار چنین عملی بازدارد. بنابر قول مشهور، حد سرقت (بریدن انگشتان دست) بر او جاری نمی‌گردد[۱]. در مقابل، برخی حد سرقت را بر او جاری دانسته‌اند[۲].
جمعی، معرفی کلاهبردار به مردم را نیز از کیفرهای او بر شمرده‌اند تا مردم او را بشناسند و به دام فریبش نیفتند[۳].[۴]
منابع
پانویس
- ↑ شرائع الاسلام ۴ / ۹۶۱؛ المختصر النافع / ۲۲۷؛ المهذب ۲ / ۵۵۴؛ جواهر الکلام ۴۱ / ۵۹۶.
- ↑ المقنع / ۴۴۸؛ مفاتیح الشرائع ۲ / ۹۷؛ هدایة الامة ۸ / ۴۵۵.
- ↑ المقنعة / ۸۰۵؛ المراسم العلویة / ۲۶۱؛ النهایة / ۷۲۲؛ کتاب السرائر ۳ / ۵۱۲؛ تحریر الاحکام ۵ / ۳۸۳ - ۳۸۴.
- ↑ هاشمی شاهرودی، سید محمود، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت ج۷، ص۱۸۵.