برکات وجود امام مهدی چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{پرسش غیرنهایی}} {{جعبه اطلاعات پرسش | موضوع اصلی = مهدویت (پرسش)|بانک جامع...» ایجاد کرد) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (۳۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات پرسش | {{جعبه اطلاعات پرسش | ||
| موضوع اصلی | | موضوع اصلی = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]] | ||
| تصویر = 7626626268.jpg | |||
| تصویر | | مدخل بالاتر = [[مهدویت]] / [[آشنایی با امام مهدی]] / [[وجود امام مهدی]] / [[برکات وجود امام مهدی]] | ||
| مدخل اصلی = [[فایده امام مهدی]] | |||
| مدخل بالاتر | | مدخل وابسته = | ||
| مدخل اصلی | | تعداد پاسخ = ۱ | ||
| مدخل وابسته | |||
| | |||
}} | }} | ||
'''برکات وجود امام مهدی چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | '''[[برکات]] وجود [[امام مهدی]] چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | ||
== پاسخ نخست == | |||
[[پرونده:13681078.jpg|100px|راست|بندانگشتی|[[مجتبی تونه‌ای]]]] | |||
آقای '''[[مجتبی تونه‌ای]]'''، در کتاب ''«[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]»'' در این‌باره گفته است: | |||
«وجود [[حضرت مهدی]] {{ع}} [[منافع]] بسیاری دارد که بر چندگونه است: | |||
* '''قسم اول:''' [[منافع]] آن [[حضرت]]، چه [[غائب]] باشد و چه ظاهر و آن بر دو نوع است: | |||
# تمام خلایق در آن شریک هستند مانند: [[زندگی]] و بقای در [[جهان]]. | |||
# افاضات [[علمی]] و [[عنایات]] ربانی که به [[مؤمنین]] اختصاص دارد مانند: واضح نمودن وقت نمازهای یومیه و... | |||
* '''قسم دوم:''' [[منافع]] زمان [[غیبت]] آن [[حضرت]]، آن هم بر دو نوع است: | |||
# مخصوص به [[مؤمنین]] است و آن بسیار است، مانند: ثواب‌های بسیاری که بر [[انتظار]] زمان [[ظهور]] آن جناب مترتب است. | |||
# مخصوص کافرین و منافقین است و آن مهلت دادن و تأخیر [[عذاب]] آنهاست. | |||
* '''قسم سوم:''' [[منافع]] [[زمان ظهور]] آن [[حضرت]] است و آن دو نوع است: | |||
# شامل تمام موجودات می‌شود. مثل انتشار [[نور]]، [[ظهور]] عدلش و [[امنیت]] راه‌های بلاد و [[ظهور]] [[برکات]] [[زمین]] و... | |||
# مخصوص [[مؤمنین]] است که بر دو گونه است: | |||
## برای زندگان آنها و آن بهره‌وری [[شرف]] حضور آن [[حضرت]] و استفاده از [[نور]] آن جناب و فراگرفتن از [[علوم]] آن بزرگوار و برطرف شدن بیماری‌ها و [[گرفتاری‌ها]] و [[بلاها]] از بدن‌های ایشان است. | |||
## برای مردگان آنها: از جمله خوشحالی [[ظهور]] آن [[حضرت]] در قبرهای‌شان، و از جمله [[منافع]] برای اموات [[مؤمنین]]، زنده شدن آنها است<ref>مکیال المکارم، ج ۱، ص ۲۷۱.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۲۹.</ref>. | |||
== | == پانویس == | ||
{{ | {{پانویس}} | ||
[[رده:پرسش]] | |||
[[رده:پرسمان مهدویت]] | |||
[[رده:(اا): پرسش‌های مهدویت با ۱ پاسخ]] | [[رده:(اا): پرسش‌های مهدویت با ۱ پاسخ]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۲:۴۷
| برکات وجود امام مهدی چیست؟ | |
|---|---|
 | |
| موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت |
| مدخل بالاتر | مهدویت / آشنایی با امام مهدی / وجود امام مهدی / برکات وجود امام مهدی |
| مدخل اصلی | فایده امام مهدی |
| تعداد پاسخ | ۱ پاسخ |
برکات وجود امام مهدی چیست؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.
پاسخ نخست
آقای مجتبی تونه‌ای، در کتاب «موعودنامه» در این‌باره گفته است:
«وجود حضرت مهدی (ع) منافع بسیاری دارد که بر چندگونه است:
- تمام خلایق در آن شریک هستند مانند: زندگی و بقای در جهان.
- افاضات علمی و عنایات ربانی که به مؤمنین اختصاص دارد مانند: واضح نمودن وقت نمازهای یومیه و...
- مخصوص به مؤمنین است و آن بسیار است، مانند: ثواب‌های بسیاری که بر انتظار زمان ظهور آن جناب مترتب است.
- مخصوص کافرین و منافقین است و آن مهلت دادن و تأخیر عذاب آنهاست.
- شامل تمام موجودات می‌شود. مثل انتشار نور، ظهور عدلش و امنیت راه‌های بلاد و ظهور برکات زمین و...
- مخصوص مؤمنین است که بر دو گونه است:
پانویس
- ↑ مکیال المکارم، ج ۱، ص ۲۷۱.
- ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۵۲۹.