همسانی یا تفاوت وحی و نبوغ (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ\sپدیدآورنده\s\=\=↵\{\{\:(.*)\}\}' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده ساده | پدیدآورنده مقاله = $1}}')
 
(۲۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش ۲|ماه=ژانویه|روز=۲۵|سال=۲۰۱۶}}</noinclude>
{{جعبه اطلاعات مقاله
{{جعبه اطلاعات مقاله
| عنوان             = همسانی یا تفاوت وحی و نبوغ
| عنوان = همسانی یا تفاوت وحی و نبوغ
| عنوان اصلی       =  
| عنوان اصلی =  
| تصویر             = 11121.jpg
| تصویر = 11121.jpg
| اندازه تصویر     = 200px
| اندازه تصویر = 200px
| رتبه             = علمی پژوهشی
| رتبه = علمی پژوهشی
| زبان             = فارسی
| زبان = فارسی
| زبان اصلی         =  
| زبان اصلی =  
| نویسنده           = [[یدالله دادجو]]
| نویسنده = [[یدالله دادجو]]
| نویسندگان         =  
| نویسندگان =  
| تحقیق یا تدوین   =  
| تحقیق یا تدوین =  
| زیر نظر           =
| زیر نظر =  
| با راهنمایی       =
| با راهنمایی =  
| مترجم             =
| مترجم =  
| مترجمان           =
| مترجمان =  
| ویراستار         =
| ویراستار =  
| ویراستاران       =
| ویراستاران =  
| موضوع             = [[رؤیا]]، [[رؤیای صادق]]، [[وحی]]، [[الهام]]
| موضوع = [[مجاری علم لدنی امام]]، [[وحی]]
| مذهب             = [[شیعه]]
| مذهب = شیعه
| منتشر شده در     = [[آیین حکمت (نشریه)|فصلنامه آیین حکمت]]
| منتشر شده در = [[آیین حکمت (نشریه)|فصلنامه آیین حکمت]]
| به همت           =
| به همت =  
| وابسته به         = [[دانشگاه باقرالعلوم]]
| وابسته به = [[دانشگاه باقرالعلوم]]
| محل نشر           =  قم، ایران   
| محل نشر =  قم، ایران   
| تاریخ نشر         = بهار ۱۳۹۳
| تاریخ نشر = بهار ۱۳۹۳
| شماره             = ۱۹  
| شماره = ۱۹  
| صفحه             = ۲۰
| صفحه = ۲۰
| صفحات در مجله    = از صفحه ۶۵ تا ۸۴ مجله
| شماره صفحات = از صفحه ۶۵ تا ۸۴ مجله
| ناشر الکترونیک   = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]]
| ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]]
}}
}}
'''همسانی یا تفاوت وحی و نبوغ''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی تحلیل همسانی وحی و نبوغ با رویکرد عقلی و نقلی می‌پردازد. این مقاله ۲۰ صفحه‌ای به قلم [[یدالله دادجو]] نگاشته شده و در [[آیین حکمت (نشریه)|فصلنامه آیین حکمت]] (شماره ۱۹، بهار ۱۳۹۳) منتشر گشته است.<ref name=p1>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1097156/%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C-%DB%8C%D8%A7-%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%88%D8%AA-%D9%88%D8%AD%DB%8C-%D9%88-%D9%86%D8%A8%D9%88%D8%BA?q=%D9%88%D8%AD%DB%8C&score=19.869076&rownumber=119 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref>
'''همسانی یا تفاوت وحی و نبوغ''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی تحلیل همسانی وحی و نبوغ با رویکرد عقلی و نقلی می‌پردازد. این مقاله ۲۰ صفحه‌ای به قلم [[یدالله دادجو]] نگاشته شده و در [[آیین حکمت (نشریه)|فصلنامه آیین حکمت]] (شماره ۱۹، بهار ۱۳۹۳) منتشر گشته است.<ref name=p1>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1097156 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref>
==چکیده مقاله==
==چکیده مقاله==
* نویسنده در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسد:«وحی پدیده‌ای است که برخی از بندگان برگزیده و شایسته الهی با آن با خداوند تعالی ارتباط برقرار می­‌کنند تا برنامه رستگاری و سعادت جاودانی را از او دریافت و برای هدایت بشر به قله‌های کمال ابلاغ کنند. برخی از دانشمندان به دلیل ناتوانی از شناخت صحیح حقیقت وحی تفسیر نادرستی از وحی ارائه داده و آن را همسان با نبوغ دانسته‌­اند و پیامبر را نابغه‌هایی خلاق معرفی کرده‌اند که در برهه‌هایی از تاریخ بشر در عرصه زندگی اجتماعی درخشیده‌اند و با بهره‌گیری از نبوغ و هوش ذاتی خود اصول و قوانینی را برای هدایت و سعادت و سلامت روانی و اخلاقی بشر آورده‌اند».
* نویسنده در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسد: «وحی پدیده‌ای است که برخی از بندگان برگزیده و شایسته الهی با آن با خداوند تعالی ارتباط برقرار می­‌کنند تا برنامه رستگاری و سعادت جاودانی را از او دریافت و برای هدایت بشر به قله‌های کمال ابلاغ کنند. برخی از دانشمندان به دلیل ناتوانی از شناخت صحیح حقیقت وحی تفسیر نادرستی از وحی ارائه داده و آن را همسان با نبوغ دانسته‌­اند و پیامبر را نابغه‌هایی خلاق معرفی کرده‌اند که در برهه‌هایی از تاریخ بشر در عرصه زندگی اجتماعی درخشیده‌اند و با بهره‌گیری از نبوغ و هوش ذاتی خود اصول و قوانینی را برای هدایت و سعادت و سلامت روانی و اخلاقی بشر آورده‌اند».
 
* نویسنده در ادامه چکیده خود می‌نویسد:«ولی این تحلیل از وحی پذیرفته نیست، زیرا وحی و نبوغ دو حقیقت کاملا متمایز و جدا از هم‌اند؛ نبوغ امری فکری، و مرتبط با ساختارهای طبیعی، ذهنی و مغزی انسان است، در حالی که وحی دانشی از سنخ علم حضوری است که قلب و روح پیامبر آن را اخذ و تلقی می‌کند. معرفت‌های حاصل از نبوغ خطاپذیرند ولی معرفت‌های وحیانی خطاپذیر نیستند. معرفت‌های حاصل از نبوغ محدود به مسائل و موارد خاصی هستند ولی معارف وحیانی همه ابعاد زندگی انسان را در بر می‌گیرند. در این مقاله، تحلیل همسانی وحی با نبوغ با رویکرد عقلی و نقلی مورد بررسی و نقد قرار گرفته است».<ref name=p1></ref>


* نویسنده در ادامه چکیده خود می‌نویسد: «ولی این تحلیل از وحی پذیرفته نیست، زیرا وحی و نبوغ دو حقیقت کاملا متمایز و جدا از هم‌اند؛ نبوغ امری فکری، و مرتبط با ساختارهای طبیعی، ذهنی و مغزی انسان است، در حالی که وحی دانشی از سنخ علم حضوری است که قلب و روح پیامبر آن را اخذ و تلقی می‌کند. معرفت‌های حاصل از نبوغ خطاپذیرند ولی معرفت‌های وحیانی خطاپذیر نیستند. معرفت‌های حاصل از نبوغ محدود به مسائل و موارد خاصی هستند ولی معارف وحیانی همه ابعاد زندگی انسان را در بر می‌گیرند. در این مقاله، تحلیل همسانی وحی با نبوغ با رویکرد عقلی و نقلی مورد بررسی و نقد قرار گرفته است».<ref name=p1></ref>


== فهرست مقاله ==
== فهرست مقاله ==
خط ۴۷: خط ۴۵:
* کتاب‌نامه.
* کتاب‌نامه.


==دربارهٔ پدیدآورندگان==
== دربارهٔ پدیدآورنده ==
[[پرونده:9030760879.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[یدالله دادجو]]]]
{{پدیدآورنده ساده
حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[یدالله دادجو]]، پس از تحصیلات حوزوی، رشته کلام اسلامی را در مقطع دکتری به اتمام رساند.
| پدیدآورنده مقاله = یدالله دادجو}}


او علاوه بر تدریس  دروس حوزوی و دانشگاهی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. ''«تعامل دینداری با مدرنیسم»''، ''«حقوق بشر از دیدگاه امام خمینی»''، ''«[[بقیةالله  فروغ حیات‌بخش هستی (کتاب)|بقیةالله  فروغ حیات‌بخش هستی]]»'' و ''«[[نقش معنوی و تکوینی امام زمان (مقاله)|نقش معنوی و تکوینی امام زمان (ع)]]»'' برخی از این آثار است.<ref name=p2>[http://dadjo.andishvaran.ir/fa/Articles.html پایگاه اندیشوران حوزه]</ref>
== پانویس ==
 
==پانویس==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


== دریافت متن==
== دریافت متن ==
* [http://www.sid.ir/fa/VEWSSID/J_pdf/14000313931903.pdf دریافت متن PDF مقاله از پایگاه اطلاعات علمی جهاد دانشگاهی]
* [http://www.sid.ir/fa/VEWSSID/J_pdf/14000313931903.pdf دریافت متن PDF مقاله از پایگاه اطلاعات علمی جهاد دانشگاهی]
*[http://pwq.bou.ac.ir/article_12498_01603c50a80afeb63ccaf715586081a3.pdf دریافت متن PDF مقاله از وبگاه نشریه]
* [http://pwq.bou.ac.ir/article_12498_01603c50a80afeb63ccaf715586081a3.pdf دریافت متن PDF مقاله از وبگاه نشریه]
*[https://alefbalib.com/index.aspx?pid=194&PdfID=168638 کتابخانه مجازی الفبا]
* [https://alefbalib.com/index.aspx?pid=194&PdfID=168638 دریافت متن PDF مقاله از کتابخانه مجازی الفبا]
[[رده:آثار امامت و ولایت]]
 
[[رده:مقاله‌شناسی جامع امامت و ولایت]]
[[رده:مقاله]]
[[رده:مقاله‌شناسی امامت]]
[[رده:مقاله‌ فارسی]]
[[رده:مقاله‌شناسی امامت یدالله دادجو]]
[[رده:مقاله‌های یدالله دادجو]]
[[رده:آثار امامت و ولایت یدالله دادجو]]
[[رده:آثار یدالله دادجو]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت تک شماره‌ای]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت منتشر‌ شده در ۱۳۹۳]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت با تعداد صفحات بیش از ۲۰]]
[[رده:مقاله‌شناسی جامع امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت به زبان فارسی]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت فصلنامه آیین حکمت]]
[[رده:آثار رؤیا و رؤیای صادق]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های رؤیا و رؤیای صادق]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های رؤیا و رؤیای صادق به زبان فارسی]]
[[رده:آثار وحی و الهام]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی و الهام]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی و الهام به زبان فارسی]]
[[رده:مقاله‌های دارای چکیده]]
[[رده:مقاله‌های دارای چکیده]]
[[رده:مقاله‌های دارای فهرست]]
[[رده:مقاله‌های دارای فهرست]]
[[رده:مقاله‌های دارای متن pdf]]
[[رده:مقاله‌های دارای متن PDF]]
[[رده:مقاله‌های فاقد متن دیجیتال]]
[[رده:مقاله‌های فاقد متن دیجیتال]]
[[رده:مقاله‌های فاقد تصویر پدیدآورنده]]
[[رده:مقاله‌های فاقد تصویر پدیدآورنده]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۰ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۴۳

همسانی یا تفاوت وحی و نبوغ
رتبه علمیعلمی پژوهشی
زبانفارسی
نویسندهیدالله دادجو
موضوعمجاری علم لدنی امام، وحی
مذهبشیعه
منتشر شده درفصلنامه آیین حکمت
وابسته بهدانشگاه باقرالعلوم
محل نشرقم، ایران
تاریخ نشربهار ۱۳۹۳
شماره۱۹
شماره صفحاتاز صفحه ۶۵ تا ۸۴ مجله
ناشر الکترونیکپایگاه مجلات تخصصی نور

همسانی یا تفاوت وحی و نبوغ عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی تحلیل همسانی وحی و نبوغ با رویکرد عقلی و نقلی می‌پردازد. این مقاله ۲۰ صفحه‌ای به قلم یدالله دادجو نگاشته شده و در فصلنامه آیین حکمت (شماره ۱۹، بهار ۱۳۹۳) منتشر گشته است.[۱]

چکیده مقاله

  • نویسنده در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسد: «وحی پدیده‌ای است که برخی از بندگان برگزیده و شایسته الهی با آن با خداوند تعالی ارتباط برقرار می­‌کنند تا برنامه رستگاری و سعادت جاودانی را از او دریافت و برای هدایت بشر به قله‌های کمال ابلاغ کنند. برخی از دانشمندان به دلیل ناتوانی از شناخت صحیح حقیقت وحی تفسیر نادرستی از وحی ارائه داده و آن را همسان با نبوغ دانسته‌­اند و پیامبر را نابغه‌هایی خلاق معرفی کرده‌اند که در برهه‌هایی از تاریخ بشر در عرصه زندگی اجتماعی درخشیده‌اند و با بهره‌گیری از نبوغ و هوش ذاتی خود اصول و قوانینی را برای هدایت و سعادت و سلامت روانی و اخلاقی بشر آورده‌اند».
  • نویسنده در ادامه چکیده خود می‌نویسد: «ولی این تحلیل از وحی پذیرفته نیست، زیرا وحی و نبوغ دو حقیقت کاملا متمایز و جدا از هم‌اند؛ نبوغ امری فکری، و مرتبط با ساختارهای طبیعی، ذهنی و مغزی انسان است، در حالی که وحی دانشی از سنخ علم حضوری است که قلب و روح پیامبر آن را اخذ و تلقی می‌کند. معرفت‌های حاصل از نبوغ خطاپذیرند ولی معرفت‌های وحیانی خطاپذیر نیستند. معرفت‌های حاصل از نبوغ محدود به مسائل و موارد خاصی هستند ولی معارف وحیانی همه ابعاد زندگی انسان را در بر می‌گیرند. در این مقاله، تحلیل همسانی وحی با نبوغ با رویکرد عقلی و نقلی مورد بررسی و نقد قرار گرفته است».[۱]

فهرست مقاله

  • چکیده؛
  • مقدمه؛
  • واژه‌شناسی:
    • وحی؛
    • نبوغ؛
  • تفسیر وحی به نبوغ؛
  • ارزیابی و نقد نظریه همسانی وحی و نبوع؛
  • نتیجه‌گیری؛
  • کتاب‌نامه.

دربارهٔ پدیدآورنده

یدالله دادجو
حجت الاسلام و المسلمین دکتر یدالله دادجو (متولد ۱۳۴۳ش، رودسر)، تحصیلات حوزوی را در محضر اساتیدی همچون حضرات آیات: محمد تقی بهجت فومنی، محمد فاضل لنکرانی، ناصر مکارم شیرازی به اتمام رساند. وی در کنار دروس متداول حوزوی تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع کارشناسی ادبیات عرب دانشگاه شهید چمران اهواز پیگیری کرد. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «بقیةالله فروغ حیات‌بخش هستی»، «وحی‌شناسی»، «نسبت پدیده وحی با معرفت‌های نشأت‌گرفته از ضمیر ناخودآگاه انسان»، «تحلیل وحی در اندیشه ابن‌عربی»، «همسانی یا تفاوت وحی و نبوغ»، «وحی و واژگان همگون» و «امکان و ماهیت وحی» برخی از این آثار است.[۲]

پانویس

دریافت متن