مفاهیم القرآن ج۳ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - 'جهان شمولی' به 'جهان‌شمولی')
 
(۵۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۸ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش ۲|ماه=مه|روز=۱۹|سال=۲۰۱۶}}</noinclude>
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان           = مفاهیم القرآن
| عنوان پیشین =
| عنوان اصلی     =  
| عنوان = مفاهیم القرآن
| تصویر           = 11366.jpg
| عنوان پسین =
| اندازه تصویر   = 200px
| شماره جلد =
| از مجموعه         =  
| عنوان اصلی =  
| زبان             = عربی
| تصویر = 11366.jpg
|زبان اصلی         =
| اندازه تصویر = 200px
| تقریری از درس‌های =  
| از مجموعه = مفاهیم القرآن
| نویسنده           = [[جعفر سبحانی]]
| زبان = عربی
| نویسندگان         =  
| زبان اصلی =  
| تحقیق یا تدوین   =  
| تقریری از درس‌های =  
| زیر نظر           =  
| نویسنده = [[جعفر سبحانی]]
| به کوشش           =
| نویسندگان =  
| مترجم             =
| تحقیق یا تدوین =  
| مترجمان           =
| زیر نظر =  
| ویراستار         =  
| به کوشش =  
| ویراستاران       =
| مترجم =  
| موضوع           = [[نبوت]]، [[جهان شمولی رسالت]]<br/>[[خاتمیت]]، [[علم غیب]]<br/>[[سیره]]، [[پیامبر امی]]<br/>[[پیامبر خاتم]]
| مترجمان =  
| مذهب           = [[شیعه]]
| ویراستار =  
| ناشر           = [[انتشارات امام صادق]]
| ویراستاران =  
| به همت           =
| موضوع = [[نبوت]]، [[جهان‌شمولی رسالت]]<br/>[[خاتمیت]]، [[علم غیب]]<br/>[[سیره]]، [[پیامبر امی]]<br/>[[پیامبر خاتم]]
| وابسته به         =  
| مذهب = شیعه
| محل نشر   = قم، ایران
| ناشر = امام صادق
| سال نشر       = (۱۴۱۳ ق)، ( ۱۳۷۲ ش)
| به همت =  
| تعداد جلد         = ۱
| وابسته به =  
| صفحه            = ۵۴۳
| محل نشر = قم، ایران
| قطع            = وزیری
| سال نشر = (۱۴۱۳ ق)، (۱۳۷۲ ش)
| نوع جلد        = گالینگور
| تعداد جلد =  
| شابک           = 964-357-251-X
| تعداد صفحات = ۵۴۳
| رده‌بندی کنگره    =‏‫‬BP۹۸‏‫‭/س۲م۷ ۱۳۰۰ی‮‌الف
| شابک = 964-357-251-X
| رده‌بندی دیویی    =‭۲۹۷/۱۷۹‭‮
| شماره ملی =‬‬م‌۷۱-۵۳۳۰
| شماره ملی         =‬‬م‌۷۱-۵۳۳۰
}}
}}
'''مفاهیم القرآن '''، کتابی است که با زبان عربی که به تحقیق عقلی و نقلی در مورد [[نبوت]]، [[جهان شمولی رسالت]]، [[خاتمیت]]، [[علم غیب]] و [[سیره]] [[پیامبر خاتم]] می‌پردازد. این مجموعه اثر [[جعفر سبحانی]] است و [[انتشارات امام صادق]] (ع) انتشار آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[http://books.rafed.net/view.php?type=c_fbook&b_id=240&page=1 وبگاه شبکة رافـد للتنمیة الثقافیة]</ref>
'''مفاهیم القرآن '''، کتابی است که با زبان عربی که به تحقیق عقلی و نقلی در مورد [[نبوت]]، [[جهان‌شمولی رسالت]]، [[خاتمیت]]، [[علم غیب]] و [[سیره]] [[پیامبر خاتم]] می‌پردازد. این مجموعه اثر [[جعفر سبحانی]] است و [[انتشارات امام صادق]] {{ع}} انتشار آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[http://books.rafed.net/view.php?type=c_fbook&b_id=240&page=1 وبگاه شبکة رافـد للتنمیة الثقافیة]</ref>


==درباره کتاب==
== دربارهٔ کتاب ==
یبحث عن عالمیة الرسالة المحمدیة وخاتمیتها واُمیة النبی الأکرم (ص)، واطلاعه على الغیب بإذن الله سبحانه، و حیاته فی القرآن.<ref name=p1></ref>
یبحث عن عالمیة الرسالة المحمدیة وخاتمیتها واُمیة النبی الأکرم {{صل}}، واطلاعه على الغیب بإذن الله سبحانه، و حیاته فی القرآن.<ref name=p1></ref>


==فهرست کتاب==
== فهرست کتاب ==
{{ستون-شروع|3}}
{{فهرست اثر}}
====کلمة قیمة للعلامة الطباطبائی====
'''کلمة قیمة للعلامة الطباطبائی'''
====إکبار و تقدیر من الشیخ محمد تقی التستری====
====التفاتة کریمة من الشیخ محمد الکرمی====
====عواطف خالصة من فضیلة الشیخ حسن طراد العاملی====
====مقدمة الطبعة الثالثة====
====مقدمة الطبعة الثانیة: القرآن کتاب القرون والأجیال====
*القرآن معجزة خالدة؛
*أوجه الإعجاز القرآنی؛
*لزوم الاهتمام بالمعارف الإلهیة؛
*تقدیم مباحث النبوة على الصفات؛
*مباحث النبوة.
====مقدمة الطبعة الاُولى: منهج متکامل فی علام التفسیر====
*القرآن وآفاقه اللامتناهیة؛
*التفسیر فی مختلف الاتجاهات؛
*المنهج الصحیح فی التفسیر؛
* تفسیر القرآن بالقرآن؛
* على ضوء الأحادیث الإسلامیة الصحیحة؛
*تأثیر الحضارة الغربیة فی المنهج التفسیری؛
*نزول القرآن نجوماً؛
*الجمود فى التفسیر؛
*التفسیر الموضوعی للقرآن الکریم؛
*أولیات الطریقة الموضوعیة فی التفسیر؛
*منهجنا فی هذا الکتاب.
====الفصل الأول:عالمیة الإسلام على ضوء القرآن الکریم====
*تأثیر تلکم الکتب؛
*النصوص القرآنیة فی عالمیة رسالته؛
*البرهان على عمومیة رسالته بوجه آخر؛
*الدعوة إلى الفطرة ، أساس الأحکام الإسلامیة؛
*الإسلام یکافح المبادئ الرجعیة؛
*نظرة فی الآیات المشعرة بعدم العمومیة؛
* آیات الانذار؛
* عد بعض أهل الکتاب من الصالحین؛
* تخصیص الانذار باُم القرى ومن حولها؛
* کل نبی مبعوث بلسان قومه؛
*مغالطة اُخرى حول الآیة.
====هل کانت نبوة نوح والکلیم والمسیح عالمیة====
*هل رسالة نوح کانت مختصة بقومه ؟
*هل کانت نبوة الکلیم عالمیة ؟
*موقف دعوة الکلیم من القبطیین؛
*موقف دعوة الکلیم من غیر القبطیین؛
*المقام الثانی فی عموم شریعته؛
*أسئلة وأجوبة؛
*هل کانت نبوة المسیح عالمیة ؟
*ما المراد باُولی العزم من الرسل؛
*من هم اُولی العزم من الرسل ؟
*شبهة واهیة فی المقام.
====الفصل الثانی:الخاتمیة فی الذکر الحکیم====
*النصوص القرآنیة الدالة على ختم النبوة؛
*الخاتم وما یراد منه؛
*تشکیکان حول دلالة الآیة على کون نبی الإسلام خاتماً:
*التشکیک الأول؛
*التشکیک الثانی؛
*التنصیص الثانی على الخاتمیة:
*النص الثالث من القرآن على الخاتمیة؛
*النص الرابع من القرآن على خاتمیة الرسول؛
*النص الخامس على الخاتمیة؛
*النص السادس على الخاتمیة؛
*اشارات قرآنیة إلى الخاتمیة.
====الخاتمیة فی الأحادیث الإسلامیة====
*تنصیص الرسول الأکرم  على الخاتمیة؛
*تنصیص الإمام أمیرالمؤمنین  على الخاتمیة؛
*تنصیص فاطمة الزهراء  على الخاتمیة؛
*تنصیص السبط المجتبى على الخاتمیة؛
*تنصیص الإمام سیدالشهداء  على الخاتمیة؛
*تنصیص الإمام زین العابدین  على الخاتمیة؛
*تنصیص الإمام الباقر  على الخاتمیة؛
*تنصیص الإمام الصادق  على الخاتمیة؛
*تنصیص الإمام موسى بن جعفر  على الخاتمیة؛
*تنصیص الإمام الرضا  على الخاتمیة:
*ابهام و ایضاح؛
*تنصیص الإمام أبی محمد الجواد  على الخاتمیة؛
*تنصیص الإمام الهادی  على الخاتمیة؛
*تنصیص الإمام العسکری  على الخاتمیة؛
*تنصیص الإمام الحجة المنتظر ( ع) على الخاتمیة؛
*روایات اُخرى.


====الفصل الثالث: شبهات حول الخاتمیة====
'''إکبار و تقدیر من الشیخ محمد تقی التستری'''
*الشبهة الاُولى: الاستدلال بلآیة: ( یَا بَنِی آدَمَ إِمَا یَأْتِیَنَکُمْ رُسُلٌ ... ) لنفی الخاتمیـة؛
*الشبهة الثانیة: الاستدلال بالآیة: ( رَفِیعُ الدَرَجَاتِ ... ) لنفی الخاتمیة؛
*الشبهة الثالثة: بالآیتان: ( وَلِکُلِ أُمَةٍ رَسُولٌ ... ) و ( قُل لاَ أَمْلِکُ لِنَفْسِی ضَرًا ... ) لنفی الخاتمیة؛
*الشبهة الرابعة: الاستدلال بالآیة: ( یَوْمَئِذٍ یُوَفِیهِمُ اللهُ ... ) لنفی الخاتمیة؛
*الشبهة الخامسـة: الاستدلال بالآیـة: ( یُدَبِرُ الأَمْرَ مِنَ السَمَاءِ ... ) لنفی الخاتمیة؛
*الشبهة السادسة: استدلالهم بأن القرآن أقر استمرار جمیع الشرائع السماویة واحتفاطها بشرعیتها.
====الفصل الرابع: أسئلة حول الخاتمیة====
*السؤال الأول: إذا اختمت النبوة التشریعیة ، فلماذا ختمت التبلیغیة منها ؟
*السؤال الثانی: لماذا حرم الخلف من الاٌمم من المکاشفة الغیبیة ؟
*السؤال الثالث: لاتجد فی الکون المادی أمراً خالداً عبر الأجیال ، فکیف یکون الإسلام أمراً ثابتاً ؟
*السؤال الرابع: لزوم اختلاف القوانین والمقتضیات باختلاف ألوان الحیاة؛
*السؤال الخامس: ادعاء النقص فی التشریع الإسلامی؛
*الأمر الأول: التشریع ذو مادة حیویة خلاقة للنفاصیل؛
*الأمر الثانی: مرونة أحکامه.
====الفصل الخامس: النبی الاُمی فی الذکر الحکیم====
*النص الأول: قوله سبحانه: ( وَمَا کُنتَ تَتْلُوا مِن قَبْلِهِ ... ):
*الرأی الأول: الأٌمی منسوب إلى اُم القرى؛
*الرأی الثانی: الأُمی من لم یعرف المتون السامیة؛
* الاستدلال بمفهوم الآیة: ( وَمَا کُنتَ تَتْلُوا مِن قَبْلِهِ ... )؛
* الاستدلال بقوله سبحانه: ( یَتْلُوا صُحُفًا مُطَهَرَةً )؛
* الاستدلال بقوله سبحانه: ( اکْتَتَبَهَا )؛
*الاستدلال بالأولویة.
====الفصل السادس: علم الغیب فی الکتاب العزیز====
*أنواع المغیبات فی القرآن؛
*الإخبار عن الغیب أحد وجوه إعجازه؛
*مغیبات القرآن وأخباره الغیبیة.
====الفصل السابع:اختصاص العلم بالغیب بالله سبحانه====
* قصره على الله سبحانه فی بعض الآیات؛
* ما یستفاد منه الحصر بمعونة القرائن؛
*سلب العلم بالغیب عن غیره؛
*هل یمکن للانسان الاطلاع على الغیب؛
*القرآن یدل على تحقق التنبؤ من الأنبیاء والصالحین؛
*ما هو مفاد الآیات النافیة لعلم الغیب عن النبی؛
*تساؤلات حول علم النبی بالغیب:
*السؤال الأول: کیف تحمل الآیات الدالة على علم النبی بالغیب على العلم؛
*السؤال الثانی: لوکان النبی  عالماً بالغیب بعلم من الله لما مسه السوء؛
*السؤال الثالث: مشکلة المشارکة مع الله؛
*السؤال الرابع: علم الغیب مختص بالرسول  دون الأئمة؛
*السؤال الخامس: سبب تحاشی الرسول  والأئمة: نسبة العلم بالغیب إلیهم.
====الفصل الثامن:سیرة النبی الأعظم وصفاته وأسماؤه فی القرآن الکریم====
*عنایة القرآن ببیان صفات النبی؛
*أسماؤه فی القرآن؛
*شبهة تافهة اختلقها رجال الکنیسة؛
*خاتمة المطاف؛ 
*فهرس مصادر الکتاب؛
*فهرس المواضیع.<ref name=p1></ref>
{{پایان}}


==در باره پدیدآورنده==
'''التفاتة کریمة من الشیخ محمد الکرمی'''
[[پرونده:sobhani.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[جعفر سبحانی]]]]
آیت الله [[جعفر سبحانی]] (متولد ۱۳۰۸ ش، تبریز)، از مراجع تقلید [[شیعیان]] و اساتید خارج [[حوزه علمیه قم]] می‌باشد. تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[سید حسین طباطبایی بروجردی]]، [[سید محمد حجت کوه‌کمره‌ای]]، [[سید روح الله موسوی خمینی (پدیدآورنده)|امام خمینی]] و [[سید محمد حسین طباطبایی|علامه طباطبایی]] به اتمام رساند. مشارکت در تأسیس مجله [[مکتب اسلام (نشریه)|مکتب اسلام]]، شرکت در تدوین قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، تأسیس [[مؤسسه تعلیماتی تحقیقاتی امام صادق]] (ع)، ایجاد رشته تحصیلی کلام اسلامی از جمله فعالیت‌های وی است.


او علاوه بر انجام فعالیت‌های علمی و اجرایی به تألیف آثار فراوان با موضوعات تفسیر، حدیث، فقه، اصول، کلام، تاریخ، فلسفه، ملل ونحل، رجال، درایه، نقد وهابیت و زمینه‌های دیگر علوم اسلامی و انسانی اهتمام ورزیده است و تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«[[آگاهی سوم یا علم غیب (کتاب)| آگاهی سوم یا علم غیب]]»''، ''«[[خاتمیت از نظر قرآن و حدیث و عقل (کتاب)|خاتمیت از نظر قرآن و حدیث و عقل]]»''، ''«[[پیشوایی از نظر اسلام (کتاب)|پیشوایی از نظر اسلام (امامت و خلافت)]]»''، ''«[[شفاعت از دیدگاه قرآن و حدیث و عقل (کتاب)|شفاعت از دیدگاه قرآن و حدیث و عقل]]»''، ''«[[کاوش‌هایی پیرامون ولایت (کتاب)|کاوش‌هایی پیرامون ولایت]]»''، ''«[[فروغ ابدیت (کتاب)|فروغ ابدیت]]»''، ''«[[مصحف علی (مقاله)|مصحف علی (ع)]]»''،  ''«[[منبع علم و آگاهی امامان (مقاله)|منبع علم و آگاهی امامان (ع)]]»'' و ''«[[مصحف فاطمه (مقاله)|مصحف فاطمه]]»''برخی از این آثار است.<ref>[http://tohid.ir/fa/persian/biografyfa#25 پایگاه اطلاع‌رسانی پدیدآورنده]</ref>
'''عواطف خالصة من فضیلة الشیخ حسن طراد العاملی'''
==کتاب‌های وابسته==
*[[مفاهیم القرآن (کتاب)|اصل مجموعه]]؛
*مفاهیم القرآن ج۱ (کتاب)؛
*[[مفاهیم القرآن ج۲ (کتاب)]]؛
*[[مفاهیم القرآن ج۴ (کتاب)]]؛
*[[مفاهیم القرآن ج۵ (کتاب)]]؛
*مفاهیم القرآن ج۶ (کتاب)؛
*[[مفاهیم القرآن ج۷ (کتاب)]]؛
*مفاهیم القرآن ج۸ (کتاب)؛
*مفاهیم القرآن ج۹ (کتاب)؛
*[[مفاهیم القرآن ج۱۰ (کتاب)]].


==پانویس==
'''مقدمة الطبعة الثالثة'''
 
'''مقدمة الطبعة الثانیة: القرآن کتاب القرون والأجیال'''
 
* القرآن معجزة خالدة
* أوجه الإعجاز القرآنی
* لزوم الاهتمام بالمعارف الإلهیة
* تقدیم مباحث النبوة علی الصفات
* مباحث النبوة.
'''مقدمة الطبعة الاُولی: منهج متکامل فی علام التفسیر'''
* القرآن وآفاقه اللامتناهیة
* التفسیر فی مختلف الاتجاهات
* المنهج الصحیح فی التفسیر
* تفسیر القرآن بالقرآن
* علی ضوء الأحادیث الإسلامیة الصحیحة
* تأثیر الحضارة الغربیة فی المنهج التفسیری
* نزول القرآن نجوماً
* الجمود فی التفسیر
* التفسیر الموضوعی للقرآن الکریم
* أولیات الطریقة الموضوعیة فی التفسیر
* منهجنا فی هذا الکتاب.
'''الفصل الأول:عالمیة الإسلام علی ضوء القرآن الکریم'''
* تأثیر تلکم الکتب
* النصوص القرآنیة فی عالمیة رسالته
* البرهان علی عمومیة رسالته بوجه آخر
* الدعوة إلی الفطرة، أساس الأحکام الإسلامیة
* الإسلام یکافح المبادئ الرجعیة
* نظرة فی الآیات المشعرة بعدم العمومیة
* آیات الانذار
* عد بعض أهل الکتاب من الصالحین
* تخصیص الانذار باُم القری ومن حولها
* کل نبی مبعوث بلسان قومه
* مغالطة اُخری حول الآیة.
'''هل کانت نبوة نوح والکلیم والمسیح عالمیة'''
* هل رسالة نوح کانت مختصة بقومه؟
* هل کانت نبوة الکلیم عالمیة؟
* موقف دعوة الکلیم من القبطیین
* موقف دعوة الکلیم من غیر القبطیین
* المقام الثانی فی عموم شریعته
* أسئلة وأجوبة
* هل کانت نبوة المسیح عالمیة؟
* ما المراد باُولی العزم من الرسل
* من هم اُولی العزم من الرسل؟
* شبهة واهیة فی المقام.
'''الفصل الثانی:الخاتمیة فی الذکر الحکیم'''
* النصوص القرآنیة الدالة علی ختم النبوة
* الخاتم وما یراد منه
* تشکیکان حول دلالة الآیة علی کون نبی الإسلام خاتماً:
* التشکیک الأول
* التشکیک الثانی
* التنصیص الثانی علی الخاتمیة:
* النص الثالث من القرآن علی الخاتمیة
* النص الرابع من القرآن علی خاتمیة الرسول
* النص الخامس علی الخاتمیة
* النص السادس علی الخاتمیة
* اشارات قرآنیة إلی الخاتمیة.
'''الخاتمیة فی الأحادیث الإسلامیة'''
* تنصیص الرسول الأکرم علی الخاتمیة
* تنصیص الإمام أمیرالمؤمنین علی الخاتمیة
* تنصیص فاطمة الزهراء علی الخاتمیة
* تنصیص السبط المجتبی علی الخاتمیة
* تنصیص الإمام سیدالشهداء علی الخاتمیة
* تنصیص الإمام زین العابدین علی الخاتمیة
* تنصیص الإمام الباقر علی الخاتمیة
* تنصیص الإمام الصادق علی الخاتمیة
* تنصیص الإمام موسی بن جعفر علی الخاتمیة
* تنصیص الإمام الرضا علی الخاتمیة:
* ابهام و ایضاح
* تنصیص الإمام أبی محمد الجواد علی الخاتمیة
* تنصیص الإمام الهادی علی الخاتمیة
* تنصیص الإمام العسکری علی الخاتمیة
* تنصیص الإمام الحجة المنتظر {{ع}} علی الخاتمیة
* روایات اُخری.
 
'''الفصل الثالث: شبهات حول الخاتمیة'''
* الشبهة الاُولی: الاستدلال بلآیة: {{متن قرآن|یَا بَنِی آدَمَ إِمَّا یَأْتِیَنَّکُمْ رُسُلٌ}} لنفی الخاتمیـة
* الشبهة الثانیة: الاستدلال بالآیة: {{متن قرآن|رَفِیعُ الدَّرَجَاتِ}} لنفی الخاتمیة
* الشبهة الثالثة: بالآیتان: {{متن قرآن|وَلِکُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولٌ}} و {{متن قرآن|لاَّ أَمْلِکُ لِنَفْسِی ضَرًّا وَلاَ نَفْعًا}} لنفی الخاتمیة
* الشبهة الرابعة: الاستدلال بالآیة: {{متن قرآن|یَوْمَئِذٍ یُوَفِّیهِمُ اللَّهُ}} لنفی الخاتمیة
* الشبهة الخامسـة: الاستدلال بالآیـة: {{متن قرآن|یُدَبِّرُ الأَمْرَ مِنَ السَّمَاء}} لنفی الخاتمیة
* الشبهة السادسة: استدلالهم بأن القرآن أقر استمرار جمیع الشرائع السماویة واحتفاطها بشرعیتها.
'''الفصل الرابع: أسئلة حول الخاتمیة'''
* السؤال الأول: إذا اختمت النبوة التشریعیة، فلماذا ختمت التبلیغیة منها؟
* السؤال الثانی: لماذا حرم الخلف من الاٌمم من المکاشفة الغیبیة؟
* السؤال الثالث: لاتجد فی الکون المادی أمراً خالداً عبر الأجیال، فکیف یکون الإسلام أمراً ثابتاً؟
* السؤال الرابع: لزوم اختلاف القوانین والمقتضیات باختلاف ألوان الحیاة
* السؤال الخامس: ادعاء النقص فی التشریع الإسلامی
* الأمر الأول: التشریع ذو مادة حیویة خلاقة للنفاصیل
* الأمر الثانی: مرونة أحکامه.
'''الفصل الخامس: النبی الاُمی فی الذکر الحکیم'''
* النص الأول: قوله سبحانه: {{متن قرآن|وَمَا کُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ}}
* الرأی الأول: الأٌمی منسوب إلی اُم القری
* الرأی الثانی: الأُمی من لم یعرف المتون السامیة
* الاستدلال بمفهوم الآیة: {{متن قرآن|وَمَا کُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ}}
* الاستدلال بقوله سبحانه: {{متن قرآن|یَتْلُو صُحُفًا مُّطَهَّرَةً}}
* الاستدلال بقوله سبحانه: {{متن قرآن|اکْتَتَبَهَا}}
* الاستدلال بالأولویة.
'''الفصل السادس: علم الغیب فی الکتاب العزیز'''
* أنواع المغیبات فی القرآن
* الإخبار عن الغیب أحد وجوه إعجازه
* مغیبات القرآن وأخباره الغیبیة.
'''الفصل السابع: اختصاص العلم بالغیب بالله سبحانه'''
* قصره علی الله سبحانه فی بعض الآیات
* ما یستفاد منه الحصر بمعونة القرائن
* سلب العلم بالغیب عن غیره
* هل یمکن للانسان الاطلاع علی الغیب
* القرآن یدل علی تحقق التنبؤ من الأنبیاء والصالحین
* ما هو مفاد الآیات النافیة لعلم الغیب عن النبی
* تساؤلات حول علم النبی بالغیب:
* السؤال الأول: کیف تحمل الآیات الدالة علی علم النبی بالغیب علی العلم
* السؤال الثانی: لوکان النبی عالماً بالغیب بعلم من الله لما مسه السوء
* السؤال الثالث: مشکلة المشارکة مع الله
* السؤال الرابع: علم الغیب مختص بالرسول دون الأئمة
* السؤال الخامس: سبب تحاشی الرسول والأئمة: نسبة العلم بالغیب إلیهم.
'''الفصل الثامن:سیرة النبی الأعظم وصفاته وأسماؤه فی القرآن الکریم'''
* عنایة القرآن ببیان صفات النبی
* أسماؤه فی القرآن
* شبهة تافهة اختلقها رجال الکنیسة
* خاتمة المطاف
* فهرس مصادر الکتاب
* فهرس المواضیع.<ref name=p1></ref>
{{پایان فهرست اثر}}
 
== دربارهٔ پدیدآورنده ==
{{پدیدآورنده ساده
| پدیدآورنده کتاب = جعفر سبحانی}}
 
== کتاب‌های وابسته ==
{{آثار وابسته}}
* [[مفاهیم القرآن (کتاب)|اصل مجموعه]]؛
* مفاهیم القرآن ج۱ (کتاب)؛
* [[مفاهیم القرآن ج۲ (کتاب)]]؛
* [[مفاهیم القرآن ج۴ (کتاب)]]؛
* [[مفاهیم القرآن ج۵ (کتاب)]]؛
* مفاهیم القرآن ج۶ (کتاب)؛
* [[مفاهیم القرآن ج۷ (کتاب)]]؛
* مفاهیم القرآن ج۸ (کتاب)؛
* مفاهیم القرآن ج۹ (کتاب)؛
* [[مفاهیم القرآن ج۱۰ (کتاب)]].
 
== جستارهای وابسته ==
{{مدخل‌ وابسته}}
* [[:رده:آثار علم غیب معصوم|آثار علم غیب معصوم]]
* [[علم غیب معصوم (پرسش)]]
* [[علم غیب معصوم (نمایه موضوعی)]]
* [[دلیل قرآنی علم غیب پیامبران چیست؟ (پرسش)]]
* [[دلیل قرآنی علم غیب امامان چیست؟ (پرسش)]]
{{پایان مدخل‌ وابسته}}
 
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


==دریافت متن کتاب==
== دریافت متن ==
*[http://up.persianscript.ir/uploads2/8997-mafahim-alquran-part03.rar دریافت متن PDF کتاب از وبگاه شبکة رافـد للتنمیة الثقافیة]
* [http://up.persianscript.ir/uploads2/8997-mafahim-alquran-part03.rar دریافت متن PDF کتاب از وبگاه شبکة رافـد للتنمیة الثقافیة]
*[http://library.tebyan.net/fa/Viewer/Text/101197/1 دریافت متن دیجتیال از کتابخانه دیجتالی تبیان]
* [http://library.tebyan.net/fa/Viewer/Text/101197/1 دریافت متن دیجتیال از کتابخانه دیجتالی تبیان]
 
==پیوند به بیرون==
*[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/491364 وبگاه  سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران]
*[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/image/20398  وبگاه کتابخانه دیجیتال نور]
*[http://lib.eshia.ir/27174/3/1 وبگاه کتابخانه مدرسه فقاهت]


[[رده:آثار امامت و ولایت]]
[[رده:کتاب]]
[[رده:کتاب‌شناسی جامع امامت و ولایت]]
[[رده:کتاب‌های جعفر سبحانی]]
[[رده:کتاب‌شناسی امامت]]
[[رده:آثار جعفر سبحانی]]
[[رده:کتاب‌شناسی امامت جعفر سبحانی]]
[[رده:آثار امامت و ولایت جعفر سبحانی]]
[[رده:کتاب‌شناسی امامت تک جلدی]]
[[رده:کتاب‌شناسی امامت با تعداد صفحات بیش از ۵۰۰]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت به زبان عربی]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت منتشر‌شده در ۱۳۷۲]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت انتشارات امام صادق]]
[[رده:آثار علم غیب معصوم]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های علم غیب معصوم]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های علم غیب معصوم به زبان عربی]]
[[رده:آثار علم غیب امام]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های علم غیب امام]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های علم غیب امام به زبان عربی]]
[[رده:آثار پیامبر خاتم]]
[[رده:آثار پیامبر خاتم]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های پیامبر خاتم]]
[[رده:کتاب‌های مورد نیاز کتابخانه دانشنامه امامت‌پدیا]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های پیامبر خاتم به زبان عربی]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های مورد نیاز کتابخانه دانشنامه]]
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]]
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]]
[[رده:کتاب‌های دارای فهرست]]
[[رده:کتاب‌های دارای فهرست]]
[[رده:کتاب‌های دارای متن PDF]]
[[رده:کتاب‌های دارای متن PDF]]
[[رده:کتاب‌های دارای متن دیجیتال]]
[[رده:کتاب‌های دارای متن دیجیتال]]
[[رده:کتاب‌های دارای فهرست]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۶ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۴۵

مفاهیم القرآن
از مجموعهمفاهیم القرآن
زبانعربی
نویسندهجعفر سبحانی
موضوعنبوت، جهان‌شمولی رسالت
خاتمیت، علم غیب
سیره، پیامبر امی
پیامبر خاتم
مذهبشیعه
ناشرانتشارات امام صادق
محل نشرقم، ایران
سال نشر(۱۴۱۳ ق)، (۱۳۷۲ ش) ش
تعداد صفحه۵۴۳
شابک۹۶۴-۳۵۷-۲۵۱-X
شماره ملی‬‬م‌۷۱-۵۳۳۰

مفاهیم القرآن ، کتابی است که با زبان عربی که به تحقیق عقلی و نقلی در مورد نبوت، جهان‌شمولی رسالت، خاتمیت، علم غیب و سیره پیامبر خاتم می‌پردازد. این مجموعه اثر جعفر سبحانی است و انتشارات امام صادق (ع) انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]

دربارهٔ کتاب

یبحث عن عالمیة الرسالة المحمدیة وخاتمیتها واُمیة النبی الأکرم (ص)، واطلاعه على الغیب بإذن الله سبحانه، و حیاته فی القرآن.[۱]

فهرست کتاب

کلمة قیمة للعلامة الطباطبائی

إکبار و تقدیر من الشیخ محمد تقی التستری

التفاتة کریمة من الشیخ محمد الکرمی

عواطف خالصة من فضیلة الشیخ حسن طراد العاملی

مقدمة الطبعة الثالثة

مقدمة الطبعة الثانیة: القرآن کتاب القرون والأجیال

  • القرآن معجزة خالدة
  • أوجه الإعجاز القرآنی
  • لزوم الاهتمام بالمعارف الإلهیة
  • تقدیم مباحث النبوة علی الصفات
  • مباحث النبوة.

مقدمة الطبعة الاُولی: منهج متکامل فی علام التفسیر

  • القرآن وآفاقه اللامتناهیة
  • التفسیر فی مختلف الاتجاهات
  • المنهج الصحیح فی التفسیر
  • تفسیر القرآن بالقرآن
  • علی ضوء الأحادیث الإسلامیة الصحیحة
  • تأثیر الحضارة الغربیة فی المنهج التفسیری
  • نزول القرآن نجوماً
  • الجمود فی التفسیر
  • التفسیر الموضوعی للقرآن الکریم
  • أولیات الطریقة الموضوعیة فی التفسیر
  • منهجنا فی هذا الکتاب.

الفصل الأول:عالمیة الإسلام علی ضوء القرآن الکریم

  • تأثیر تلکم الکتب
  • النصوص القرآنیة فی عالمیة رسالته
  • البرهان علی عمومیة رسالته بوجه آخر
  • الدعوة إلی الفطرة، أساس الأحکام الإسلامیة
  • الإسلام یکافح المبادئ الرجعیة
  • نظرة فی الآیات المشعرة بعدم العمومیة
  • آیات الانذار
  • عد بعض أهل الکتاب من الصالحین
  • تخصیص الانذار باُم القری ومن حولها
  • کل نبی مبعوث بلسان قومه
  • مغالطة اُخری حول الآیة.

هل کانت نبوة نوح والکلیم والمسیح عالمیة

  • هل رسالة نوح کانت مختصة بقومه؟
  • هل کانت نبوة الکلیم عالمیة؟
  • موقف دعوة الکلیم من القبطیین
  • موقف دعوة الکلیم من غیر القبطیین
  • المقام الثانی فی عموم شریعته
  • أسئلة وأجوبة
  • هل کانت نبوة المسیح عالمیة؟
  • ما المراد باُولی العزم من الرسل
  • من هم اُولی العزم من الرسل؟
  • شبهة واهیة فی المقام.

الفصل الثانی:الخاتمیة فی الذکر الحکیم

  • النصوص القرآنیة الدالة علی ختم النبوة
  • الخاتم وما یراد منه
  • تشکیکان حول دلالة الآیة علی کون نبی الإسلام خاتماً:
  • التشکیک الأول
  • التشکیک الثانی
  • التنصیص الثانی علی الخاتمیة:
  • النص الثالث من القرآن علی الخاتمیة
  • النص الرابع من القرآن علی خاتمیة الرسول
  • النص الخامس علی الخاتمیة
  • النص السادس علی الخاتمیة
  • اشارات قرآنیة إلی الخاتمیة.

الخاتمیة فی الأحادیث الإسلامیة

  • تنصیص الرسول الأکرم علی الخاتمیة
  • تنصیص الإمام أمیرالمؤمنین علی الخاتمیة
  • تنصیص فاطمة الزهراء علی الخاتمیة
  • تنصیص السبط المجتبی علی الخاتمیة
  • تنصیص الإمام سیدالشهداء علی الخاتمیة
  • تنصیص الإمام زین العابدین علی الخاتمیة
  • تنصیص الإمام الباقر علی الخاتمیة
  • تنصیص الإمام الصادق علی الخاتمیة
  • تنصیص الإمام موسی بن جعفر علی الخاتمیة
  • تنصیص الإمام الرضا علی الخاتمیة:
  • ابهام و ایضاح
  • تنصیص الإمام أبی محمد الجواد علی الخاتمیة
  • تنصیص الإمام الهادی علی الخاتمیة
  • تنصیص الإمام العسکری علی الخاتمیة
  • تنصیص الإمام الحجة المنتظر (ع) علی الخاتمیة
  • روایات اُخری.

الفصل الثالث: شبهات حول الخاتمیة

  • الشبهة الاُولی: الاستدلال بلآیة: ﴿یَا بَنِی آدَمَ إِمَّا یَأْتِیَنَّکُمْ رُسُلٌ لنفی الخاتمیـة
  • الشبهة الثانیة: الاستدلال بالآیة: ﴿رَفِیعُ الدَّرَجَاتِ لنفی الخاتمیة
  • الشبهة الثالثة: بالآیتان: ﴿وَلِکُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولٌ و ﴿لاَّ أَمْلِکُ لِنَفْسِی ضَرًّا وَلاَ نَفْعًا لنفی الخاتمیة
  • الشبهة الرابعة: الاستدلال بالآیة: ﴿یَوْمَئِذٍ یُوَفِّیهِمُ اللَّهُ لنفی الخاتمیة
  • الشبهة الخامسـة: الاستدلال بالآیـة: ﴿یُدَبِّرُ الأَمْرَ مِنَ السَّمَاء لنفی الخاتمیة
  • الشبهة السادسة: استدلالهم بأن القرآن أقر استمرار جمیع الشرائع السماویة واحتفاطها بشرعیتها.

الفصل الرابع: أسئلة حول الخاتمیة

  • السؤال الأول: إذا اختمت النبوة التشریعیة، فلماذا ختمت التبلیغیة منها؟
  • السؤال الثانی: لماذا حرم الخلف من الاٌمم من المکاشفة الغیبیة؟
  • السؤال الثالث: لاتجد فی الکون المادی أمراً خالداً عبر الأجیال، فکیف یکون الإسلام أمراً ثابتاً؟
  • السؤال الرابع: لزوم اختلاف القوانین والمقتضیات باختلاف ألوان الحیاة
  • السؤال الخامس: ادعاء النقص فی التشریع الإسلامی
  • الأمر الأول: التشریع ذو مادة حیویة خلاقة للنفاصیل
  • الأمر الثانی: مرونة أحکامه.

الفصل الخامس: النبی الاُمی فی الذکر الحکیم

  • النص الأول: قوله سبحانه: ﴿وَمَا کُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ
  • الرأی الأول: الأٌمی منسوب إلی اُم القری
  • الرأی الثانی: الأُمی من لم یعرف المتون السامیة
  • الاستدلال بمفهوم الآیة: ﴿وَمَا کُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ
  • الاستدلال بقوله سبحانه: ﴿یَتْلُو صُحُفًا مُّطَهَّرَةً
  • الاستدلال بقوله سبحانه: ﴿اکْتَتَبَهَا
  • الاستدلال بالأولویة.

الفصل السادس: علم الغیب فی الکتاب العزیز

  • أنواع المغیبات فی القرآن
  • الإخبار عن الغیب أحد وجوه إعجازه
  • مغیبات القرآن وأخباره الغیبیة.

الفصل السابع: اختصاص العلم بالغیب بالله سبحانه

  • قصره علی الله سبحانه فی بعض الآیات
  • ما یستفاد منه الحصر بمعونة القرائن
  • سلب العلم بالغیب عن غیره
  • هل یمکن للانسان الاطلاع علی الغیب
  • القرآن یدل علی تحقق التنبؤ من الأنبیاء والصالحین
  • ما هو مفاد الآیات النافیة لعلم الغیب عن النبی
  • تساؤلات حول علم النبی بالغیب:
  • السؤال الأول: کیف تحمل الآیات الدالة علی علم النبی بالغیب علی العلم
  • السؤال الثانی: لوکان النبی عالماً بالغیب بعلم من الله لما مسه السوء
  • السؤال الثالث: مشکلة المشارکة مع الله
  • السؤال الرابع: علم الغیب مختص بالرسول دون الأئمة
  • السؤال الخامس: سبب تحاشی الرسول والأئمة: نسبة العلم بالغیب إلیهم.

الفصل الثامن:سیرة النبی الأعظم وصفاته وأسماؤه فی القرآن الکریم

  • عنایة القرآن ببیان صفات النبی
  • أسماؤه فی القرآن
  • شبهة تافهة اختلقها رجال الکنیسة
  • خاتمة المطاف
  • فهرس مصادر الکتاب
  • فهرس المواضیع.[۱]

دربارهٔ پدیدآورنده

جعفر سبحانی
آیت‌الله جعفر سبحانی (متولد ۱۳۰۸ ش، تبریز)، از مراجع تقلید شیعیان و اساتید خارج حوزه علمیه قم می‌باشد. تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: سید حسین طباطبایی بروجردی، سید محمد حجت کوه‌کمره‌ای، امام خمینی و علامه طباطبایی به اتمام رساند. مشارکت در تأسیس مجله مکتب اسلام، شرکت در تدوین قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، تأسیس مؤسسه تعلیماتی تحقیقاتی امام صادق (ع)، ایجاد رشته تحصیلی کلام اسلامی از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر انجام فعالیت‌های علمی و اجرایی به تألیف آثار فراوان با موضوعات تفسیر، حدیث، فقه، اصول، کلام، تاریخ، فلسفه، ملل و نحل، رجال، درایه، نقد وهابیت و زمینه‌های دیگر علوم اسلامی و انسانی اهتمام ورزیده است و تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «مفاهیم القرآن»، «آگاهی سوم یا علم غیب»، «خاتمیت از نظر قرآن و حدیث و عقل»، «مبانی کلامی مهدویت»، «امکان ارتباط با جهان غیب»، «پیشوایی از نظر اسلام (امامت و خلافت)»، «شفاعت از دیدگاه قرآن و حدیث و عقل»، «بیعت»، «کاوش‌هایی پیرامون ولایت»، «نقش انتظار در بازسازی جامعه اسلامی»، «منشور جاوید»، «اهل سنت»، «فروغ ابدیت»، «خاتمیت و مرجعیت علمی امامان معصوم (ع)»، «نبوت عامه زیربنای زندگی»، «امتیازات رهبران آسمانی»، «مصحف علی (ع)»، «منبع علم و آگاهی امامان (ع)»، «مصحف فاطمه (س)» و « وهابیت، مبانی فکری و کارنامه عملی» برخی از این آثار است.[۲]

کتاب‌های وابسته

جستارهای وابسته

پانویس

دریافت متن