منظور از تناثر النجوم چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (حذف از رده:مهدویت ردهانبوه) |
جز (جایگزینی متن - '}}↵↵== منبع‌شناسی جامع مهدویت ==↵{{منبع جامع}}↵* کتاب‌شناسی مهدویت؛↵* مقاله‌شناسی مهدویت؛↵* پایان‌نامه‌شناسی مهدویت.↵{{پایان منبع جامع}}↵↵==' به '}} ==') |
||
| (۱۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات پرسش | {{جعبه اطلاعات پرسش | ||
| موضوع اصلی | | موضوع اصلی = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]] | ||
| تصویر = 7626626268.jpg | |||
| تصویر | | مدخل بالاتر = [[مهدویت]] / [[عصر ظهور امام مهدی]] / [[کلیات عصر ظهور]] | ||
| مدخل اصلی = [[زمان ظهور امام مهدی]] | |||
| مدخل بالاتر | | مدخل وابسته = ؟ | ||
| مدخل اصلی | |||
| مدخل وابسته | |||
| | | تعداد پاسخ = ۱ | ||
}} | }} | ||
'''منظور از [[تناثر النجوم]] چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | '''منظور از [[تناثر النجوم]] چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | ||
== | == پاسخ نخست == | ||
[[پرونده:136863.JPG|بندانگشتی|راست|100px|[[خدامراد سلیمیان]]]] | |||
حجت الاسلام و المسلمین '''[[خدامراد سلیمیان]]'''، در کتاب ''«[[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]»'' در این‌باره گفته است: | |||
«"[[تناثر النجوم]]" سال پایان [[غیبت صغرا]]. تناثر به معنای پراکنده شدن و از بین رفتن، و "نجوم" به معنای [[ستارگان]] است. در [[آداب و رسوم]] عربها - پیش و پس از [[اسلام]] - است که نام برخی سالها را طبق حوادث و رخدادهای مهم آن سال بر میگزیدند؛ برای نمونه آنکه سالی که [[سپاه]] ابرهه به خانه [[کعبه]] حمله کرد را [[عام الفیل]] نهادند. سال [[تناثر النجوم]] نیز بر اساس رخدادهای مهم آن سال نامگذاری شد. مشهور است که چون در سال پایانی [[غیبت صغرا]] و آغاز [[غیبت کبرا]]، [[ستارگان]] فروزان بسیاری در [[آسمان]] [[علم]] و [[دانش]] و [[تقوا]] افول کرده، چهره در نقاب [[خاک]] بردند، از آن سال، با این عنوان یاد شده است. [[شیخ کلینی]] [[صاحب]] [[کتاب کافی]]، [[علی بن بابویه قمی]] و [[سمری]]<ref> ابن داود، رجال، ص ۳۴۱.</ref> [[آخرین سفیر]] [[امام مهدی|حضرت حجّت]] {{ع}} از کسانی هستند که در سال ۳۲۹ ق دار فانی را وداع گفتند<ref> محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۵۸، ص ۲۳۳</ref>»<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۱۴۲ - ۱۴۳.</ref>. | |||
}} | |||
== | == پانویس == | ||
{{ | {{پانویس}} | ||
[[رده:پرسش]] | |||
[[رده:پرسمان مهدویت]] | |||
[[رده:(اا): پرسش‌های مهدویت با ۱ پاسخ]] | [[رده:(اا): پرسش‌های مهدویت با ۱ پاسخ]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۴ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۳۶
| منظور از تناثر النجوم چیست؟ | |
|---|---|
 | |
| موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت |
| مدخل بالاتر | مهدویت / عصر ظهور امام مهدی / کلیات عصر ظهور |
| مدخل اصلی | زمان ظهور امام مهدی |
| مدخل وابسته | ؟ |
| تعداد پاسخ | ۱ پاسخ |
منظور از تناثر النجوم چیست؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.
پاسخ نخست
حجت الاسلام و المسلمین خدامراد سلیمیان، در کتاب «فرهنگنامه مهدویت» در این‌باره گفته است:
«"تناثر النجوم" سال پایان غیبت صغرا. تناثر به معنای پراکنده شدن و از بین رفتن، و "نجوم" به معنای ستارگان است. در آداب و رسوم عربها - پیش و پس از اسلام - است که نام برخی سالها را طبق حوادث و رخدادهای مهم آن سال بر میگزیدند؛ برای نمونه آنکه سالی که سپاه ابرهه به خانه کعبه حمله کرد را عام الفیل نهادند. سال تناثر النجوم نیز بر اساس رخدادهای مهم آن سال نامگذاری شد. مشهور است که چون در سال پایانی غیبت صغرا و آغاز غیبت کبرا، ستارگان فروزان بسیاری در آسمان علم و دانش و تقوا افول کرده، چهره در نقاب خاک بردند، از آن سال، با این عنوان یاد شده است. شیخ کلینی صاحب کتاب کافی، علی بن بابویه قمی و سمری[۱] آخرین سفیر حضرت حجّت (ع) از کسانی هستند که در سال ۳۲۹ ق دار فانی را وداع گفتند[۲]»[۳]. }}
پانویس
- ↑ ابن داود، رجال، ص ۳۴۱.
- ↑ محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۵۸، ص ۲۳۳
- ↑ سلیمیان، خدامراد، فرهنگنامه مهدویت، ص۱۴۲ - ۱۴۳.