فی رحاب الزیارة الجامعة الکبیرة ج۳ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (۴۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۹ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان پیشین = | ||
| عنوان اصلی | | عنوان = فی رحاب الزیارة الجامعة الکبیرة ج ۳ | ||
| تصویر | | عنوان پسین = | ||
| اندازه تصویر | | شماره جلد = | ||
| از مجموعه | | عنوان اصلی = | ||
| زبان | | تصویر = 9030760879.jpg | ||
|زبان اصلی | | اندازه تصویر = 200px | ||
| نویسنده | | از مجموعه = فی رحاب الزیارة الجامعة الکبیرة - قپانچی | ||
| نویسندگان | | زبان = عربی | ||
| تحقیق یا تدوین | | زبان اصلی = | ||
| زیر نظر | | نویسنده = [[سید صدرالدین قپانچی]] | ||
| به کوشش | | نویسندگان = | ||
| مترجم | | تحقیق یا تدوین = | ||
| مترجمان | | زیر نظر = | ||
| ویراستار | | به کوشش = [[مؤسسة إحیاء التراث الشیعی]] | ||
| ویراستاران | | مترجم = | ||
| موضوع | | مترجمان = | ||
| مذهب | | ویراستار = | ||
| ناشر | | ویراستاران = | ||
| به همت | | موضوع = [[زیارت جامعه کبیره|زیارت جامعهٔ کبیره]]، [[امامت]] و [[ولایت]] | ||
| وابسته به | | مذهب = شیعه | ||
| محل نشر | | ناشر = بقیة العترة | ||
| سال نشر | | به همت = | ||
| تعداد جلد | | وابسته به = | ||
| | | محل نشر = قم، ایران | ||
| سال نشر = ۱۴۲۴ ه. ق | |||
| تعداد جلد = ۴ | |||
| شابک | | تعداد صفحات = ۳۲۲ | ||
| شابک = 978-964-162-046-4 | |||
| شماره ملی = | |||
| شماره ملی | |||
}} | }} | ||
این کتاب، جلد سوم از مجموعهٔ چهارجلدی '''[[فی رحاب الزیارة الجامعة الکبیرة ۲ (کتاب)|فی رحاب الزیارة الجامعة الكبیرة]]''' است و با زبان عربی به شرح زیارت جامعهٔ کبیره می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[سید صدرالدین قپانچی]] و ناشر آن انتشارات [[بقیة العترة]] است.<ref name=p1>مقدمهٔ نویسندهٔ کتاب</ref> | این کتاب، جلد سوم از مجموعهٔ چهارجلدی '''[[فی رحاب الزیارة الجامعة الکبیرة ۲ (کتاب)|فی رحاب الزیارة الجامعة الكبیرة]]''' است و با زبان عربی به شرح زیارت جامعهٔ کبیره می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[سید صدرالدین قپانچی]] و ناشر آن انتشارات [[بقیة العترة]] است.<ref name=p1>مقدمهٔ نویسندهٔ کتاب</ref> | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
مؤلف در این جلد به شرح و بررسی قسمتهایی دیگر از زیارت جامعهٔ کبیره پرداخته و شناخت موقعیت و جایگاه | مؤلف در این جلد به شرح و بررسی قسمتهایی دیگر از زیارت جامعهٔ کبیره پرداخته و شناخت موقعیت و جایگاه [[اهل بیت]] {{عم}} در میان امت‌ها و به خصوص امت اسلامی را بررسی کرده است.<ref name=p1></ref> | ||
==فهرست کتاب== | == فهرست کتاب == | ||
{{ | {{فهرست اثر}} | ||
* | * سخنرانی چهل و یکم: [[اهل بیت]] {{عم}} همان امانت الهی می‌باشند؛ | ||
** | ** امانت مورد حفاظت قرار گرفته؛ | ||
** | ** دو گونه امانت وجود دارد؛ | ||
** | ** امانت خداوند متعال کدام است؟؛ | ||
** | ** مفهوم "حفاظت شده" چیست؟؛ | ||
** | ** [[اهل بیت]] {{عم}} همان امانت می‌باشند؛ | ||
* | * سخنرانی چهل و دوم: قانون شفاعت در روز قیامت؛ | ||
** | ** دنیای آخرت دنیای بقا و نابود نشدنی است؛ | ||
**قوانین | ** قوانین دنیای آخرت؛ | ||
** | ** مفهوم شفاعت؛ | ||
** | ** آیات قرآنی مرتبط با شفاعت؛ | ||
** | ** آیات متضاد با یکدیگر؛ | ||
** | ** هماهنگ سازی میان آیات قرآنی ثابت کننده و آیات نفی کننده؛ | ||
** | ** روایاتی در رابطه با شفاعت؛ | ||
** | ** تعدادی از اشکالات بر شفاعت؛ | ||
* | * سخنرانی چهل و سوم: [[اهل بیت]] {{عم}} محور امتحان الهی می‌باشند؛ | ||
** | ** قانون مورد امتحان قرار گرفتن؛ | ||
** | ** گزیده نظریه؛ | ||
** | ** داستان [[حضرت طالوت]] {{ع}}؛ | ||
** | ** داستان چه گوارا؛ | ||
** | ** فلسفه مورد امتحان قرار گرفتن؛ | ||
** | ** دو پاسخ؛ | ||
** | ** [[اهل بیت]] {{عم}} همان محور امتحان می‌باشند؛ | ||
**باب حطة بنی | **"باب حطة" بنی اسرائیل؛ | ||
* | * سخنرانی چهل و چهارم: پژوهشی در خصوص سعادت و شقاوت؛ | ||
** | ** منظور از سعادت چیست؟؛ | ||
** | ** پاسخ به مجموعه ای از پرسش ها؛ | ||
** | ** حج بدون زیارت؛ | ||
** | ** بقا و فنا؛ | ||
** | ** زیارت اهل قبور؛ | ||
** | ** سعید کسی است که به [[امام علی|حضرت امیرالمؤمنین علی]] {{ع}} عشق می‌ورزد؛ | ||
** | ** مسیر راه سعادت؛ | ||
** | ** ورود به سلامت به بهشت؛ | ||
** | ** خداوند متعال نسبت به سه گروه خشمگین می‌باشد؛ | ||
** | ** مقایسه ای میان اسلام و تفکر لیبرالی؛ | ||
** | ** مؤمن و بلا؛ | ||
** | ** ماجرای سعید بن جبیر؛ | ||
**نافع بن هلال | ** نافع بن هلال در شب دهم؛ | ||
* | * سخنران چهل و پنجم: تمسک جستن به ریسمان الهی؛ | ||
** | ** بحث اول: خداوند متعال و [[اهل بیت]] {{عم}}؛ | ||
** | ** بحث دوم: مجسم نمودن توسط انسان؛ | ||
** | ** بحث سوم: ارزیابی ملت عراق؛ | ||
** | ** تمسک جستن به ریسمان الهی؛ | ||
** | ** اهل باطن و اهل ظاهر؛ | ||
** | ** صحابه یا [[اهل بیت]] {{عم}}؟؛ | ||
** | ** [[اهل بیت]] {{عم}} عشق خداوند متعال می‌باشند؛ | ||
** | ** برخی از زنان [[پیامبر|پیامبر اکرم]] {{صل}}؛ | ||
** | ** روایتی درباره صحابه؛ | ||
** | ** شیعیان کشور عراق؛ | ||
** | ** تسامح و ثنویت؛ | ||
** | ** آیا دین به پایان رسیده است؟؛ | ||
* | * سخنرانی چهل و ششم: مرجعیت [[اهل بیت]] {{عم}}؛ | ||
** | ** اول: دیدگاه مرجعیت [[اهل بیت]] {{عم}}؛ | ||
** | ** دوم: دیدگاه عدالت صحابه؛ | ||
** | ** چهارچوب و قواعد دیدگاه تکفیر؛ | ||
** | ** فضیلت فقرا؛ | ||
** | ** اشکال اول: چگونه به امام غایب از نظر متصل گردیم؟؛ | ||
** | ** ماجرای زید النار؛ | ||
** | ** [[حضرت ابراهیم]] {{ع}} نسبت به مهمان خود بررسی می‌کند؛ | ||
** | ** نشانه های تفکر شیعی؛ | ||
** | ** اشکال دوم: فرهنگ مرتجع؛ | ||
** | ** اشکال سوم: اختلاف نظر تشیع؛ | ||
* | * سخنرانی چهل و هفتم: مسیر به سوی بهشت؛ | ||
** | ** پیروی از [[اهل بیت]] {{عم}}؛ | ||
** | ** نظر قرآن کریم در خصوص این مسأله؛ | ||
** | ** مفهوم پیروی نمودن؛ | ||
** | ** سطوح پیروی نمودن؛ | ||
** | ** پیروی قلبی؛ | ||
** | ** پیروی فکری؛ | ||
** | ** پیروی عملی؛ | ||
** | ** پیروی سیاسی؛ | ||
** | ** فضیلت و ارزش پیروی نمودن؛ | ||
** | ** فلسفه نجات یافتن به وسیله پیروی نمودن؛ | ||
** | ** فلسفه نتیجه جزائی؛ | ||
** | ** فلسفه نتیجه تکوینی؛ | ||
** | ** دیدگاه دفاعی [[امام حسین|حضرت امام حسین]] {{ع}}؛ | ||
* | * سخنرانی چهل و هشتم: پژوهشی در حقوق جزای الهی؛ | ||
** | ** حقوق جزائی مورد پذیرش؛ | ||
** | ** طرح تعدادی پرسش؛ | ||
** | ** عقل چه می‌گوید؟؛ | ||
** | ** سه قانون در فعل خداوند متعال؛ | ||
** | ** تفکر دینی چه می‌گوید؟؛ | ||
** | ** خلاصه دیدگاه اسلام در مسأله حقوق جزائی؛ | ||
** | ** دو مسیر برای قلب سالم؛ | ||
** | ** تبیین جمله "عشق به [[امام علی|حضرت امیرالمؤمنین]] {{ع}} یک حسنه است"؛ | ||
* | * سخنرانی چهل و نهم: بررسی میانه‌روی و اعتدال اسلام؛ | ||
** | ** اعتدال اسلامی؛ | ||
**حدود | ** حدود و چهارچوب تکفیر در اسلام؛ | ||
** | ** کفر و دشمنی و جنگ؛ | ||
*** | *** مفاهیم کفر؛ | ||
***حکم | *** حکم کفر؛ | ||
** | ** تبیین اخلاق والای [[امام علی|حضرت امیرالمؤمنین]] {{ع}} در برخورد با مرد مسیحی؛ | ||
** | ** بررسی اعتقاد تکفیری؛ | ||
** | ** ماجرای حضرت [[امام حسین]] {{ع}}؛ | ||
** | ** مذهب ابراهیمی‌یگانه پرست؛ | ||
* | * سخنرانی پنجاهم: بررسی دیدگاه تعدد حق و حقیقت؛ | ||
**استمرار خط | ** استمرار خط پیامبری و امامت؛ | ||
** | ** نظریه هرمنوتیک؛ | ||
** | ** هرمنوتیک قدیم؛ | ||
** | ** هرمنوتیک جدید؛ | ||
** | ** ملاقات با [[امام زمان|حضرت امام زمان]] {{ع}}؛ | ||
** | ** ملاقات با [[اهل بیت]] {{عم}}؛ | ||
** | ** استجابت دعا؛ | ||
** | ** اشکال های دیدگاه تعدد؛ | ||
** | ** اشکال اول: عذاب نمودن اکثریت؛ | ||
** | ** اشکال دوم: ضرر نمودن پیامبران {{عم}}؛ | ||
** | ** پاسخ اشکال؛ | ||
** | ** محبت نسبت به [[اهل بیت]] {{عم}}؛ | ||
** | ** نظریه قاصر و مقصر؛ | ||
** | ** روز عاشورا؛ | ||
* | * سخنرانی پنجاه و یکم: پژوهشی در خصوص ماهیت انسان؛ | ||
** | ** ماهیت انسان؛ | ||
** | ** بحث اول: ماهیت انسان؛ | ||
** | ** بحث دوم: انسان از چه تشکیل شده است؛ | ||
** | ** روایاتی در خصوص گِل و طینت انسان؛ | ||
** | ** اشکال فلسفی در رابطه با مسأله ثواب و عقاب؛ | ||
** | ** دیدگاه اول: وجود اراده؛ | ||
** | ** دیدگاه دوم: شایستگی طبیعی؛ | ||
** | ** بحث سوم: چگونگی تولید مثل بشر؛ | ||
** | ** سالروز تولد [[حضرت مسیح]] {{ع}}؛ | ||
** | ** تبیین عالم انوار؛ | ||
* | * سخنرانی پنجاه و دوم: پژوهشی در عالم روح و نور؛ | ||
** | ** محور اول: روح انسان؛ | ||
** | ** دیدگاه های مختلف در رابطه با ماهیت روح؛ | ||
** | ** علل مادی نبودن روح؛ | ||
** | ** تجربه های پیامبران {{عم}}؛ | ||
** | ** روح پیش از ماده یا پس از آنپ؛ | ||
**عرش | ** عرش خداوند متعالل؛ | ||
** | ** ویژگی های عرش؛ | ||
**مسلم بن عقیل | ** جناب [[حضرت مسلم بن عقیل]] {{ع}}؛ | ||
** | ** آمدن [[امام حسین|حضرت امام حسین]] {{ع}} به شهر کوفه؛ | ||
** | ** خانم حمیده دختر حضرت مسلم؛ | ||
* | * سخنرانی پنجاه و سوم: پیامبران و [[امامان]] {{عم}} منابع هدایت بشریت می‌باشند؛ | ||
** | ** فضیلت و برتری پیامبران {{عم}}؛ | ||
** | ** خانه های مقدس؛ | ||
** | ** مفهوم "بیت"؛ | ||
** | ** مفهوم "رفع"؛ | ||
** | ** خودکشی در کشور آمریکا؛ | ||
** | ** گزارشی از ازدواج در آمریکا؛ | ||
** | ** قحطی و گرسنگی جهانی؛ | ||
** | ** [[امام عسکری|حضرت امام حسن عسکری]] {{ع}}؛ | ||
** | ** در برابر درندگان قرار داده می‌شوند؛ | ||
** | ** جوان غفاری؛ | ||
** | ** نامه یک فقیر به [[امام عسکری|حضرت امام حسن عسکری]] {{ع}}؛ | ||
* | * سخنرانی پنجاه و چهارم؛ | ||
** | ** آثار دنیوی و آثار اخروی؛ | ||
** | ** ولایت و سرپرستی [[اهل بیت]] {{عم}}؛ | ||
** | ** بحث اول: پاکی ولادت؛ | ||
** | ** بحث دوم: گونه های نفس؛ | ||
**آثار | ** نتایج و آثار ولایت؛ | ||
** | ** اثر اول: پاکی ولادت؛ | ||
** | ** فضیلت صلوات بر [[پیامبر|پیامبر اکرم]] {{صل}} و آل ایشان؛ | ||
** | ** اثر دوم: طهارت نفس؛ | ||
* | * سخنرانی پنجاه و پنجم: جایگاه شیعه و [[امامان معصوم]] {{عم}} در نزد خداوند متعال؛ | ||
** | ** جایگاه شیعه؛ | ||
** | ** جایگاه [[اهل بیت]] {{عم}}؛ | ||
** | ** پیامبر اکرم {{صل}} آخرین پیامبر برای مسیر کمال می‌باشند؛ | ||
** | ** برتری حضرت [[امام علی|امیرالمؤمنین علی]] {{ع}}؛ | ||
** | ** شناخت وجود به وسیله جایگاه ایشان {{عم}}؛ | ||
** | ** ماجرای حارث همدانی؛ | ||
* | * سخنرانی پنجاه و ششم: شناخت وجود با استفاده از حقیقت [[اهل بیت]] {{عم}}؛ | ||
** | ** شناخت وجود به وسیله جایگاه ایشان {{عم}}؛ | ||
*** | *** مبالغه در ادبیات؛ | ||
*** | *** خلقت آغازین؛ | ||
*** | *** معرفت و شناخت فطری؛ | ||
*** | *** معرفت و شناخت وجودی؛ | ||
*** | *** معرفت و شناخت در هنگام مرگ؛ | ||
** | ** ابوبکر رضایت [[فاطمه زهرا|حضرت فاطمه زهرا]] {{س}} را درخواست می‌کند؛ | ||
* | * سخنرانی پنجاه و هفتم: ارتباط تاریخی و وجودی ما به [[اهل بیت]] {{عم}}؛ | ||
** | ** عبارت اول: «کنا»؛ | ||
** | ** نام ها و اسماء نزد ایشان موجود می‌باشد؛ | ||
** | ** عبارت دوم: «عنده»؛ | ||
** | ** عبارت سوم: «مسلمین»؛ | ||
* | * سخنرانی پنجاه و هشتم: برتری [[اهل بیت]] {{عم}} بر تمامی‌انسان ها؛ | ||
** | ** دو گونه برداشت از عبارت؛ | ||
** | ** اعتقاد ما نسبت به [[اهل بیت]] {{عم}}؛ | ||
* | * سخنرانی پنجاه و نهم: اعتقاد ما نسبت به پیامبری؛ | ||
** | ** تفاوت میان رسول و نبی؛ | ||
** | ** برتری پیامبران نسبت به یکدیگر؛ | ||
** | ** اعتقاد ما نسبت به پیامبران {{عم}}؛ | ||
*** | *** پیامبری راستین؛ | ||
*** | *** نقل دقیق؛ | ||
** | ** تکذیب سخنان پیامبران {{عم}}؛ | ||
*** | *** انتخاب الهی؛ | ||
*** | *** مسأله خاتمیت؛ | ||
** | ** مفهوم کلمه خاتم؛ | ||
*** | *** پیامبر ما برترین پیامبران می‌باشد؛ | ||
*** | *** برتر بودن [[اهل بیت]] {{عم}}؛ | ||
**روایات | ** روایات غیر قابل قبول؛ | ||
** | ** تلاش هایی در جهت تصحیح روایات؛ | ||
**سلونی قبل أن | ** عبارت [[امام علی|حضرت امیر]] {{ع}} "سلونی قبل أن تفقدونی"؛ | ||
* | * سخنرانی شصتم: نزدیکی به خداوند متعال و دور بودن از او؛ | ||
** | ** اجماع مسلمین بر ولایت [[اهل بیت]] {{عم}}؛ | ||
** | ** نزدیکی به خداوند متعال و دور بودن از او؛ | ||
** | ** تفسیر اول: تفسیر مادی؛ | ||
** | ** تفسیر دوم: تفسیر تأویلی؛ | ||
** | ** تفسیر سوم: تفسیر حقیقی؛ | ||
** | ** ماجرای شیخ بهایی؛ | ||
** | ** نزدیکی به خداوند متعال با مستحبات؛ | ||
** | ** عواملی نزدیکی به خداوند متعال؛ | ||
**فهرست | ** فهرست موضوعات. | ||
{{پایان}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
==دربارهٔ پدیدآورنده== | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{پدیدآورنده ساده | |||
| پدیدآورنده کتاب = سید صدرالدین قپانچی}} | |||
== کتاب‌های وابسته == | |||
{{آثار وابسته}} | |||
==کتاب‌های وابسته== | * [[فی رحاب الزیارة الجامعة الکبیرة ۲ (کتاب)|اصل مجموعه]]؛ | ||
*[[فی رحاب الزیارة الجامعة الکبیرة ۲ (کتاب)|اصل مجموعه]]؛ | * [[فی رحاب الزیارة الجامعة الکبیرة ج۱ (کتاب)]]؛ | ||
*[[فی رحاب الزیارة الجامعة الکبیرة ج۱ (کتاب)]]؛ | * [[فی رحاب الزیارة الجامعة الکبیرة ج۲ (کتاب)]]؛ | ||
*[[فی رحاب الزیارة الجامعة الکبیرة ج۲ (کتاب)]]؛ | * [[فی رحاب الزیارة الجامعة الکبیرة ج۴ (کتاب)]]؛ | ||
*[[فی رحاب الزیارة الجامعة الکبیرة ج۴ (کتاب)]]؛ | {{پایان آثار وابسته}} | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | |||
[[رده: | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده: | [[رده:کتاب‌های سید صدرالدین قپانچی]] | ||
[[رده:آثار سید صدرالدین قپانچی]] | |||
[[رده:کتاب‌های مؤسسة إحیاء التراث الشیعی]] | |||
[[رده:آثار | [[رده:آثار مؤسسة إحیاء التراث الشیعی]] | ||
[[رده: | |||
[[رده: | |||
[[رده:آثار زیارت جامعه کبیره]] | [[رده:آثار زیارت جامعه کبیره]] | ||
[[رده: | [[رده:کتاب‌های مورد نیاز کتابخانه دانشنامه امامت‌پدیا]] | ||
[[رده: | [[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای فهرست]] | |||
[[رده: | |||
[[رده:کتاب‌های فاقد متن دیجیتال]] | [[رده:کتاب‌های فاقد متن دیجیتال]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای متن PDF]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۱۸
| فی رحاب الزیارة الجامعة الکبیرة ج ۳ | |
|---|---|
 | |
| از مجموعه | فی رحاب الزیارة الجامعة الکبیرة - قپانچی |
| زبان | عربی |
| نویسنده | سید صدرالدین قپانچی |
| به کوشش | مؤسسة إحیاء التراث الشیعی |
| موضوع | زیارت جامعهٔ کبیره، امامت و ولایت |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات بقیة العترة |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۴۲۴ ه. ق، خطای عبارت: نویسه نقطه‌گذاری شناخته نشده «ه» ش |
| تعداد صفحه | ۳۲۲ |
| شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۱۶۲-۰۴۶-۴ |
این کتاب، جلد سوم از مجموعهٔ چهارجلدی فی رحاب الزیارة الجامعة الكبیرة است و با زبان عربی به شرح زیارت جامعهٔ کبیره می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر سید صدرالدین قپانچی و ناشر آن انتشارات بقیة العترة است.[۱]
دربارهٔ کتاب
مؤلف در این جلد به شرح و بررسی قسمتهایی دیگر از زیارت جامعهٔ کبیره پرداخته و شناخت موقعیت و جایگاه اهل بیت (ع) در میان امت‌ها و به خصوص امت اسلامی را بررسی کرده است.[۱]
فهرست کتاب
- سخنرانی چهل و یکم: اهل بیت (ع) همان امانت الهی می‌باشند؛
- امانت مورد حفاظت قرار گرفته؛
- دو گونه امانت وجود دارد؛
- امانت خداوند متعال کدام است؟؛
- مفهوم "حفاظت شده" چیست؟؛
- اهل بیت (ع) همان امانت می‌باشند؛
- سخنرانی چهل و دوم: قانون شفاعت در روز قیامت؛
- دنیای آخرت دنیای بقا و نابود نشدنی است؛
- قوانین دنیای آخرت؛
- مفهوم شفاعت؛
- آیات قرآنی مرتبط با شفاعت؛
- آیات متضاد با یکدیگر؛
- هماهنگ سازی میان آیات قرآنی ثابت کننده و آیات نفی کننده؛
- روایاتی در رابطه با شفاعت؛
- تعدادی از اشکالات بر شفاعت؛
- سخنرانی چهل و سوم: اهل بیت (ع) محور امتحان الهی می‌باشند؛
- قانون مورد امتحان قرار گرفتن؛
- گزیده نظریه؛
- داستان حضرت طالوت (ع)؛
- داستان چه گوارا؛
- فلسفه مورد امتحان قرار گرفتن؛
- دو پاسخ؛
- اهل بیت (ع) همان محور امتحان می‌باشند؛
- "باب حطة" بنی اسرائیل؛
- سخنرانی چهل و چهارم: پژوهشی در خصوص سعادت و شقاوت؛
- منظور از سعادت چیست؟؛
- پاسخ به مجموعه ای از پرسش ها؛
- حج بدون زیارت؛
- بقا و فنا؛
- زیارت اهل قبور؛
- سعید کسی است که به حضرت امیرالمؤمنین علی (ع) عشق می‌ورزد؛
- مسیر راه سعادت؛
- ورود به سلامت به بهشت؛
- خداوند متعال نسبت به سه گروه خشمگین می‌باشد؛
- مقایسه ای میان اسلام و تفکر لیبرالی؛
- مؤمن و بلا؛
- ماجرای سعید بن جبیر؛
- نافع بن هلال در شب دهم؛
- سخنران چهل و پنجم: تمسک جستن به ریسمان الهی؛
- بحث اول: خداوند متعال و اهل بیت (ع)؛
- بحث دوم: مجسم نمودن توسط انسان؛
- بحث سوم: ارزیابی ملت عراق؛
- تمسک جستن به ریسمان الهی؛
- اهل باطن و اهل ظاهر؛
- صحابه یا اهل بیت (ع)؟؛
- اهل بیت (ع) عشق خداوند متعال می‌باشند؛
- برخی از زنان پیامبر اکرم (ص)؛
- روایتی درباره صحابه؛
- شیعیان کشور عراق؛
- تسامح و ثنویت؛
- آیا دین به پایان رسیده است؟؛
- سخنرانی چهل و ششم: مرجعیت اهل بیت (ع)؛
- اول: دیدگاه مرجعیت اهل بیت (ع)؛
- دوم: دیدگاه عدالت صحابه؛
- چهارچوب و قواعد دیدگاه تکفیر؛
- فضیلت فقرا؛
- اشکال اول: چگونه به امام غایب از نظر متصل گردیم؟؛
- ماجرای زید النار؛
- حضرت ابراهیم (ع) نسبت به مهمان خود بررسی می‌کند؛
- نشانه های تفکر شیعی؛
- اشکال دوم: فرهنگ مرتجع؛
- اشکال سوم: اختلاف نظر تشیع؛
- سخنرانی چهل و هفتم: مسیر به سوی بهشت؛
- پیروی از اهل بیت (ع)؛
- نظر قرآن کریم در خصوص این مسأله؛
- مفهوم پیروی نمودن؛
- سطوح پیروی نمودن؛
- پیروی قلبی؛
- پیروی فکری؛
- پیروی عملی؛
- پیروی سیاسی؛
- فضیلت و ارزش پیروی نمودن؛
- فلسفه نجات یافتن به وسیله پیروی نمودن؛
- فلسفه نتیجه جزائی؛
- فلسفه نتیجه تکوینی؛
- دیدگاه دفاعی حضرت امام حسین (ع)؛
- سخنرانی چهل و هشتم: پژوهشی در حقوق جزای الهی؛
- حقوق جزائی مورد پذیرش؛
- طرح تعدادی پرسش؛
- عقل چه می‌گوید؟؛
- سه قانون در فعل خداوند متعال؛
- تفکر دینی چه می‌گوید؟؛
- خلاصه دیدگاه اسلام در مسأله حقوق جزائی؛
- دو مسیر برای قلب سالم؛
- تبیین جمله "عشق به حضرت امیرالمؤمنین (ع) یک حسنه است"؛
- سخنرانی چهل و نهم: بررسی میانه‌روی و اعتدال اسلام؛
- اعتدال اسلامی؛
- حدود و چهارچوب تکفیر در اسلام؛
- کفر و دشمنی و جنگ؛
- مفاهیم کفر؛
- حکم کفر؛
- تبیین اخلاق والای حضرت امیرالمؤمنین (ع) در برخورد با مرد مسیحی؛
- بررسی اعتقاد تکفیری؛
- ماجرای حضرت امام حسین (ع)؛
- مذهب ابراهیمی‌یگانه پرست؛
- سخنرانی پنجاهم: بررسی دیدگاه تعدد حق و حقیقت؛
- استمرار خط پیامبری و امامت؛
- نظریه هرمنوتیک؛
- هرمنوتیک قدیم؛
- هرمنوتیک جدید؛
- ملاقات با حضرت امام زمان (ع)؛
- ملاقات با اهل بیت (ع)؛
- استجابت دعا؛
- اشکال های دیدگاه تعدد؛
- اشکال اول: عذاب نمودن اکثریت؛
- اشکال دوم: ضرر نمودن پیامبران (ع)؛
- پاسخ اشکال؛
- محبت نسبت به اهل بیت (ع)؛
- نظریه قاصر و مقصر؛
- روز عاشورا؛
- سخنرانی پنجاه و یکم: پژوهشی در خصوص ماهیت انسان؛
- ماهیت انسان؛
- بحث اول: ماهیت انسان؛
- بحث دوم: انسان از چه تشکیل شده است؛
- روایاتی در خصوص گِل و طینت انسان؛
- اشکال فلسفی در رابطه با مسأله ثواب و عقاب؛
- دیدگاه اول: وجود اراده؛
- دیدگاه دوم: شایستگی طبیعی؛
- بحث سوم: چگونگی تولید مثل بشر؛
- سالروز تولد حضرت مسیح (ع)؛
- تبیین عالم انوار؛
- سخنرانی پنجاه و دوم: پژوهشی در عالم روح و نور؛
- محور اول: روح انسان؛
- دیدگاه های مختلف در رابطه با ماهیت روح؛
- علل مادی نبودن روح؛
- تجربه های پیامبران (ع)؛
- روح پیش از ماده یا پس از آنپ؛
- عرش خداوند متعالل؛
- ویژگی های عرش؛
- جناب حضرت مسلم بن عقیل (ع)؛
- آمدن حضرت امام حسین (ع) به شهر کوفه؛
- خانم حمیده دختر حضرت مسلم؛
- سخنرانی پنجاه و سوم: پیامبران و امامان (ع) منابع هدایت بشریت می‌باشند؛
- فضیلت و برتری پیامبران (ع)؛
- خانه های مقدس؛
- مفهوم "بیت"؛
- مفهوم "رفع"؛
- خودکشی در کشور آمریکا؛
- گزارشی از ازدواج در آمریکا؛
- قحطی و گرسنگی جهانی؛
- حضرت امام حسن عسکری (ع)؛
- در برابر درندگان قرار داده می‌شوند؛
- جوان غفاری؛
- نامه یک فقیر به حضرت امام حسن عسکری (ع)؛
- سخنرانی پنجاه و چهارم؛
- آثار دنیوی و آثار اخروی؛
- ولایت و سرپرستی اهل بیت (ع)؛
- بحث اول: پاکی ولادت؛
- بحث دوم: گونه های نفس؛
- نتایج و آثار ولایت؛
- اثر اول: پاکی ولادت؛
- فضیلت صلوات بر پیامبر اکرم (ص) و آل ایشان؛
- اثر دوم: طهارت نفس؛
- سخنرانی پنجاه و پنجم: جایگاه شیعه و امامان معصوم (ع) در نزد خداوند متعال؛
- جایگاه شیعه؛
- جایگاه اهل بیت (ع)؛
- پیامبر اکرم (ص) آخرین پیامبر برای مسیر کمال می‌باشند؛
- برتری حضرت امیرالمؤمنین علی (ع)؛
- شناخت وجود به وسیله جایگاه ایشان (ع)؛
- ماجرای حارث همدانی؛
- سخنرانی پنجاه و ششم: شناخت وجود با استفاده از حقیقت اهل بیت (ع)؛
- شناخت وجود به وسیله جایگاه ایشان (ع)؛
- مبالغه در ادبیات؛
- خلقت آغازین؛
- معرفت و شناخت فطری؛
- معرفت و شناخت وجودی؛
- معرفت و شناخت در هنگام مرگ؛
- ابوبکر رضایت حضرت فاطمه زهرا (س) را درخواست می‌کند؛
- شناخت وجود به وسیله جایگاه ایشان (ع)؛
- سخنرانی پنجاه و هفتم: ارتباط تاریخی و وجودی ما به اهل بیت (ع)؛
- عبارت اول: «کنا»؛
- نام ها و اسماء نزد ایشان موجود می‌باشد؛
- عبارت دوم: «عنده»؛
- عبارت سوم: «مسلمین»؛
- سخنرانی پنجاه و هشتم: برتری اهل بیت (ع) بر تمامی‌انسان ها؛
- دو گونه برداشت از عبارت؛
- اعتقاد ما نسبت به اهل بیت (ع)؛
- سخنرانی پنجاه و نهم: اعتقاد ما نسبت به پیامبری؛
- تفاوت میان رسول و نبی؛
- برتری پیامبران نسبت به یکدیگر؛
- اعتقاد ما نسبت به پیامبران (ع)؛
- پیامبری راستین؛
- نقل دقیق؛
- تکذیب سخنان پیامبران (ع)؛
- انتخاب الهی؛
- مسأله خاتمیت؛
- مفهوم کلمه خاتم؛
- پیامبر ما برترین پیامبران می‌باشد؛
- برتر بودن اهل بیت (ع)؛
- روایات غیر قابل قبول؛
- تلاش هایی در جهت تصحیح روایات؛
- عبارت حضرت امیر (ع) "سلونی قبل أن تفقدونی"؛
- سخنرانی شصتم: نزدیکی به خداوند متعال و دور بودن از او؛
- اجماع مسلمین بر ولایت اهل بیت (ع)؛
- نزدیکی به خداوند متعال و دور بودن از او؛
- تفسیر اول: تفسیر مادی؛
- تفسیر دوم: تفسیر تأویلی؛
- تفسیر سوم: تفسیر حقیقی؛
- ماجرای شیخ بهایی؛
- نزدیکی به خداوند متعال با مستحبات؛
- عواملی نزدیکی به خداوند متعال؛
- فهرست موضوعات.
دربارهٔ پدیدآورنده
کتاب‌های وابسته
پانویس
- ↑ ۱٫۰ ۱٫۱ مقدمهٔ نویسندهٔ کتاب
- ↑ وبگاه مرکز الدراسات التخصصیة فی الإمام المهدی