وحی نبوی از دیدگاه غزالی (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{ویرایش غیرنهایی}} +))
جز (جایگزینی متن - ':«' به ': «')
 
(۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات مقاله
{{جعبه اطلاعات مقاله
| عنوان             = وحی نبوی از دیدگاه غزالی
| عنوان = وحی نبوی از دیدگاه غزالی
| عنوان اصلی       =
| عنوان اصلی =  
| تصویر             = Andishe.jpg
| تصویر = Andishe.jpg
| اندازه تصویر     = 200px
| اندازه تصویر = 200px
| رتبه             = علمی پژوهشی
| رتبه = علمی پژوهشی
| زبان             = فارسی
| زبان = فارسی
| زبان اصلی         =  
| زبان اصلی =  
| نویسنده           =  
| نویسنده =  
| نویسندگان         = [[احمد بهشتی]]، [[محمد حسن یعقوبیان]]
| نویسندگان = [[احمد بهشتی]]، [[محمد حسن یعقوبیان]]
| تحقیق یا تدوین   =  
| تحقیق یا تدوین =  
| زیر نظر           =
| زیر نظر =  
| با راهنمایی       =
| با راهنمایی =  
| مترجم             =
| مترجم =  
| مترجمان           =
| مترجمان =  
| ویراستار         =
| ویراستار =  
| ویراستاران       =
| ویراستاران =  
| موضوع             = [[مجاری علم لدنی]]، [[وحی]]<br/>[[وحی در عرفان اسلامی]]، [[وحی در کلام اسلامی]]
| موضوع = [[مجاری علم لدنی]]، [[وحی]]<br/>[[وحی در عرفان اسلامی]]، [[وحی در کلام اسلامی]]
| مذهب             = [[شیعه]]
| مذهب = شیعه
| منتشر شده در     = [[اندیشه نوین دینی (نشریه)|فصلنامه اندیشه نوین دینی]]  
| منتشر شده در = [[اندیشه نوین دینی (نشریه)|فصلنامه اندیشه نوین دینی]]  
| به همت           =
| به همت =  
| وابسته به         =  [[نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها]]       
| وابسته به =  [[نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها]]       
| محل نشر           =  قم، ایران   
| محل نشر =  قم، ایران   
| تاریخ نشر         = تابستان ۱۳۸۷
| تاریخ نشر = تابستان ۱۳۸۷
| شماره             = ۱۳
| شماره = ۱۳
| صفحه             = ۴۰
| صفحه = ۴۰
| صفحات در مجله    = از صفحه ۹ تا ۴۸ مجله
| شماره صفحات = از صفحه ۹ تا ۴۸ مجله
| ناشر الکترونیک   = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]]
| ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]]
}}
}}
'''وحی نبوی از دیدگاه غزالی''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی از وحی منظر غزالی می‌پردازد. این مقالهٔ ۴۰ صفحه‌ای به قلم [[احمد بهشتی]] و [[محمد حسن یعقوبیان]] نگاشته شده و در [[اندیشه نوین دینی (نشریه)|فصلنامه اندیشه نوین دینی]] (شماره ۱۳، تابستان ۱۳۸۷) منتشر گشته است.<ref name=p1>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/795213/%D9%88%D8%AD%DB%8C-%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%BA%D8%B2%D8%A7%D9%84%DB%8C?q=%D9%88%D8%AD%DB%8C&score=19.12952&rownumber=726 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref>
'''وحی نبوی از دیدگاه غزالی''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی از وحی منظر غزالی می‌پردازد. این مقالهٔ ۴۰ صفحه‌ای به قلم [[احمد بهشتی]] و [[محمد حسن یعقوبیان]] نگاشته شده و در [[اندیشه نوین دینی (نشریه)|فصلنامه اندیشه نوین دینی]] (شماره ۱۳، تابستان ۱۳۸۷) منتشر گشته است.<ref name=p1>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/795213 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref>


==چکیده مقاله==
==چکیده مقاله==
* نویسندگان در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسند:«غزالی در امتداد کاوش‌های معرفتی درباره وحی، علاوه بر تأثیر از ابن‌سینا به تبیین جدیدی از مسأله وحی می‌پردازد. تبیین نهایی وی عرفانی است؛ اما رویکردهای کلامی و فلسفی را نیز داراست. تبیین عرفانی غزالی بر یکسان‌انگاری سنخی وحی با الهام و کشف و شهود تکیه دارد. وی در مبنایی هستی‌شناختی از لوح محفوظ و رفع حجاب برای کشف حقایق آن سخن می‌گوید. علاوه بر این از عقل کلی و نفس کلی در تبیین وحی و الهام مدد می‌جوید تا آن دو را در رابطه‌ای تشکیکی در طول هم قرار دهد و تمایزی اعتباری برای آنها قائل شود».
* نویسندگان در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسند: «غزالی در امتداد کاوش‌های معرفتی درباره وحی، علاوه بر تأثیر از ابن‌سینا به تبیین جدیدی از مسأله وحی می‌پردازد. تبیین نهایی وی عرفانی است؛ اما رویکردهای کلامی و فلسفی را نیز داراست. تبیین عرفانی غزالی بر یکسان‌انگاری سنخی وحی با الهام و کشف و شهود تکیه دارد. وی در مبنایی هستی‌شناختی از لوح محفوظ و رفع حجاب برای کشف حقایق آن سخن می‌گوید. علاوه بر این از عقل کلی و نفس کلی در تبیین وحی و الهام مدد می‌جوید تا آن دو را در رابطه‌ای تشکیکی در طول هم قرار دهد و تمایزی اعتباری برای آنها قائل شود».


* نویسندگان در ادامه چکیده مقاله خود می‌نویسند:«مبنای انسان‌شناختی وی از قلب و جنود او سخن می‌گوید و مبنای معرفت‌شناسی او ارتباط با لوح محفوظ، مکاشفه و انواع آن و... را مطرح می‌کند. نتایج دیدگاه او در مسایلی نظیر هرمنوتیک، تجربه معنوی و... به بار می‌نشیند. طرح مسأله نبوت اکتسابی و موهبتی و تجربه نبوی در آثار ابن‌عربی، توجه به عقل کلی و نفس کلی و تبیین ارتباط تشکیکی میان وحی و در کتب سید حیدر آملی و تمایز بین وحی و الهام در تبیین تمایز عارف و نبی در افکار ملاصدرا نمود یافت».<ref name=p1></ref>
* نویسندگان در ادامه چکیده مقاله خود می‌نویسند: «مبنای انسان‌شناختی وی از قلب و جنود او سخن می‌گوید و مبنای معرفت‌شناسی او ارتباط با لوح محفوظ، مکاشفه و انواع آن و... را مطرح می‌کند. نتایج دیدگاه او در مسایلی نظیر هرمنوتیک، تجربه معنوی و... به بار می‌نشیند. طرح مسأله نبوت اکتسابی و موهبتی و تجربه نبوی در آثار ابن‌عربی، توجه به عقل کلی و نفس کلی و تبیین ارتباط تشکیکی میان وحی و در کتب سید حیدر آملی و تمایز بین وحی و الهام در تبیین تمایز عارف و نبی در افکار ملاصدرا نمود یافت».<ref name=p1></ref>


== فهرست مقاله ==
== فهرست مقاله ==
خط ۶۷: خط ۶۶:
* منابع و مآخذ.
* منابع و مآخذ.


== دربارهٔ پدیدآورندگان ==
{{پدیدآورنده مقاله
| پدیدآورنده مقاله = احمد بهشتی
| نوع همکاری = }}
{{پدیدآورنده مقاله
| پدیدآورنده مقاله = محمد حسن یعقوبیان
| نوع همکاری = }}


==دربارهٔ پدیدآورندگان==
== پانویس ==
{{Gallery
|title=
|width=160 | height=170 | lines=4
|align=center
|footer=
|File:11978.jpg |
alt2=
|[[محمد حسن یعقوبیان]]
|File:11251.jpg |
alt1=
|[[احمد بهشتی]]
}}
* آیت‌الله دکتر [[احمد بهشتی]] (متولد ۱۳۱۴ ش، اسلام‌آباد)، تحصیلات حوزوی را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[ محمد علی موحد]]، میرزا [[علی اکبر ارسنجانی]]، [[ابوالحسن حدایق]] و [[بهاءالدین محلاتی]] به اتمام رساند. ریاست دانشگاه قم‏، نمایندگی مجلس خبرگان رهبری و نمایندگی دوره‌ها‏ى اول و دوم مجلس شوراى اسلامى از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس در حوزه و دانشگاه تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«[[اندیشه سیاسی تربیتی علوی در نامه‌های نهج‌البلاغه (کتاب)|اندیشه سیاسی تربیتی علوی در نامه‌های نهج‌البلاغه]]»''، ''«[[امامت در اندیشه اهل نظر با مروری بر روایات (مقاله)|امامت در اندیشه اهل نظر با مروری بر روایات]]»''، ''«[[جلوه‌هایی از شخصیت امام حسین در مبارزه با تحریف (مقاله)|جلوه‌هایی از شخصیت امام حسین در مبارزه با تحریف]]»''، ''«[[نفوذ تاریخی و منزلت علمی حضرت فاطمه (مقاله)|نفوذ تاریخی و منزلت علمی حضرت فاطمه]]»''، ''«[[فرآیند وحی و معجزه در نفس‌شناسی ابن‌سینا (مقاله)|فرآیند وحی و معجزه در نفس‌شناسی ابن‌سینا]]»''، ''«[[ماهیت وحی از منظر شیخ مفید (مقاله)|ماهیت وحی از منظر شیخ مفید]]»''، ''«[[مفهوم‌سازی استاد مطهری از وحی از تحویلی‌نگری تا جامع‌نگری و ارتباط آن با فطرت و ایمان (مقاله)|مفهوم‌سازی استاد مطهری از وحی از تحویلی‌نگری تا جامع‌نگری و ارتباط آن با فطرت و ایمان]]»'' و ''«[[امام علی حق و تکلیف (مقاله)|امام علی حق و تکلیف]]»'' برخی از این آثار است<ref>[http://beheshti.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html پایگاه اندیشوران حوزه]</ref>
 
* دکتر [[محمد حسن یعقوبیان]]، استادیار گروه فلسفه و کلام اسلامی و عضو هیئت علمی [[دانشگاه معارف قرآن و عترت]] اصفهان از جمله فعالیت‌های وی است. او تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری رشته فلسفه و حکمت اسلامی به اتمام رساند. <ref name=p3>[http://www.icqt.ac.ir/site/%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%DA%AF%D8%A7%D9%87/%D8%A7%D8%B9%D8%B6%D8%A7%D9%8A-%D9%87%D9%8A%D8%A6%D8%AA-%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A.html وبگاه دانشگاه معارف قرآن و عترت]</ref> او تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«[[حقیقت وحی با تأکید بر دیدگاه فلاسفه (کتاب)|حقیقت وحی با تأکید بر دیدگاه فلاسفه]]»''، ''«[[جاذبه و دافعه عرفان علوی (مقاله)|جاذبه و دافعه عرفان علوی]]»''، ''«[[تحلیل و بررسی ماهیت روح‌القدس از منظر عقل و دین (مقاله)|تحلیل و بررسی ماهیت روح‌القدس از منظر عقل و دین]]»''، ''«[[چیستی‌شناسی وحی از منظر ابن سینا (مقاله)|چیستی‌شناسی وحی از منظر ابن سینا]]»''، ''«[[سبک‌شناسی روش‌های نظری امام علی در افزایش معرفت دینی (مقاله)|سبک‌شناسی روش‌های نظری امام علی در افزایش معرفت دینی]]»''، ''«[[آسیب‌شناسی عرفان کاذب در عرفان علوی (مقاله)|آسیب‌شناسی عرفان کاذب در عرفان علوی]]»'' و ''«[[حقیقت تشکیکى وحى در هندسه حکمت متعالیه (مقاله)|حقیقت تشکیکى وحى در هندسه حکمت متعالیه]]»'' برخی از این آثار است.<ref name=p4>[http://www.noormags.ir/view/fa/creator/200146/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%AD%D8%B3%D9%86_%DB%8C%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86 صفحه پدیدآورنده در پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref>
 
==پانویس==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


== دریافت متن==
== دریافت متن ==
* [http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/795213/%D9%88%D8%AD%DB%8C-%D9%86%D8%A8%D9%88%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%BA%D8%B2%D8%A7%D9%84%DB%8C?q=%D9%88%D8%AD%DB%8C&score=19.12952&rownumber=726 دریافت متن PDF مقاله از پایگاه مجلات تخصصی نور]
* [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/795213 دریافت متن PDF مقاله از پایگاه مجلات تخصصی نور]
*[http://www.magiran.com/view.asp?Type=pdf&ID=827765&l=fa دریافت متن PDF مقاله از بانک اطلاعات نشریات کشور]
* [http://www.magiran.com/view.asp?Type=pdf&ID=827765&l=fa دریافت متن PDF مقاله از بانک اطلاعات نشریات کشور]
*[http://www.ensani.ir/storage/Files/20120329113004-2117-15.pdf دریافت متن PDF مقاله از پرتال جامع علوم انسانی]
* [http://www.ensani.ir/storage/Files/20120329113004-2117-15.pdf دریافت متن PDF مقاله از پرتال جامع علوم انسانی]
* [http://www.sid.ir/fa/VEWSSID/J_pdf/49213871301.pdf دریافت متن PDF مقاله از پایگاه اطلاعات علمی جهاد دانشگاهی]
* [http://www.sid.ir/fa/VEWSSID/J_pdf/49213871301.pdf دریافت متن PDF مقاله از پایگاه اطلاعات علمی جهاد دانشگاهی]
* [http://library.tebyan.net/fa/Viewer/Pdf/9180/1 دریافت متن PDF مقاله از کتابخانه دیجیتال تبیان]
* [http://library.tebyan.net/fa/Viewer/Pdf/9180/1 دریافت متن PDF مقاله از کتابخانه دیجیتال تبیان]


[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]
[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:مقاله]]
[[رده:مقاله]]
[[رده:مقاله‌ فارسی]]
[[رده:مقاله‌ فارسی]]
خط ۱۰۳: خط ۹۰:
[[رده:مقاله‌های محمد حسن یعقوبیان]]
[[رده:مقاله‌های محمد حسن یعقوبیان]]
[[رده:آثار محمد حسن یعقوبیان]]
[[رده:آثار محمد حسن یعقوبیان]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت تک شماره‌ای]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت منتشر‌ شده در ۱۳۸۷]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت با تعداد صفحات بیش از ۴۰]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت فصلنامه اندیشه نوین دینی]]
[[رده:آثار مربوط به مجاری علم لدنی امام]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های مجاری علم لدنی امام]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های مجاری علم لدنی امام به زبان فارسی]]
[[رده:آثار مربوط به وحی و الهام]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی و الهام]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی و الهام به زبان فارسی]]
[[رده:آثار وحی در عرفان اسلامی]]
[[رده:آثار وحی در عرفان اسلامی]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی در عرفان اسلامی]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی در عرفان اسلامی به زبان فارسی]]
[[رده:آثار وحی در کلام اسلامی]]
[[رده:آثار وحی در کلام اسلامی]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی در کلام اسلامی]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی در کلام اسلامی به زبان فارسی]]
[[رده:مقاله‌های دارای چکیده]]
[[رده:مقاله‌های دارای چکیده]]
[[رده:مقاله‌های دارای فهرست]]
[[رده:مقاله‌های دارای فهرست]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۱ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۳۰

وحی نبوی از دیدگاه غزالی
رتبه علمیعلمی پژوهشی
زبانفارسی
نویسندگاناحمد بهشتی، محمد حسن یعقوبیان
موضوعمجاری علم لدنی، وحی
وحی در عرفان اسلامی، وحی در کلام اسلامی
مذهبشیعه
منتشر شده درفصلنامه اندیشه نوین دینی
وابسته بهنهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها
محل نشرقم، ایران
تاریخ نشرتابستان ۱۳۸۷
شماره۱۳
شماره صفحاتاز صفحه ۹ تا ۴۸ مجله
ناشر الکترونیکپایگاه مجلات تخصصی نور

وحی نبوی از دیدگاه غزالی عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی از وحی منظر غزالی می‌پردازد. این مقالهٔ ۴۰ صفحه‌ای به قلم احمد بهشتی و محمد حسن یعقوبیان نگاشته شده و در فصلنامه اندیشه نوین دینی (شماره ۱۳، تابستان ۱۳۸۷) منتشر گشته است.[۱]

چکیده مقاله

  • نویسندگان در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسند: «غزالی در امتداد کاوش‌های معرفتی درباره وحی، علاوه بر تأثیر از ابن‌سینا به تبیین جدیدی از مسأله وحی می‌پردازد. تبیین نهایی وی عرفانی است؛ اما رویکردهای کلامی و فلسفی را نیز داراست. تبیین عرفانی غزالی بر یکسان‌انگاری سنخی وحی با الهام و کشف و شهود تکیه دارد. وی در مبنایی هستی‌شناختی از لوح محفوظ و رفع حجاب برای کشف حقایق آن سخن می‌گوید. علاوه بر این از عقل کلی و نفس کلی در تبیین وحی و الهام مدد می‌جوید تا آن دو را در رابطه‌ای تشکیکی در طول هم قرار دهد و تمایزی اعتباری برای آنها قائل شود».
  • نویسندگان در ادامه چکیده مقاله خود می‌نویسند: «مبنای انسان‌شناختی وی از قلب و جنود او سخن می‌گوید و مبنای معرفت‌شناسی او ارتباط با لوح محفوظ، مکاشفه و انواع آن و... را مطرح می‌کند. نتایج دیدگاه او در مسایلی نظیر هرمنوتیک، تجربه معنوی و... به بار می‌نشیند. طرح مسأله نبوت اکتسابی و موهبتی و تجربه نبوی در آثار ابن‌عربی، توجه به عقل کلی و نفس کلی و تبیین ارتباط تشکیکی میان وحی و در کتب سید حیدر آملی و تمایز بین وحی و الهام در تبیین تمایز عارف و نبی در افکار ملاصدرا نمود یافت».[۱]

فهرست مقاله

چکیده

طرح مسئله

مبانی نظری افکار غزالی

  • رویکرد فلسفی؛
  • رویکرد کلامی:
  • اسما و صفات الهی؛
  • کلام نفسی؛
  • نفی علیت؛
  • رویکرد عرفانی:
  • انسان‌شناسی؛
  • معرفت‌شناختی؛
  • هستی‌شناختی؛
  • رویکرد تجربی.

توصیف وحی از دیدگاه غزالی

  • روش دیالکتیک:
  • تصور فلسفی؛
  • تصور کلامی؛
  • تصور عرفانی؛
  • عیار وحی نبوی؛
  • تبیین دیدگاه غزالی:
  • یک. تبیین جامعه شناختی؛
  • دو. تبیین روان‌شناختی؛
  • روش تلفیقی:
  • دووجهی بودن نبوت؛
  • نبوت، اکتسابی یا موهبتی؛
  • هرمونوتیک وحی؛
  • ذات‌گرایی یا ساختی‌گرایی؛
  • نتیجه؛
  • منابع و مآخذ.

دربارهٔ پدیدآورندگان

احمد بهشتی (پدیدآورنده)
احمد بهشتی
آیت‌الله دکتر احمد بهشتی (متولد ۱۳۱۴ش، اسلام‌آباد)، تحصیلات حوزوی را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: محمد علی موحد، میرزا علی اکبر ارسنجانی، ابوالحسن حدایق و بهاءالدین محلاتی به اتمام رساند. ریاست دانشگاه قم‏، نمایندگی مجلس خبرگان رهبری و نمایندگی دوره‌ها‏ى اول و دوم مجلس شوراى اسلامى از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس در حوزه و دانشگاه تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «اندیشه سیاسی تربیتی علوی در نامه‌های نهج‌ البلاغه»، «تقویت مبانی فکری و اعتقادی»، «اندیشه سیاسی تربیتی علوی در نامه‌های نهج‌البلاغه»، «امامت در اندیشه اهل نظر با مروری بر روایات»، «جلوه‌هایی از شخصیت امام حسین در مبارزه با تحریف»، «استمرار نبوت با امامت»، «حرکت»، «حرکت جوهری»، «نفوذ تاریخی و منزلت علمی حضرت فاطمه»، «امام علی حق و تکلیف» برخی از این آثار است[۲]
محمد حسن یعقوبیان (پدیدآورنده)
محمد حسن یعقوبیان
دکتر محمد حسن یعقوبیان، استادیار گروه فلسفه و کلام اسلامی و عضو هیئت علمی دانشگاه معارف قرآن و عترت اصفهان از جمله فعالیت‌های وی است. او تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری رشته فلسفه و حکمت اسلامی به اتمام رساند. [۳] او تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «حقیقت وحی با تأکید بر دیدگاه فلاسفه»، «جاذبه و دافعه عرفان علوی»، «تحلیل و بررسی ماهیت روح‌القدس از منظر عقل و دین»، «چیستی‌شناسی وحی از منظر ابن سینا»، «وحی نبوی از دیدگاه غزالی»، «سبک‌شناسی روش‌های نظری امام علی در افزایش معرفت دینی»، «آسیب‌شناسی عرفان کاذب در عرفان علوی» و «حقیقت تشکیکى وحى در هندسه حکمت متعالیه» برخی از این آثار است.[۴]

پانویس

دریافت متن