امامت در قرآن از نظر فریقین (پایان‌نامه): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'جمع بندی' به 'جمع‌بندی') |
||
| (۲۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات پایان‌نامه | {{جعبه اطلاعات پایان‌نامه | ||
| عنوان = امامت در قرآن از نظر فریقین | | عنوان = [[امامت در قرآن]] از نظر فریقین | ||
| تصویر = 9030760879.jpg | | تصویر = 9030760879.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| پژوهشگر = [[فداحسین مقدسی]] (پاکستان) | | پژوهشگر = [[فداحسین مقدسی]] (پاکستان) | ||
| استاد راهنما = [[سید ضیاءالدین علیانسب]] (ایران) | | استاد راهنما = [[سید ضیاءالدین علیانسب]] (ایران) | ||
| مشاور = | | مشاور = | ||
| داور = | | داور = | ||
| مقطع = کارشناسى ارشد | | مقطع = کارشناسى ارشد | ||
| موضوع = [[امامت]] | | موضوع = [[امامت]] | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۴: | ||
| محل دفاع = [[مدرسه عالى فقه و معارف اسلامى]]، قم، ایران | | محل دفاع = [[مدرسه عالى فقه و معارف اسلامى]]، قم، ایران | ||
| وابسته به = [[جامعة المصطفی العالمیة]] | | وابسته به = [[جامعة المصطفی العالمیة]] | ||
| تعداد صفحات = | | تعداد صفحات = | ||
| وبگاه معرف = [[مرکز آموزش تخصصی تفسیر و علوم قرآنی]] | | وبگاه معرف = [[مرکز آموزش تخصصی تفسیر و علوم قرآنی]] | ||
| شماره رکورد = | | شماره رکورد = | ||
}} | }} | ||
'''امامت در قرآن از نظر فریقین''' پایان‌نامه‌ای است که به موضوع [[امامت]] در قرآن از نظر فریقین می‌پردازد این پایان‌نامه توسط آقای [[فداحسین مقدسی]] نگاشته و در [[مدرسه عالى فقه و معارف اسلامى]] وابسته به [[جامعة المصطفی العالمیة]] دفاع شده است. استاد راهنمای این پایان‌نامه آقای [[سید ضیاءالدین علیانسب]] است.<ref name=a>[http://www.matquran.com/fa/Seminar/View/95950 مرکز آموزش تخصصی تفسیر و علوم قرآنی]</ref> | '''[[امامت در قرآن]] از نظر فریقین''' پایان‌نامه‌ای است که به موضوع [[امامت]] در قرآن از نظر فریقین می‌پردازد این پایان‌نامه توسط آقای [[فداحسین مقدسی]] نگاشته و در [[مدرسه عالى فقه و معارف اسلامى]] وابسته به [[جامعة المصطفی العالمیة]] دفاع شده است. استاد راهنمای این پایان‌نامه آقای [[سید ضیاءالدین علیانسب]] است.<ref name=a>[http://www.matquran.com/fa/Seminar/View/95950 مرکز آموزش تخصصی تفسیر و علوم قرآنی]</ref> | ||
== چکیده پایان‌نامه == | == چکیده پایان‌نامه == | ||
* پژوهشگر در چکیده پایان‌نامه خود می‌نویسد: «بررسی جایگاه امام و شرایط امامت از منظر اهل سنت و امامیه می‌باشد. نویسنده در این رساله در ضمن پنج فصل ابتدا پس از بررسی مفهوم امام به دیگر شئون امامت از جمله مرجعیت | * پژوهشگر در چکیده پایان‌نامه خود می‌نویسد: «بررسی جایگاه [[امام]] و [[شرایط امامت]] از منظر [[اهل سنت]] و [[امامیه]] می‌باشد. نویسنده در این رساله در ضمن پنج فصل ابتدا پس از بررسی مفهوم امام به دیگر [[شئون امامت]] از جمله [[مرجعیت دینی]]، رهبری اجتماعی و ولایت تکوینی می‌پردازد. سپس [[جایگاه امامت]] را در منظر [[امامیه]] مقامی والا و مسئولیت آن را خطیر می‌داند. و در همین زمینه دیدگاه [[اهل سنت]] را نقد و رد می‌کند. وی در ادامه به شرایط [[امام]] می‌پردازد و [[علم]] و [[عصمت]] را از شرایط کلی [[امام]] می‌داند و با بررسی دیدگاه [[اهل سنت]] در [[مقدم دانستن مفضول بر فاضل]] و جایز دانستن [[امامت]] فردی که عادل نیست، به نقد آن پرداخته است. وی در پایان مصادیق [[امامان در قرآن]] را معرفی نموده است و نتیجه گرفته که [[امامت]]، امتداد نبوت و رسالت [[امام]] همان [[رسالت]] [[پیامبر]] در [[تبیین احکام]] و [[حفاظت از دین]] و [[رهبری امت]] است»<ref name=a></ref>. | ||
== فهرست پایان‌نامه == | == فهرست پایان‌نامه == | ||
* در این | {{فهرست اثر}} | ||
== | *پیشگفتار؛ | ||
{{ | *عنوان پژوهش؛ | ||
*چکیده؛ | |||
*چگونگی دلالت آیه [[ولایت]] بر مسأله خلافت. | |||
===فصل اول=== | |||
*اصل [[امامت]] ریشه اساسی اسلام است؛ | |||
*کاربردهای قرآنی لفظ [[امام]]؛ | |||
*تعریف اصطلاحی؛ | |||
* [[امامت]] در اصطلاح؛ | |||
# از دیدگاه عامه؛ | |||
# از دیدگاه خاصه؛ | |||
*مفاهیم [[امامت]]؛ | |||
}} | *فرق [[نبوت]] و [[امامت]] و رسالت و خلافت؛ | ||
*مقام [[نبوت]]؛ | |||
* | *مقام رسالت؛ | ||
*مقام [[امامت]]؛ | |||
*خلافت؛ | |||
*معنای ولیّ؛ | |||
*الوصی؛ | |||
*فرق [[نبی]] و [[امام]]؛ | |||
*معنای کلمه؛ | |||
*بررسی ایرادات نظریه؛ | |||
*خصوصیات [[امام]] در این آیه. | |||
===فصل دوم=== | |||
*شؤون [[امامت]]؛ | |||
*الف: مرجعیت دینی؛ | |||
*ب: زعامت و رهبری؛ | |||
*ج: [[ولایت]] در امور تکوینی؛ | |||
*مفهوم [[ولایت]]؛ | |||
* ولایت تشریعی؛ | |||
* ولایت تکوینی؛ | |||
در امر خلقت و آفرینش جهان؛ | |||
ولایت تکوینی به معنی واسطه فیض بودن؛ | |||
ولایت تکوینی در مقیاس معین؛ | |||
ولایت به معنی دعا کردن؛ | |||
* ولایت تکوینی در احادیث؛ | |||
ولایت محبت؛ | |||
* [[امامت]] [[پیامبر]]{{صل}}؛ | |||
*احتیاج به [[وجود امام]]؛ | |||
* فواید [[وجود امام]]؛ | |||
* هدف از [[وجود امام]]؛ | |||
*اهداف بعثت [[انبیاء]]. | |||
===فصل سوم=== | |||
*جایگاه [[امامت]] در دین؛ | |||
*الف: [[امامت]] از دیدگاه شیعه؛ | |||
*اصول دین:؛ | |||
*فروع دین:؛ | |||
* سن اخلاقی:؛ | |||
*ب: [[امامت]] از دیدگاه عامّه؛ | |||
* خالی نبودن زمین از حجّت خدا؛ | |||
* لزوم نصب [[امام]] به قاعده لطف؛ | |||
* پرسش‌ها و جواب‌ها؛ | |||
* الهی بودن انتخاب [[امام]]؛ | |||
* انتصابی بودن [[امامت]]؛ | |||
* اکتسابی یا انتصابی بودن [[عصمت]]. | |||
===فصل چهارم=== | |||
* شرایط [[امام]]؛ | |||
* [[علم امام]]؛ | |||
* منابع علمی [[امامان]]؛ | |||
*الف: آگاهی کامل از کتاب الله (قرآن مجید)؛ | |||
*ب: وراثت انبیاء؛ | |||
*ج: ارتباط [[امام]] با فرشتگان؛ | |||
*د: القاء روحی القدسی؛ | |||
*هـ: نور الهی؛ | |||
* [[عصمت امام]]؛ | |||
* [[آیه تطهیر]]؛ | |||
*آیه انما یرید الله. | |||
===فصل پنجم=== | |||
*مصادیق [[امام]] در قرآن؛ | |||
* [[آیه تطهیر]]؛ | |||
* [[آیه مودت]]؛ | |||
* [[آیه ولایت]]؛ | |||
*الف: چگونگی دلالت [[آیه ولایت]] بر مسأله خلافت؛ | |||
*ب: مناقشات؛ | |||
*مناقشه اول:؛ | |||
*مناقشه دوم:؛ | |||
*مناقشه سوم:؛ | |||
*ج: اشکال گروه دوّم (بهانه جویها)؛ | |||
* [[آیه اولی الامر]]؛ | |||
*توجه به چند نکته لازم است؛ | |||
*امر به اطاعت مطلق حاکی از عصمت است؛ | |||
*الف: اقوال در تعیین اولی الامر؛ | |||
* مفسر مشهور اسلامی ابوحیان؛ | |||
*ب: [[امامان]] دوازده گانه در کتب [[اهل سنت]]؛ | |||
*ایراد در قرآن کریم؛ | |||
*پاسخ به این سؤال به وجوهی است:؛ | |||
*آیه تبلیغ؛ | |||
*نکات مستفاد از آیه؛ | |||
*دو چیز گرانبها؛ | |||
*سؤال‌های مطرح شده در مورد حدیث؛ | |||
*ایراد اول؛ | |||
*ایراد دوم؛ | |||
*ایراد سوم؛ | |||
*ایراد چهارم؛ | |||
*اما ایراد پنجم؛ | |||
*آیه یأس کفار؛ | |||
* فرق اکمال و اتمام؛ | |||
* مقصود از «الیوم» کدام روز است؟؛ | |||
* نظریات مختلف درباره مقصود از الیوم؛ | |||
*روز بعثت؛ | |||
* روز فتح مکه؛ | |||
* روز قرائت سوره برائت؛ | |||
* اشکالات احتمال مذکور؛ | |||
* احتجاج اثبات ولایت؛ | |||
*فهرست آیات در شأن [[اهل بیت]]{{عم}}؛ | |||
*جمع‌بندی و نتیجه گیری؛ | |||
*فهرست منابع و مأخذ کتاب. | |||
{{پایان فهرست اثر}} | |||
== دربارهٔ پدیدآورندگان == | |||
{{پدیدآورنده پایان‌نامه | |||
| پدیدآورنده پایان‌نامه = فداحسین مقدسی | |||
| نوع همکاری = پژوهشگر}} | |||
{{پدیدآورنده پایان‌نامه | |||
| پدیدآورنده پایان‌نامه = سید ضیاءالدین علیانسب | |||
| نوع همکاری = استاد راهنما}} | |||
== | == استخراج مقاله از پایان‌نامه == | ||
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست. | در این باره، اطلاعاتی در دست نیست. | ||
== | == چاپ پایان‌نامه به صورت کتاب == | ||
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست. | در این باره، اطلاعاتی در دست نیست. | ||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:پایان‌نامه]] | |||
[[رده:آثار فداحسین مقدسی]] | |||
[[رده:آثار سید ضیاءالدین علیانسب]] | |||
[[رده: | |||
[[رده:آثار | |||
[[رده:آثار | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱۶ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۶:۲۲
امامت در قرآن از نظر فریقین پایان‌نامه‌ای است که به موضوع امامت در قرآن از نظر فریقین می‌پردازد این پایان‌نامه توسط آقای فداحسین مقدسی نگاشته و در مدرسه عالى فقه و معارف اسلامى وابسته به جامعة المصطفی العالمیة دفاع شده است. استاد راهنمای این پایان‌نامه آقای سید ضیاءالدین علیانسب است.[۱]
| امامت در قرآن از نظر فریقین | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| پژوهشگر | فداحسین مقدسی (پاکستان) |
| استاد راهنما | سید ضیاءالدین علیانسب (ایران) |
| موضوع | امامت |
| مذهب | شیعه |
| سال دفاع | ۱۳۸۰ |
| وابسته به | جامعة المصطفی العالمیة |
| وبگاه معرف | مرکز آموزش تخصصی تفسیر و علوم قرآنی |
چکیده پایان‌نامه
- پژوهشگر در چکیده پایان‌نامه خود می‌نویسد: «بررسی جایگاه امام و شرایط امامت از منظر اهل سنت و امامیه می‌باشد. نویسنده در این رساله در ضمن پنج فصل ابتدا پس از بررسی مفهوم امام به دیگر شئون امامت از جمله مرجعیت دینی، رهبری اجتماعی و ولایت تکوینی می‌پردازد. سپس جایگاه امامت را در منظر امامیه مقامی والا و مسئولیت آن را خطیر می‌داند. و در همین زمینه دیدگاه اهل سنت را نقد و رد می‌کند. وی در ادامه به شرایط امام می‌پردازد و علم و عصمت را از شرایط کلی امام می‌داند و با بررسی دیدگاه اهل سنت در مقدم دانستن مفضول بر فاضل و جایز دانستن امامت فردی که عادل نیست، به نقد آن پرداخته است. وی در پایان مصادیق امامان در قرآن را معرفی نموده است و نتیجه گرفته که امامت، امتداد نبوت و رسالت امام همان رسالت پیامبر در تبیین احکام و حفاظت از دین و رهبری امت است»[۱].
فهرست پایان‌نامه
- پیشگفتار؛
- عنوان پژوهش؛
- چکیده؛
- چگونگی دلالت آیه ولایت بر مسأله خلافت.
فصل اول
- از دیدگاه عامه؛
- از دیدگاه خاصه؛
- مفاهیم امامت؛
- فرق نبوت و امامت و رسالت و خلافت؛
- مقام نبوت؛
- مقام رسالت؛
- مقام امامت؛
- خلافت؛
- معنای ولیّ؛
- الوصی؛
- فرق نبی و امام؛
- معنای کلمه؛
- بررسی ایرادات نظریه؛
- خصوصیات امام در این آیه.
فصل دوم
- شؤون امامت؛
- الف: مرجعیت دینی؛
- ب: زعامت و رهبری؛
- ج: ولایت در امور تکوینی؛
- مفهوم ولایت؛
- ولایت تشریعی؛
- ولایت تکوینی؛
در امر خلقت و آفرینش جهان؛ ولایت تکوینی به معنی واسطه فیض بودن؛ ولایت تکوینی در مقیاس معین؛ ولایت به معنی دعا کردن؛
- ولایت تکوینی در احادیث؛
ولایت محبت؛
فصل سوم
- جایگاه امامت در دین؛
- الف: امامت از دیدگاه شیعه؛
- اصول دین:؛
- فروع دین:؛
- سن اخلاقی:؛
- ب: امامت از دیدگاه عامّه؛
- خالی نبودن زمین از حجّت خدا؛
- لزوم نصب امام به قاعده لطف؛
- پرسش‌ها و جواب‌ها؛
- الهی بودن انتخاب امام؛
- انتصابی بودن امامت؛
- اکتسابی یا انتصابی بودن عصمت.
فصل چهارم
- شرایط امام؛
- علم امام؛
- منابع علمی امامان؛
- الف: آگاهی کامل از کتاب الله (قرآن مجید)؛
- ب: وراثت انبیاء؛
- ج: ارتباط امام با فرشتگان؛
- د: القاء روحی القدسی؛
- هـ: نور الهی؛
- عصمت امام؛
- آیه تطهیر؛
- آیه انما یرید الله.
فصل پنجم
- مصادیق امام در قرآن؛
- آیه تطهیر؛
- آیه مودت؛
- آیه ولایت؛
- الف: چگونگی دلالت آیه ولایت بر مسأله خلافت؛
- ب: مناقشات؛
- مناقشه اول:؛
- مناقشه دوم:؛
- مناقشه سوم:؛
- ج: اشکال گروه دوّم (بهانه جویها)؛
- آیه اولی الامر؛
- توجه به چند نکته لازم است؛
- امر به اطاعت مطلق حاکی از عصمت است؛
- الف: اقوال در تعیین اولی الامر؛
- مفسر مشهور اسلامی ابوحیان؛
- ب: امامان دوازده گانه در کتب اهل سنت؛
- ایراد در قرآن کریم؛
- پاسخ به این سؤال به وجوهی است:؛
- آیه تبلیغ؛
- نکات مستفاد از آیه؛
- دو چیز گرانبها؛
- سؤال‌های مطرح شده در مورد حدیث؛
- ایراد اول؛
- ایراد دوم؛
- ایراد سوم؛
- ایراد چهارم؛
- اما ایراد پنجم؛
- آیه یأس کفار؛
- فرق اکمال و اتمام؛
- مقصود از «الیوم» کدام روز است؟؛
- نظریات مختلف درباره مقصود از الیوم؛
- روز بعثت؛
- روز فتح مکه؛
- روز قرائت سوره برائت؛
- اشکالات احتمال مذکور؛
- احتجاج اثبات ولایت؛
- فهرست آیات در شأن اهل بیت(ع)؛
- جمع‌بندی و نتیجه گیری؛
- فهرست منابع و مأخذ کتاب.
دربارهٔ پدیدآورندگان
| فداحسین مقدسی (پژوهشگر) |
|---|
|
بخش آغازین خالی است |
| سید ضیاءالدین علیانسب (استاد راهنما) |
|---|
 |
استخراج مقاله از پایان‌نامه
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.
چاپ پایان‌نامه به صورت کتاب
در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.