ابومالک اشجعی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = صحابه | عنوان مدخل = ابومالک اشجعی | مداخل مرتبط = [[ابومالک اشجعی در تراجم و رجال]] - [[ابومالک اشجعی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
{{جعبه اطلاعات اصحاب
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
| نام = ابومالک اشجعی
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
| مشهور به =
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ابومالک اشجعی در تراجم و رجال]] - [[ابومالک اشجعی در تاریخ اسلامی]]</div>
| نام تصویر = تصویر قدیمی مدینه.jpg                           
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
| عرض تصویر =
| توضیح تصویر = تصویر قدیمی مدینه             
| نام کامل = ابومالک اشجعی 
| نام‌های دیگر =
| جنسیت = مرد
| کنیه = 
| لقب = 
| اهل =
| از قبیله = [[بنی‌اشجع]]
| از تیره =
| پدر =
| مادر = 
| همسر =
| پسر = 
| دختر = 
| خواهر =
| برادر =   
| خویشاوندان =
| وابستگان =
| تاریخ تولد = 
| محل تولد = 
| محل زندگی = 
| تاریخ درگذشت =     
| محل درگذشت = 
| تاریخ شهادت =
| محل شهادت = 
| طول عمر = 
| محل دفن = 
| دین =
| مذهب =
| از اصحاب = [[پیامبر خاتم]] 
| از طبقه =
| در جنگ =   
| نقش‌ها = 
| فعالیت‌ها =       
| علت شهرت = 
| علت درگذشت = 
| علت شهادت =   
| راوی از =
| روایات مشهور = 
| مشایخ او = 
| راویان از او = 
| آخرین راوی از او =
}}


==مقدمه==
== مقدمه ==
[[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۹۵.</ref> نامی برای وی نشناخته است، ولی برخی نام وی را [[عمرو بن حارث بن هانی]]، گفته‌اند. این نام برای وی پذیرفته نشده است؛ چراکه نام [[ابومالک]] [[اشعری]] (نه اشجعی) است. بیشتر وی را اشجعی و برخی اشعری خوانده‌اند<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۳۰۸؛ ابن اثیر، ج۶، ص۲۶۶.</ref>. اشعری دانستن وی [[اشتباه]] است و این اشتباه که در خلط [[احادیث]] این دو نیز وجود دارد. به دلیل تشابه در [[کنیه]] و هم شکلی انتسابات قبیله‌ای ایشان است که زمینه تصحیف را پدید آورده است. شکل [[نگارش]] اشجعی و اشعری، عامل دیگر در این تصحیف است.
[[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۹۵.</ref> نامی برای وی نشناخته است، ولی برخی نام وی را [[عمرو بن حارث بن هانی]]، گفته‌اند. این نام برای وی پذیرفته نشده است؛ چراکه نام [[ابومالک]] [[اشعری]] (نه اشجعی) است. بیشتر وی را اشجعی و برخی اشعری خوانده‌اند<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۳۰۸؛ ابن اثیر، ج۶، ص۲۶۶.</ref>. اشعری دانستن وی [[اشتباه]] است و این اشتباه که در خلط [[احادیث]] این دو نیز وجود دارد. به دلیل تشابه در [[کنیه]] و هم شکلی انتسابات قبیله‌ای ایشان است که زمینه تصحیف را پدید آورده است. شکل [[نگارش]] اشجعی و اشعری، عامل دیگر در این تصحیف است.


[[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، ج۴، ص۲۱۳.</ref> او را در شمار صحابه‌ای یاد کرده که پیش از [[فتح مکه]] [[مسلمان]] شدند. دو [[حدیث]] از وی نقل شده است: یکی درباره [[خیانت]] در [[تصرف]] [[زمین]] دیگران<ref>ابن سعد، ج۴، ص۲۱۳؛ احمدبن حنبل، ج۴، ص۱۴۰.</ref> و دیگری درباره چهار ویژگی [[دوران جاهلیت]] {{عربی|"الفخر في الأحساب والطعن في الأنساب والاستسقاء بالنجوم و النياحه"}} است که در [[امت]] [[رسول خدا]]{{صل}} ادامه [[حیات]] می‌دهند. [[حدیث]] دوم هر چند در برخی منابع مانند [[بخاری]] <ref>بخاری، ص۶۷.</ref> از ابومالک اشجعی دانسته شده، اما در بیشتر منابع، از ابومالک اشعری (نه اشجعی) نقل گردیده است<ref>احمد بن حنبل، ج۵، ص۳۴۲؛ مسلم، ج۳، ص۴۵؛ ابن ابی شیبه، ج۳، ص۲۶۳؛ حاکم نیشابوری، ج۱، ص۳۸۱؛ بیهقی، ج۴، ص۶۳.</ref>. در میان [[تابعین]]، فرد شناخته شده‌ای با کنیه ابومالک اشجعی با نام [[سعد بن طارق اشجعی]] وجود دارد که [[راوی]] تعداد بسیاری حدیث است. وی [[کوفی]] است و در [[صحابی]] نبودنش اتفاق است <ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص:۳۰۸.</ref>.<ref>[[منصور داداش‌نژاد|داداش‌نژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابومالک اشجعی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۹۲.</ref>
[[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، ج۴، ص۲۱۳.</ref> او را در شمار صحابه‌ای یاد کرده که پیش از [[فتح مکه]] [[مسلمان]] شدند. دو [[حدیث]] از وی نقل شده است: یکی درباره [[خیانت]] در [[تصرف]] [[زمین]] دیگران<ref>ابن سعد، ج۴، ص۲۱۳؛ احمد بن حنبل، ج۴، ص۱۴۰.</ref> و دیگری درباره چهار ویژگی [[دوران جاهلیت]] {{عربی|«الفخر في الأحساب والطعن في الأنساب والاستسقاء بالنجوم و النياحه»}} است که در [[امت]] [[رسول خدا]] {{صل}} ادامه [[حیات]] می‌دهند. [[حدیث]] دوم هر چند در برخی منابع مانند [[بخاری]] <ref>بخاری، ص۶۷.</ref> از ابومالک اشجعی دانسته شده، اما در بیشتر منابع، از ابومالک اشعری (نه اشجعی) نقل گردیده است<ref>احمد بن حنبل، ج۵، ص۳۴۲؛ مسلم، ج۳، ص۴۵؛ ابن ابی شیبه، ج۳، ص۲۶۳؛ حاکم نیشابوری، ج۱، ص۳۸۱؛ بیهقی، ج۴، ص۶۳.</ref>. در میان [[تابعین]]، فرد شناخته شده‌ای با کنیه ابومالک اشجعی با نام [[سعد بن طارق اشجعی]] وجود دارد که [[راوی]] تعداد بسیاری حدیث است. وی [[کوفی]] است و در [[صحابی]] نبودنش اتفاق است <ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص:۳۰۸.</ref><ref>[[منصور داداش‌نژاد|داداش‌نژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابومالک اشجعی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۹۲.</ref>


==منابع==
== جستارهای وابسته ==
{{مدخل وابسته}}
* [[بنی‌اشجع]] (قبیله)
{{پایان مدخل وابسته}}
 
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
# [[پرونده:1100558.jpg|22px]] [[منصور داداش‌نژاد|داداش‌نژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|'''مقاله «ابومالک اشجعی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱''']]
# [[پرونده:IM009657.jpg|22px]] [[منصور داداش‌نژاد|داداش‌نژاد، منصور]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|'''مقاله «ابومالک اشجعی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱''']]
{{پایان منابع}}
{{پایان منابع}}


==پانویس==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


{{صحابه}}
[[رده:ابومالک اشجعی]]
[[رده:مدخل]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:صحابه]]
[[رده:اصحاب پیامبر]]
[[رده:بنی‌اشجع]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۱۸

ابومالک اشجعی
تصویر قدیمی مدینه
نام کاملابومالک اشجعی
جنسیتمرد
از قبیلهبنی‌اشجع
از اصحابپیامبر خاتم

مقدمه

ابن حجر[۱] نامی برای وی نشناخته است، ولی برخی نام وی را عمرو بن حارث بن هانی، گفته‌اند. این نام برای وی پذیرفته نشده است؛ چراکه نام ابومالک اشعری (نه اشجعی) است. بیشتر وی را اشجعی و برخی اشعری خوانده‌اند[۲]. اشعری دانستن وی اشتباه است و این اشتباه که در خلط احادیث این دو نیز وجود دارد. به دلیل تشابه در کنیه و هم شکلی انتسابات قبیله‌ای ایشان است که زمینه تصحیف را پدید آورده است. شکل نگارش اشجعی و اشعری، عامل دیگر در این تصحیف است.

ابن سعد[۳] او را در شمار صحابه‌ای یاد کرده که پیش از فتح مکه مسلمان شدند. دو حدیث از وی نقل شده است: یکی درباره خیانت در تصرف زمین دیگران[۴] و دیگری درباره چهار ویژگی دوران جاهلیت «الفخر في الأحساب والطعن في الأنساب والاستسقاء بالنجوم و النياحه» است که در امت رسول خدا (ص) ادامه حیات می‌دهند. حدیث دوم هر چند در برخی منابع مانند بخاری [۵] از ابومالک اشجعی دانسته شده، اما در بیشتر منابع، از ابومالک اشعری (نه اشجعی) نقل گردیده است[۶]. در میان تابعین، فرد شناخته شده‌ای با کنیه ابومالک اشجعی با نام سعد بن طارق اشجعی وجود دارد که راوی تعداد بسیاری حدیث است. وی کوفی است و در صحابی نبودنش اتفاق است [۷][۸]

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

  1. ابن حجر، ج۷، ص۲۹۵.
  2. ابن عبدالبر، ج۴، ص۳۰۸؛ ابن اثیر، ج۶، ص۲۶۶.
  3. ابن سعد، ج۴، ص۲۱۳.
  4. ابن سعد، ج۴، ص۲۱۳؛ احمد بن حنبل، ج۴، ص۱۴۰.
  5. بخاری، ص۶۷.
  6. احمد بن حنبل، ج۵، ص۳۴۲؛ مسلم، ج۳، ص۴۵؛ ابن ابی شیبه، ج۳، ص۲۶۳؛ حاکم نیشابوری، ج۱، ص۳۸۱؛ بیهقی، ج۴، ص۶۳.
  7. ابن عبدالبر، ج۴، ص:۳۰۸.
  8. داداش‌نژاد، منصور، مقاله «ابومالک اشجعی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۴۹۲.