یوم تبلی السرائر: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ کنونی تا ‏۱ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۲۰

مقدمه

از نام‌های قیامت است که در قرآن به کار رفته^[۱]. "تبلی" از ماده "بلا" به معنای آزمایش و امتحان است و "سرائر" به معنای حالات و صفات درونی و نیات نهانی می‌آید^[۲]. چون رستاخیز می‌رسد، پرده‌ها کنار می‌روند و اسرار آدمیان هویدا می‌گردند و پاکی و ناپاکی از سیمای آدمیان بازشناخته می‌شود. برخی چهره‌ها به دلیل کفر به تیرگی می‌گرایند و برخی دیگر از روی ایمان، سفید می‌شوند و در رحمت خداوند جاودانه می‌گردند^[۳].

در برخی روایات آمده است که مراد از "سرائر" اعمال آدمی است؛ اعمالی همچون نماز، روزه، زکات، و هر فریضه‌ای دیگر. این بدان سبب است که کمیت و کیفیت اعمال آدمی در دنیا پنهان است و در آن روز آشکار می‌شود^[۴]. در قیامت نه تنها سرائر انسان آشکار می‌شوند، بلکه حقایق جهان نیز که پوشیده مانده‌اند، خویش را نشان می‌دهند. آدمی در آن روز، هم باطن خویش را مشاهده می‌کند و هم باطن عالم وجود را^[۵]. در آن روز هیچ چیز در پس پرده نمی‌ماند، موانع مادی همچون کوه‌ها و پستی و بلندی‌ها از میان می‌روند و زمین به صورت بیابانی هموار و بی‌پستی و بلندی در می‌آید^[۶]. آدمیان از قبر به در می‌آیند و زمین هر چه را در خویش دارد، بیرون می‌ریزد^[۷]. نامه اعمال انسان‌ها و امت‌ها گشوده می‌شود و در برابر دیدگان همگان نمایان می‌گردد^[۸]. اعضای بدن آدمی به سخن در می‌آیند و زمین و زمان دهان به تکلم می‌گشایند و گواهان اعمال آدمیان به گواهی می‌آیند^[۹].^[۱۰]

منابع

فرهنگ شیعه

پانویس

↑ ﴿يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ﴾؛ سوره طارق، آیه ۹.
↑ شرح و تفسیر لغات قرآن‌، ۲/ ۳۴۴.
↑ ﴿يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُواْ الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾؛ سوره آل عمران، آیه ۱۰۶ و ۱۰۷.
↑ معناشناسی واژگان قرآن‌، ۳۱۴.
↑ آشنایی با قرآن‌، ۹/ ۲۸.
↑ ﴿فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا﴾؛ سوره طه، آیه ۱۰۶.
↑ ﴿وَأَخْرَجَتِ الأَرْضُ أَثْقَالَهَا﴾؛ سوره زلزال، آیه ۲.
↑ ﴿وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ﴾؛ سوره تکویر، آیه ۱۰.
↑ پیام قرآن، ۵/ ۹۰.
↑ فرهنگ شیعه، ص۴۸۴.

[1] ﴿يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ﴾؛ سوره طارق، آیه ۹.

[2] شرح و تفسیر لغات قرآن‌، ۲/ ۳۴۴.

[3] ﴿يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُواْ الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾؛ سوره آل عمران، آیه ۱۰۶ و ۱۰۷.

[4] معناشناسی واژگان قرآن‌، ۳۱۴.

[5] آشنایی با قرآن‌، ۹/ ۲۸.

[6] ﴿فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا﴾؛ سوره طه، آیه ۱۰۶.

[7] ﴿وَأَخْرَجَتِ الأَرْضُ أَثْقَالَهَا﴾؛ سوره زلزال، آیه ۲.

[8] ﴿وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ﴾؛ سوره تکویر، آیه ۱۰.

[9] پیام قرآن، ۵/ ۹۰.

[10] فرهنگ شیعه، ص۴۸۴.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

[۶]

[۷]

[۸]

[۹]

[۱۰]

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
+{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = قیامت | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط  = }}
-{{نبوت}}
+== مقدمه ==
-<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
+از نام‌های [[قیامت]] است که در [[قرآن]] به کار رفته<ref>{{متن قرآن|يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ}}؛ سوره طارق، آیه ۹.</ref>. "تبلی" از ماده "[[بلا]]" به معنای [[آزمایش]] و [[امتحان]] است و "سرائر" به معنای حالات و صفات درونی و نیات نهانی می‌آید<ref>شرح و تفسیر لغات قرآن‌، ۲/ ۳۴۴.</ref>. چون [[رستاخیز]] می‌رسد، پرده‌ها کنار می‌روند و [[اسرار]] [[آدمیان]] هویدا می‌گردند و [[پاکی]] و ناپاکی از سیمای آدمیان بازشناخته می‌شود. برخی چهره‌ها به دلیل [[کفر]] به تیرگی می‌گرایند و برخی دیگر از روی [[ایمان]]، سفید می‌شوند و در [[رحمت خداوند]] [[جاودانه]] می‌گردند<ref>{{متن قرآن|يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُواْ الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ}}؛ سوره آل عمران، آیه ۱۰۶ و ۱۰۷.</ref>.
-<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[یوم تبلی السرائر در قرآن]] - [[یوم تبلی السرائر در حدیث]] - [[یوم تبلی السرائر در نهج البلاغه]] - [[یوم تبلی السرائر در کلام اسلامی]] - [[یوم تبلی السرائر در عرفان اسلامی]]</div>
-<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[یوم تبلی السرائر (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
-==مقدمه==
+در برخی [[روایات]] آمده است که مراد از "سرائر" اعمال آدمی است؛ اعمالی همچون [[نماز]]، [[روزه]]، [[زکات]]، و هر فریضه‌ای دیگر. این بدان سبب است که کمیت و کیفیت اعمال آدمی در [[دنیا]] پنهان است و در آن [[روز]] آشکار می‌شود<ref>معناشناسی واژگان قرآن‌، ۳۱۴.</ref>. در قیامت نه تنها سرائر [[انسان]] آشکار می‌شوند، بلکه [[حقایق]] [[جهان]] نیز که پوشیده مانده‌اند، خویش را نشان می‌دهند. [[آدمی]] در آن روز، هم [[باطن]] خویش را مشاهده می‌کند و هم باطن عالم وجود را<ref>آشنایی با قرآن‌، ۹/ ۲۸.</ref>. در آن روز هیچ چیز در پس پرده نمی‌ماند، موانع مادی همچون [[کوه‌ها]] و [[پستی]] و بلندی‌ها از میان می‌روند و [[زمین]] به صورت بیابانی هموار و بی‌پستی و بلندی در می‌آید<ref>{{متن قرآن|فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا}}؛ سوره طه، آیه ۱۰۶.</ref>. آدمیان از [[قبر]] به در می‌آیند و زمین هر چه را در خویش دارد، بیرون می‌ریزد<ref>{{متن قرآن|وَأَخْرَجَتِ الأَرْضُ أَثْقَالَهَا}}؛ سوره زلزال، آیه ۲.</ref>. نامه [[اعمال انسان‌ها]] و [[امت‌ها]] گشوده می‌شود و در برابر دیدگان همگان نمایان می‌گردد<ref>{{متن قرآن|وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ}}؛ سوره تکویر، آیه ۱۰.</ref>. اعضای بدن آدمی به سخن در می‌آیند و زمین و [[زمان]] دهان به تکلم می‌گشایند و [[گواهان اعمال]] [[آدمیان]] به [[گواهی]] می‌آیند<ref>پیام قرآن، ۵/ ۹۰.</ref>.<ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص۴۸۴.</ref>
-*از نام‌های [[قیامت]] است که در [[قرآن]] به کار رفته<ref>{{متن قرآن|يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ }}؛ سوره طارق، آیه ۹.</ref>. "تبلی" از ماده "[[بلا]]" به معنای [[آزمایش]] و [[امتحان]] است و "سرائر" به معنای حالات و صفات درونی و نیات نهانی می‌آید<ref>شرح و تفسیر لغات قرآن‌، ۲/ ۳۴۴.</ref>. چون [[رستاخیز]] می‌رسد، پرده‌ها کنار می‌روند و [[اسرار]] [[آدمیان]] هویدا می‌گردند و [[پاکی]] و ناپاکی از سیمای [[آدمیان]] بازشناخته می‌شود. برخی چهره‌ها به [[دلیل]] [[کفر]] به تیرگی می‌گرایند و برخی دیگر از روی [[ایمان]]، سفید می‌شوند و در [[رحمت]] [[خداوند]] جاودانه می‌گردند<ref>{{متن قرآن|يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُواْ الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ}}؛ سوره آل عمران، آیه ۱۰۶ و ۱۰۷.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 484.</ref>.
-*در برخی [[روایات]] آمده است که مراد از "سرائر" [[اعمال آدمی]] است؛ اعمالی همچون [[نماز]]، [[روزه]]، [[زکات]]، و هر فریضه‌ای دیگر. این بدان سبب است که کمیت و کیفیت [[اعمال آدمی]] در [[دنیا]] [[پنهان]] است و در آن روز [[آشکار]] می‌شود<ref>معناشناسی واژگان قرآن‌، ۳۱۴.</ref>. در [[قیامت]] نه تنها سرائر [[انسان]] [[آشکار]] می‌شوند، بلکه حقایق [[جهان]] نیز که پوشیده مانده‌اند، خویش را نشان می‌دهند. [[آدمی]] در آن روز، هم [[باطن]] خویش را مشاهده می‌کند و هم [[باطن]] عالم وجود را<ref>آشنایی با قرآن‌، ۹/ ۲۸.</ref>. در آن روز هیچ چیز در پس پرده نمی‌ماند، موانع مادی همچون کوه‌ها و [[پستی]] و بلندی‌ها از میان می‌روند و [[زمین]] به صورت بیابانی هموار و بی‌پستی و بلندی در می‌آید<ref>{{متن قرآن|فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا}}؛ سوره طه، آیه ۱۰۶.</ref>. [[آدمیان]] از [[قبر]] به در می‌آیند و [[زمین]] هر چه را در خویش دارد، بیرون می‌ریزد<ref>{{متن قرآن|وَأَخْرَجَتِ الأَرْضُ أَثْقَالَهَا}}؛ سوره زلزال، آیه ۲.</ref>. [[نامه]] [[اعمال انسان‌ها]] و [[امت‌ها]] گشوده می‌شود و در برابر دیدگان همگان نمایان می‌گردد<ref>{{متن قرآن|وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ}}؛ سوره تکویر، آیه ۱۰.</ref>. اعضای [[بدن]] [[آدمی]] به سخن در می‌آیند و [[زمین]] و زمان دهان به تکلم می‌گشایند و [[گواهان]] [[اعمال]] [[آدمیان]] به [[گواهی]] می‌آیند<ref>پیام قرآن، ۵/ ۹۰.</ref><ref>[[فرهنگ شیعه (کتاب)|فرهنگ شیعه]]، ص 484.</ref>.
-==منابع==
+== منابع ==
-* [[پرونده:1414.jpg|22px]] [[فرهنگ شیعه (کتاب)|'''فرهنگ شیعه''']]
+{{منابع}}
+# [[پرونده:1414.jpg|22px]] [[فرهنگ شیعه (کتاب)|'''فرهنگ شیعه''']]
-==جستارهای وابسته==
+{{پایان منابع}}
 == پانویس ==
 {{پانویس}}
-[[رده:مدخل]]
-[[رده:یوم تبلی السرائر]]
 [[رده:نام‌های روز قیامت در قرآن]]