تدمیر در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n\n\n +\n\n))
 
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[تدمیر]]''' است. "'''[[تدمیر]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
| موضوع مرتبط = تدمیر
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[تدمیر در قرآن]] - [[تدمیر در حدیث]] - [[تدمیر در فقه سیاسی]] </div>
| عنوان مدخل = [[تدمیر]]
<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[تدمیر (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
| مداخل مرتبط = [[تدمیر در قرآن]] - [[تدمیر در حدیث]] - [[تدمیر در فقه سیاسی]]  
| پرسش مرتبط  = تدمیر (پرسش)
}}


==مقدمه==
== مقدمه ==
*[[تدمیر]]: به ‌هلاکت ‌رساندن<ref>خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۸، ص۳۹.</ref>، نابودکردن، زیروروکردن، زیروزبرکردن و زیروروکردن جایی به ‌طوری ‌که اثری از گذشته باقی نماند و همه چیز زیر [[خاک]] [[دفن]] شود <ref>ابن‌منظور، لسان العرب، ج۴، ص۲۹۱.</ref>. اصل آن به معنای ورود در چیزی بر خلاف معمول که باعث اختلال در [[نظم]] شود<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۳، ص۲۲۸.</ref>.
* [[تدمیر]]: به ‌هلاکت ‌رساندن<ref>خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۸، ص۳۹.</ref>، نابودکردن، زیروروکردن، زیروزبرکردن و زیروروکردن جایی به ‌طوری ‌که اثری از گذشته باقی نماند و همه چیز زیر [[خاک]] [[دفن]] شود <ref>ابن‌منظور، لسان العرب، ج۴، ص۲۹۱.</ref>. اصل آن به معنای ورود در چیزی بر خلاف معمول که باعث اختلال در [[نظم]] شود<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۳، ص۲۲۸.</ref>.  
*{{متن قرآن|فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ}}<ref>«و بنگر سرانجام نیرنگشان چگونه بود؛ ما آنان و قومشان همگی را نابود ساختیم» سوره نمل، آیه ۵۱.</ref>.
*{{متن قرآن|فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ}}<ref>«و بنگر سرانجام نیرنگشان چگونه بود؛ ما آنان و قومشان همگی را نابود ساختیم» سوره نمل، آیه ۵۱.</ref>.
*در [[قرآن کریم]]، مجموعه اصطلاحاتی برای نشان‌دادن [[عذاب الهی]] در [[دنیا]] که بر امم گذشته نازل گشته، وارد شده است که [[جایگاه]] خاصی در گفتمان [[سیاسی]] [[قرآن کریم]] دارد و [[تدمیر]] از مهم‌ترین آنهاست. این اصطلاحات و [[شناخت]] عوامل و علل [[نزول]] [[عذاب]] بر امت‌های گذشته، برای [[مؤمنان]] هشدار و انذاری است از [[خشم خداوند]] تا [[سنن]] و [[قوانین الهی]] را جدی بگیرند<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۱۷۶.</ref>.
* در [[قرآن کریم]]، مجموعه اصطلاحاتی برای نشان‌دادن [[عذاب الهی]] در [[دنیا]] که بر امم گذشته نازل گشته، وارد شده است که [[جایگاه]] خاصی در گفتمان [[سیاسی]] [[قرآن کریم]] دارد و [[تدمیر]] از مهم‌ترین آنهاست. این اصطلاحات و [[شناخت]] عوامل و علل [[نزول]] [[عذاب]] بر امت‌های گذشته، برای [[مؤمنان]] هشدار و انذاری است از [[خشم خداوند]] تا [[سنن]] و [[قوانین الهی]] را جدی بگیرند<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۱۷۶.</ref>.


==منابع==
== منابع ==
{{منابع}}
* [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']]
* [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']]
{{پایان منابع}}


==پانویس==
== پانویس ==
 
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده: مدخل]]
[[رده: مدخل]]
[[رده: تدمیر]]
[[رده: تدمیر]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۰۰

مقدمه

منابع

پانویس

  1. خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۸، ص۳۹.
  2. ابن‌منظور، لسان العرب، ج۴، ص۲۹۱.
  3. حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۳، ص۲۲۸.
  4. «و بنگر سرانجام نیرنگشان چگونه بود؛ ما آنان و قومشان همگی را نابود ساختیم» سوره نمل، آیه ۵۱.
  5. نظرزاده، عبدالله، فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم، ص:۱۷۶.