دارالموادعه: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== {{پانویس}} +==پانویس== {{پانویس}} ))
 
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[دارالموادعه در فقه سیاسی]]| پرسش مرتبط  = }}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
 
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[دارالموادعه در قرآن]] - [[دارالموادعه در حدیث]] - [[دارالموادعه در فقه اسلامی]] - [[دارالموادعه در فقه سیاسی]]</div>
== مقدمه ==
<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[دارالموادعه (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
موادعه در اصطلاح [[فقه سیاسی]]، نوعی [[قرارداد]] [[امان]] موقّت بود که با [[متارکه جنگ]]، میان [[مسلمانان]] و [[کافران]] برقرار می‌گردید. موادعه، با [[معاهده]] و [[مهادنه]] مترادف است<ref>ماوردی، الاحکام السلطانیه، ص۵۷؛ تذکرة الفقهاء، ج۹، ص۳۸۵؛ المغنی، ج۵، ص۴۵۴.</ref>. بنابراین، دارالموادعه به سرزمینی اطلاق می‌شد که [[مردم]] آن با [[دارالاسلام]] [[قرارداد]] موادعه منعقد کرده بودند<ref>المبسوط فی فقه الامامیه، ج۲، ص۵۱.</ref>. به تعبیری دیگر، اهالی دارالموادعه نه [[حربی]] بودند و نه معاهد، بلکه با [[مسلمانان]] [[پیمان]] عدم [[دشمنی]] یا نوعی [[پیمان]] [[دوستی]] داشته‌اند<ref>[[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)|واژه‌نامه فقه سیاسی]]، ص ۱۰۳.</ref>.
==مقدمه==
 
موادعه در اصطلاح [[فقه سیاسی]]، نوعی [[قرارداد]] [[امان]] موقّت بود که با [[متارکه جنگ]]، میان [[مسلمانان]] و [[کافران]] برقرار می‌گردید. موادعه، با [[معاهده]] و [[مهادنه]] مترادف است<ref>ماوردی، الاحکام السلطانیه، ص۵۷؛ تذکرة الفقهاء، ج۹، ص۳۸۵؛ المغنی، ج۵، ص۴۵۴.</ref>. بنابراین، دارالموادعه به سرزمینی اطلاق می‌شد که [[مردم]] آن با [[دارالاسلام]] [[قرارداد]] موادعه منعقد کرده بودند<ref>المبسوط فی فقه الامامیه، ج۲، ص۵۱.</ref>. به تعبیری دیگر، اهالی دارالموادعه نه [[حربی]] بودند و نه [[معاهد]]، بلکه با [[مسلمانان]] [[پیمان]] عدم [[دشمنی]] یا نوعی [[پیمان]] [[دوستی]] داشته‌اند<ref>[[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)|واژه‌نامه فقه سیاسی]]، ص ۱۰۳.</ref>.
== منابع ==
{{منابع}}
# [[پرونده:11677.jpg|22px]] [[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)|'''واژه‌نامه فقه سیاسی''']]
{{پایان منابع}}


==منابع==
* [[پرونده:11677.jpg|22px]] [[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)|'''واژه‌نامه فقه سیاسی''']]
== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==
{{مدخل‌های وابسته}}
{{مدخل وابسته}}
* [[صلح]]
* [[صلح]]
* [[عهد]]
* [[عهد]]
* [[نقض عهد]]
* [[نقض عهد]]
* [[آتش‌بس]]
* [[آتش‌بس]]
{{پایان مدخل‌ وابسته}}


==پانویس==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:دارالموادعه]]
[[رده:اصطلاحات سیاسی]]
[[رده:مدخل]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۱

مقدمه

موادعه در اصطلاح فقه سیاسی، نوعی قرارداد امان موقّت بود که با متارکه جنگ، میان مسلمانان و کافران برقرار می‌گردید. موادعه، با معاهده و مهادنه مترادف است[۱]. بنابراین، دارالموادعه به سرزمینی اطلاق می‌شد که مردم آن با دارالاسلام قرارداد موادعه منعقد کرده بودند[۲]. به تعبیری دیگر، اهالی دارالموادعه نه حربی بودند و نه معاهد، بلکه با مسلمانان پیمان عدم دشمنی یا نوعی پیمان دوستی داشته‌اند[۳].

منابع

جستارهای وابسته

پانویس

  1. ماوردی، الاحکام السلطانیه، ص۵۷؛ تذکرة الفقهاء، ج۹، ص۳۸۵؛ المغنی، ج۵، ص۴۵۴.
  2. المبسوط فی فقه الامامیه، ج۲، ص۵۱.
  3. فروتن، اباصلت، مرادی، علی اصغر، واژه‌نامه فقه سیاسی، ص ۱۰۳.