بریدة بن سفیان اسلمی: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل...» ایجاد کرد) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[بریدة بن سفیان اسلمی در تاریخ اسلامی]] | پرسش مرتبط = }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
با توجه به نسبتش، وی از [[بنواسلم بن أفصی]]، از [[قبیله خزاعه]] است<ref>ر.ک: ابن سلام، ص۲۹۱؛ سمعانی، ج۱، ص۱۵۱.</ref>. به گفته [[ابن اثیر]]، [[عبدان مروزی]] بر پایه روایتی که درباره [[شهادت]] عده‌ای از [[نمایندگان]] [[رسول خدا]]{{صل}} در حادثه [[رجیع]] نقل کرده، وی را [[صحابی]] دانسته است<ref>نیز روایت را بنگرید: بیهقی، ج۳، ص۳۳۱.</ref>. چنان که [[ابن حبان]]<ref>الثقات، ج۴، ص۸۱.</ref> به نقل از قول ضعیفی و نیز [[طبرانی]]<ref>طبرانی، ج۲، ص۶۰.</ref> وی را از [[صحابه]] می‌دانند. در حالی که بُرَیده [[تابعی]] بوده و روایتش مرسله است<ref>ابن حبان، الثقات، ج۴، ص۸۱؛ ذهبی، ج۱، ص۴۷؛ ابن حجر، ج۱، ص۴۷۹.</ref>؛ زیرا صحیح آن است که [[روایت]] پیش گفته را زُهری از [[عمرو بن ابی سفیان]] از [[ابوهریره]] نقل کرده است و بُرَیده در اسناد روایت نیست<ref>بخاری، صحیح، ج۴، ص۲۹-۲۸؛ ابن حبان، صحیح، ج۱۵، ص۵۱۲.</ref>. | با توجه به نسبتش، وی از [[بنواسلم بن أفصی]]، از [[قبیله خزاعه]] است<ref>ر. ک: ابن سلام، ص۲۹۱؛ سمعانی، ج۱، ص۱۵۱.</ref>. به گفته [[ابن اثیر]]، [[عبدان مروزی]] بر پایه روایتی که درباره [[شهادت]] عده‌ای از [[نمایندگان]] [[رسول خدا]] {{صل}} در حادثه [[رجیع]] نقل کرده، وی را [[صحابی]] دانسته است<ref>نیز روایت را بنگرید: بیهقی، ج۳، ص۳۳۱.</ref>. چنان که [[ابن حبان]]<ref>الثقات، ج۴، ص۸۱.</ref> به نقل از قول ضعیفی و نیز [[طبرانی]]<ref>طبرانی، ج۲، ص۶۰.</ref> وی را از [[صحابه]] می‌دانند. در حالی که بُرَیده [[تابعی]] بوده و روایتش مرسله است<ref>ابن حبان، الثقات، ج۴، ص۸۱؛ ذهبی، ج۱، ص۴۷؛ ابن حجر، ج۱، ص۴۷۹.</ref>؛ زیرا صحیح آن است که [[روایت]] پیش گفته را زُهری از [[عمرو بن ابی سفیان]] از [[ابوهریره]] نقل کرده است و بُرَیده در اسناد روایت نیست<ref>بخاری، صحیح، ج۴، ص۲۹-۲۸؛ ابن حبان، صحیح، ج۱۵، ص۵۱۲.</ref>. | ||
نکته مهم اینکه در بسیاری از منابع متقدم، از شخصی به نام [[بریدة بن سفیان بن فزوه اسلمی]] یاد شده که از پدرش و [[مسعود بن هبیره]] روایت نقل کرده و [[تضعیف]] شده است<ref>بخاری، کبیر، ج۲، ص۱۴۱؛ ابن ابی حاتم، ج۲، ص۴۲۴؛ عقیلی، ج۱، ص۱۶۴؛ ابن حبان، الثقات، ج۴، ص۳۱۹.</ref> و به احتمال زیاد با عنوان مورد بحث یکی باشد، چون هیچ مدرکی به دست نیامد که دو شخص با نام بریدة بن سفیان اسلمی وجود داشته باشد<ref>ر.ک: مغلطای، ج۱، ص۱۰۹.</ref> | نکته مهم اینکه در بسیاری از منابع متقدم، از شخصی به نام [[بریدة بن سفیان بن فزوه اسلمی]] یاد شده که از پدرش و [[مسعود بن هبیره]] روایت نقل کرده و [[تضعیف]] شده است<ref>بخاری، کبیر، ج۲، ص۱۴۱؛ ابن ابی حاتم، ج۲، ص۴۲۴؛ عقیلی، ج۱، ص۱۶۴؛ ابن حبان، الثقات، ج۴، ص۳۱۹.</ref> و به احتمال زیاد با عنوان مورد بحث یکی باشد، چون هیچ مدرکی به دست نیامد که دو شخص با نام بریدة بن سفیان اسلمی وجود داشته باشد<ref>ر. ک: مغلطای، ج۱، ص۱۰۹.</ref><ref>[[رحمت‌الله بانشی|بانشی، رحمت‌الله]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «بریدة بن سفیان اسلمی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۲۲۴.</ref> | ||
==جستارهای وابسته== | == جستارهای وابسته == | ||
{{ | {{مدخل وابسته}} | ||
{{پایان | {{پایان مدخل وابسته}} | ||
==منابع== | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده: | # [[پرونده:IM009658.jpg|22px]] [[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|'''مقاله «بریدة بن سفیان اسلمی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲''']] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده: | [[رده:اصحاب پیامبر]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۵۱
بریدة بن سفیان اسلمی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: بریدة بن سفیان اسلمی در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
با توجه به نسبتش، وی از بنواسلم بن أفصی، از قبیله خزاعه است[۱]. به گفته ابن اثیر، عبدان مروزی بر پایه روایتی که درباره شهادت عده‌ای از نمایندگان رسول خدا (ص) در حادثه رجیع نقل کرده، وی را صحابی دانسته است[۲]. چنان که ابن حبان[۳] به نقل از قول ضعیفی و نیز طبرانی[۴] وی را از صحابه می‌دانند. در حالی که بُرَیده تابعی بوده و روایتش مرسله است[۵]؛ زیرا صحیح آن است که روایت پیش گفته را زُهری از عمرو بن ابی سفیان از ابوهریره نقل کرده است و بُرَیده در اسناد روایت نیست[۶].
نکته مهم اینکه در بسیاری از منابع متقدم، از شخصی به نام بریدة بن سفیان بن فزوه اسلمی یاد شده که از پدرش و مسعود بن هبیره روایت نقل کرده و تضعیف شده است[۷] و به احتمال زیاد با عنوان مورد بحث یکی باشد، چون هیچ مدرکی به دست نیامد که دو شخص با نام بریدة بن سفیان اسلمی وجود داشته باشد[۸][۹]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ ر. ک: ابن سلام، ص۲۹۱؛ سمعانی، ج۱، ص۱۵۱.
- ↑ نیز روایت را بنگرید: بیهقی، ج۳، ص۳۳۱.
- ↑ الثقات، ج۴، ص۸۱.
- ↑ طبرانی، ج۲، ص۶۰.
- ↑ ابن حبان، الثقات، ج۴، ص۸۱؛ ذهبی، ج۱، ص۴۷؛ ابن حجر، ج۱، ص۴۷۹.
- ↑ بخاری، صحیح، ج۴، ص۲۹-۲۸؛ ابن حبان، صحیح، ج۱۵، ص۵۱۲.
- ↑ بخاری، کبیر، ج۲، ص۱۴۱؛ ابن ابی حاتم، ج۲، ص۴۲۴؛ عقیلی، ج۱، ص۱۶۴؛ ابن حبان، الثقات، ج۴، ص۳۱۹.
- ↑ ر. ک: مغلطای، ج۱، ص۱۰۹.
- ↑ بانشی، رحمت‌الله، مقاله «بریدة بن سفیان اسلمی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۲۲۴.