تفسیر ابی السعود (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات مجموعه کتاب | ||
| عنوان | | عنوان پیشین = | ||
| عنوان اصلی | | عنوان = تفسیر ابی السعود | ||
| تصویر | | عنوان پسین = | ||
| اندازه تصویر | | عنوان اصلی = | ||
| از مجموعه | | تصویر = 202028.jpg | ||
| زبان | | اندازه تصویر = 200px | ||
|زبان اصلی | | از مجموعه = | ||
| نویسنده | | زبان = عربی | ||
| نویسندگان | | زبان اصلی = | ||
| تحقیق یا تدوین | | نویسنده = [[محمد بن محمد بن مصطفی عمادی]] معروف به [[ابو السعود]] | ||
| زیر نظر | | نویسندگان = | ||
| به کوشش | | تحقیق یا تدوین = | ||
| مترجم | | زیر نظر = | ||
| مترجمان | | به کوشش = | ||
| ویراستار | | مترجم = | ||
| ویراستاران | | مترجمان = | ||
| موضوع | | ویراستار = | ||
| مذهب | | ویراستاران = | ||
| ناشر | | موضوع = | ||
| به همت | | مذهب = | ||
| وابسته به | | ناشر = دار احیاء التراث العربی | ||
| محل نشر | | به همت = | ||
| سال نشر | | وابسته به = | ||
| تعداد جلد | | محل نشر = بیروت، لبنان | ||
| | | سال نشر = | ||
| تعداد جلد = ۹ | |||
| فهرست جلدها = | |||
| شابک | | شابک = | ||
| شماره ملی = | |||
| شماره ملی | |||
}} | }} | ||
'''تفسیر ابی السعود''' کتابی است به زبان فارسی که مشتمل بر [[تأویل]] ابعاد مختلف [[آیات قرآن]] میباشد. این کتاب اثر [[محمد بن محمد بن مصطفی عمادی]] معروف به [[ابو السعود]] است و [[انتشارات دار إحیاء التراث العربی]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[http://lib.eshia.ir/15398/1/0 کتابخانه مدرسه فقاهت]</ref> | '''تفسیر ابی السعود''' کتابی است به زبان فارسی که مشتمل بر [[تأویل]] ابعاد مختلف [[آیات قرآن]] میباشد. این کتاب اثر [[محمد بن محمد بن مصطفی عمادی]] معروف به [[ابو السعود]] است و [[انتشارات دار إحیاء التراث العربی]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[http://lib.eshia.ir/15398/1/0 کتابخانه مدرسه فقاهت]</ref> | ||
== | == دربارهٔ کتاب == | ||
[[ارشاد العقل السلیم إلی مزایا الکتاب الکریم (کتاب)|ارشاد العقل السلیم إلی مزایا الکتاب الکریم]] مشهور به "[[تفسیر ابی السعود]]" به [[زبان عربی]]، از [[قاضی]] ابی سعود [[محمد بن محمد بن مصطفی عمادی]] [[حنفی]] [[اشعری]] [[مذهب]] است که در سال ۸۹۳ (یا ۸۹۸ق) در روستایی در [[قسطنطنیه]] به [[دنیا]] آمد و نزد پدرش به تحصیل پرداخت و پس از [[فراغت]] از تحصیلات عالیه به [[مقام]] [[قضاء]] نائل آمد. او عمری را به [[تدریس]] و [[تعلیم]] و تألیف پرداخت. سرانجام در سال ۹۸۲ق در قسطنطنیه [[چشم]] از [[جهان]] فرو بست. "تفسیر ابی السعود" بعد از "[[الکشاف]] [[زمخشری]]" و "[[انوار]] التنزیل" [[بیضاوی]]، مشهورترین [[تفسیر قرآن]] از جهت ادبی و بلاغی و [[استواری]] در [[نثر]] به شمار می‌رود. | |||
منابع اساسی این [[تفسیر]] "الکشاف" و "انوار التنزیلگ است. او قطعاً به "[[تفسیر طبری]]" و "[[صحاح سته]]" در ذکر [[احادیث]] [[تفسیری]] نیز توجه داشته و از آنها استفاده نموده است. "[[پرهیز]] شدید از [[نقل روایات]] [[اسرائیلیات]]"، "گزیده‌گویی" و "دقت در نکات ادبی و بلاغی"، "قلّت لفظ و کثرت معنی" و گاستواری در نثر" از مهمترین ویژگی‌های این تفسیر پر [[ارج]] است. | منابع اساسی این [[تفسیر]] "الکشاف" و "انوار التنزیلگ است. او قطعاً به "[[تفسیر طبری]]" و "[[صحاح سته]]" در ذکر [[احادیث]] [[تفسیری]] نیز توجه داشته و از آنها استفاده نموده است. "[[پرهیز]] شدید از [[نقل روایات]] [[اسرائیلیات]]"، "گزیده‌گویی" و "دقت در نکات ادبی و بلاغی"، "قلّت لفظ و کثرت معنی" و گاستواری در نثر" از مهمترین ویژگی‌های این تفسیر پر [[ارج]] است. | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۰: | ||
اشارات [[عرفانی]] او نیز، در ضمن [[تفسیر]] شماری از [[آیات]] قابل توجه است. [[کوشش]] او در بیان تناسب آیات و [[ارتباط]] [[سوره‌ها]] یادآور تلاش‌های [[فخر رازی]] در تفسیر کبیر است. | اشارات [[عرفانی]] او نیز، در ضمن [[تفسیر]] شماری از [[آیات]] قابل توجه است. [[کوشش]] او در بیان تناسب آیات و [[ارتباط]] [[سوره‌ها]] یادآور تلاش‌های [[فخر رازی]] در تفسیر کبیر است. | ||
ابی‌السعود، مفسری خرافه‌ستیز و افسانه‌گریز است و به [[روایات]] بی‌اساس و [[ضعیف]] هیچ‌گونه وقعی نمی‌نهد. در تفسیر [[آیات الاحکام]] هر چند به صورت کوتاه به نقل اقوال میپردازد، اما با توجه به [[حنفی]] بودنش، نظریات حنفی‌ها را برجسته‌تر نشان می‌دهد. در مجموع [[تفسیر ابی السعود]] در ردیف [[تفاسیر]] بزرگ و قابل توجه به شمار می‌آید<ref>ارشاد العقل السلیم، ابوالسعود، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۱۹ق.</ref> | ابی‌السعود، مفسری خرافه‌ستیز و افسانه‌گریز است و به [[روایات]] بی‌اساس و [[ضعیف]] هیچ‌گونه وقعی نمی‌نهد. در تفسیر [[آیات الاحکام]] هر چند به صورت کوتاه به نقل اقوال میپردازد، اما با توجه به [[حنفی]] بودنش، نظریات حنفی‌ها را برجسته‌تر نشان می‌دهد. در مجموع [[تفسیر ابی السعود]] در ردیف [[تفاسیر]] بزرگ و قابل توجه به شمار می‌آید<ref>ارشاد العقل السلیم، ابوالسعود، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۱۹ق.</ref><ref>[[محمد علی کوشا|کوشا، محمد علی]]، [[تفسیر ابی السعود (مقاله)|مقاله «تفسیر ابی السعود»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)|دانشنامه معاصر قرآن کریم]].</ref> | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۶: | ||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{ | {{پدیدآورنده ساده | ||
| پدیدآورنده کتاب = ابی السعود}} | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==دریافت متن == | == دریافت متن == | ||
*[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/19272 دریافت متن PDF کتاب از وبگاه کتابخانه دیجیتال نور] | * [https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/19272 دریافت متن PDF کتاب از وبگاه کتابخانه دیجیتال نور] | ||
*[http://lib.eshia.ir/15398/1/0 دریافت متن دیجیتال کتاب از کتابخانه مدرسه فقاهت] | * [http://lib.eshia.ir/15398/1/0 دریافت متن دیجیتال کتاب از کتابخانه مدرسه فقاهت] | ||
*[https://www.ghbook.ir/index.php?option=com_dbook&task=viewbook&book_id=1010329001&lang=fa دریافت متن دیجیتال و PDF کتاب از بازار کتاب قائمیه | * [https://www.ghbook.ir/index.php?option=com_dbook&task=viewbook&book_id=1010329001&lang=fa دریافت متن دیجیتال و PDF کتاب از بازار کتاب قائمیه] | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتاب‌های ابی السعود]] | [[رده:کتاب‌های ابی السعود]] | ||
[[رده:آثار ابی السعود]] | [[رده:آثار ابی السعود]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | [[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | ||
[[رده:کتاب‌های فاقد فهرست]] | [[رده:کتاب‌های فاقد فهرست]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای متن دیجیتال]] | [[رده:کتاب‌های دارای متن دیجیتال]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای متن PDF]] | [[رده:کتاب‌های دارای متن PDF]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۵۷
| تفسیر ابی السعود | |
|---|---|
 | |
| زبان | عربی |
| نویسنده | محمد بن محمد بن مصطفی عمادی معروف به ابو السعود |
| ناشر | انتشارات دار احیاء التراث العربی |
| محل نشر | بیروت، لبنان |
| تعداد جلد | ۹ |
| فهرست جلدها | جلد اول، جلد دوم، جلد سوم، جلد چهارم، جلد پنجم، جلد ششم، جلد هفتم، جلد هشتم، جلد نهم |
تفسیر ابی السعود کتابی است به زبان فارسی که مشتمل بر تأویل ابعاد مختلف آیات قرآن میباشد. این کتاب اثر محمد بن محمد بن مصطفی عمادی معروف به ابو السعود است و انتشارات دار إحیاء التراث العربی انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
ارشاد العقل السلیم إلی مزایا الکتاب الکریم مشهور به "تفسیر ابی السعود" به زبان عربی، از قاضی ابی سعود محمد بن محمد بن مصطفی عمادی حنفی اشعری مذهب است که در سال ۸۹۳ (یا ۸۹۸ق) در روستایی در قسطنطنیه به دنیا آمد و نزد پدرش به تحصیل پرداخت و پس از فراغت از تحصیلات عالیه به مقام قضاء نائل آمد. او عمری را به تدریس و تعلیم و تألیف پرداخت. سرانجام در سال ۹۸۲ق در قسطنطنیه چشم از جهان فرو بست. "تفسیر ابی السعود" بعد از "الکشاف زمخشری" و "انوار التنزیل" بیضاوی، مشهورترین تفسیر قرآن از جهت ادبی و بلاغی و استواری در نثر به شمار می‌رود.
منابع اساسی این تفسیر "الکشاف" و "انوار التنزیلگ است. او قطعاً به "تفسیر طبری" و "صحاح سته" در ذکر احادیث تفسیری نیز توجه داشته و از آنها استفاده نموده است. "پرهیز شدید از نقل روایات اسرائیلیات"، "گزیده‌گویی" و "دقت در نکات ادبی و بلاغی"، "قلّت لفظ و کثرت معنی" و گاستواری در نثر" از مهمترین ویژگی‌های این تفسیر پر ارج است.
اسلوب نگارش صحیح و بدون زوائد، این اثر را متمایز و برجسته نموده است. او در ضمن مقدمه‌ای بسیار ادیبانه و عالمانه، قلم شیوای موزون و مسجع خود را به نمایش گذاشته و هدف خود را از نگارش تفسیر با اسلوبی دقیق بیان داشته است. ابی‌السعود در بیان مفردات قرآن و اشتقاق لغات و مفاهیم آنها مخصوصاً در علوم بلاغی تخصص و تبحر ویژه‌ای دارد و در مسائل نحوی دقت و باریک‌بینی خود را نشان داده است. کافی است که در این باره به تفسیر سوره حمد او بنگرید و به‌ویژه در نکته‌پردازی و بیان اعراب کلمه ﴿غَيْرِ﴾ در ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ﴾[۲] دقت و تسلط او را به ادبیات عرب ملاحظه نمایید.
اشارات عرفانی او نیز، در ضمن تفسیر شماری از آیات قابل توجه است. کوشش او در بیان تناسب آیات و ارتباط سوره‌ها یادآور تلاش‌های فخر رازی در تفسیر کبیر است. ابی‌السعود، مفسری خرافه‌ستیز و افسانه‌گریز است و به روایات بی‌اساس و ضعیف هیچ‌گونه وقعی نمی‌نهد. در تفسیر آیات الاحکام هر چند به صورت کوتاه به نقل اقوال میپردازد، اما با توجه به حنفی بودنش، نظریات حنفی‌ها را برجسته‌تر نشان می‌دهد. در مجموع تفسیر ابی السعود در ردیف تفاسیر بزرگ و قابل توجه به شمار می‌آید[۳][۴]
فهرست کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورنده
پانویس
- ↑ کتابخانه مدرسه فقاهت
- ↑ «راه آنان که به نعمت پرورده‌ای؛ که نه بر ایشان خشم آورده‌ای و نه گمراه‌اند» سوره فاتحه، آیه ۷.
- ↑ ارشاد العقل السلیم، ابوالسعود، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۱۹ق.
- ↑ کوشا، محمد علی، مقاله «تفسیر ابی السعود»، دانشنامه معاصر قرآن کریم.
- ↑ پایگاه مرکز دایره المعارف بزرگ اسلامی