علم الأئمة بالغیب (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'ابن شهر آشوب' به 'ابن‌شهرآشوب') |
|||
| (۳۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۱۰ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان | | عنوان = علم الأئمة بالغیب | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = و الاعتراض علیه بالإلقاء إلی التهلکة و الإجابات عنه عبر التاریخ | ||
| تصویر | | تصویر = 13941.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| رتبه | | رتبه = | ||
| زبان | | زبان = عربی | ||
| زبان اصلی | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = [[سید محمد رضا حسینی جلالی]] | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| با راهنمایی | | با راهنمایی = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع =[[علم]]، [[علم غیب]] | ||
| مذهب | | مذهب = شیعه | ||
| منتشر شده در | | منتشر شده در = [[مجله تراثنا (نشریه)|مجله تراثنا]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = [[مؤسسه آل‌البیت لإحیاء‌التراث]] | ||
| محل نشر | | محل نشر = قم، ایران | ||
| تاریخ نشر | | تاریخ نشر = فروردین ۱۳۷۳ | ||
| شماره | | شماره = ۳۷ | ||
| صفحه | | صفحه = ۱۰۴ | ||
| صفحات | | شماره صفحات = از صفحه ۴ تا ۱۰۷ مجله | ||
| ناشر الکترونیک | | ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]] | ||
}} | }} | ||
'''علم الأئمة بالغیب و الاعتراض علیه بالإلقاء إلی التهلکة و الإجابات عنه عبر التاریخ''' عنوان مقاله‌ای است به زبان عربی که به بررسی آگاهی ائمه به امور غیبی می‌پردازد. این مقالهٔ ۱۰۴ صفحه‌ای به قلم [[سید محمد رضا حسینی جلالی]] نگاشته شده و در [[مجله تراثنا (نشریه)|مجله تراثنا]] (شماره ۴، فروردین ۱۳۷۳) منتشر گشته است<ref name=p1>[ | '''علم الأئمة بالغیب و الاعتراض علیه بالإلقاء إلی التهلکة و الإجابات عنه عبر التاریخ''' عنوان مقاله‌ای است به زبان عربی که به بررسی آگاهی ائمه به امور غیبی می‌پردازد. این مقالهٔ ۱۰۴ صفحه‌ای به قلم [[سید محمد رضا حسینی جلالی]] نگاشته شده و در [[مجله تراثنا (نشریه)|مجله تراثنا]] (شماره ۴، فروردین ۱۳۷۳) منتشر گشته است<ref name=p1>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/23585 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref> و در کتاب [[علم امام ۱ (کتاب)|علم امام]] (مجموعه مقالات) با گردآورى [[محمد حسن نادم]] بازنشر شده است.<ref <ref name=e>[http://fa.imamatpedia.com/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85_%DB%B1_(%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8)#.D9.81.D9.87.D8.B1.D8.B3.D8.AA_.DA.A9.D8.AA.D8.A7.D8.A8 علم امام]</ref> | ||
[[پرونده:11100047.jpg|بندانگشتی|200px|طرح جلد کتاب علم امام]] | [[پرونده:11100047.jpg|بندانگشتی|200px|طرح جلد کتاب '''[[علم امام ۱ (کتاب)|علم امام]]''']] | ||
==درباره مقاله== | ==درباره مقاله== | ||
نویسنده این مقاله، کوشیده است | نویسنده این مقاله، کوشیده است چنانکه از عنوان مقاله نیز برمی‌آید، به طرح شبهات مربوط به [[علم امام]]، به ویژه [[علم غیب]] [[امام]] بپردازد و با تأکید بر آیات و روایات و با استفاده از نظرات علمای شاخص شیعه در دوره‌های پیشین، به این شبهات پاسخی مستدل بدهد. از ویژگی‌های این مقاله پیگیری بحث با توجه به سیر تاریخی مسأله [[علم امام]] و شبهات پیرامون آن از آغاز پیدایی تاکنون است. مؤلف ابتدا اعتراض به [[علم غیب]] [[امام]] را به دو بخش عمده تقسیم کرده، و اعتراض دوم را مبتنی بر اعتراض نخست دانسته است. اولین اعتراض اینکه [[غیب]] ویژه خداوند است، دوم اینکه اگر [[پیامبر]] و [[ائمه]] [[علم غیب]] داشتند نبایستی خود را در معرض ضرر و تهلکه قرار می‌دادند؛ مثل مسجد رفتن [[امام علی|حضرت علی]]{{ع}} در شب ۱۹ رمضان و مواردی از این قبیل. نویسنده پس از تذکر چند امر مهم دربارۀ [[علم غیب]] دانستن [[ائمه]]{{عم}} به آراء برخی از علمای [[اهل سنت]] که هم داستان با نظریه علمای شیعه دربارۀ تفسیر آیات [[علم غیب]] هستند برگرفته از کتاب مقتل الحسین{{ع}} سید عبدالرزاق موسوی مقرم می‌پردازد که وی از [[ابن حجر هیثمی]] صاحب صواعق المحرقه، [[قاضی نیشابوری]]، [[ابن ابی الحدید معتزلی]] و [[ابن عربی مالکی]] نام می‌برد که قائل به اعطای [[علم غیب]] به بندگان برگزیده از سوی خداوند متعال هستند. | ||
نویسنده شبهات و پرسش های پیرامون [[علم غیب]] [[امام]] را بر اساس دوران‌های تاریخی به قرار ذیل تقسیم‌بندی کرده، که عبارتند از: | نویسنده شبهات و پرسش های پیرامون [[علم غیب]] [[امام]] را بر اساس دوران‌های تاریخی به قرار ذیل تقسیم‌بندی کرده، که عبارتند از: | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۸: | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == | ||
در این | *اساس اشکال و علت اعتراض؛ | ||
**اعتراض اول؛ | |||
**اعتراض دوم؛ | |||
*مشخص کردن محور بحث میان دو اعتراض؛ | |||
*اهل تسنن و دیدگاه ایشان نسبت به مسأله علم غیب؛ | |||
*صورت های مختلف اشکال و پاسخ آن در دوران ها؛ | |||
**دوران امام رضا{{ع}}؛ | |||
**دوران شیخ کلینی؛ | |||
**دوران شیخ مفید؛ | |||
**دوران شیخ طوسی؛ | |||
**دوران شیخ ابن‌شهرآشوب؛ | |||
**دوران شیخ علامه حلی؛ | |||
**در دوران علامه مجلسی؛ | |||
**در دوران شیخ بحرانی؛ | |||
**در دورانی که همراه با جناب امام سید خراسانی سپری می گردد؛ | |||
**و در این دوران؛ | |||
*نتیجه گیری؛ | |||
== | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{پدیدآورنده ساده | |||
| پدیدآورنده مقاله = سید محمد رضا حسینی جلالی}} | |||
== جستارهای وابسته == | |||
{{مدخل وابسته}} | |||
==جستارهای وابسته== | |||
* [[:رده:آثار علم غیب معصوم|آثار علم غیب معصوم]] | * [[:رده:آثار علم غیب معصوم|آثار علم غیب معصوم]] | ||
* [[علم غیب معصوم (پرسش)]] | * [[علم غیب معصوم (پرسش)]] | ||
* [[علم غیب معصوم (نمایه موضوعی)]] | * [[علم غیب معصوم (نمایه موضوعی)]] | ||
{{پایان مدخل وابسته}} | |||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==دریافت متن مقاله== | ==دریافت متن مقاله== | ||
*[http://cdn.persiangig.com/preview/IIhkmlX8Y8/%D8%B9%D9%84%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%BA%DB%8C%D8%A8%20(%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D9%87).pdf دریافت متن PDF مقاله] | * [http://cdn.persiangig.com/preview/IIhkmlX8Y8/%D8%B9%D9%84%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9%20%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%BA%DB%8C%D8%A8%20(%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D9%87).pdf دریافت متن PDF مقاله] | ||
*[http://ebookshia.com/books/show/1370/%D8%B9%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9+%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%BA%DB%8C%D8%A8+%D9%88+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%B6+%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87+%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%A1+%D8%A5%D9%84%DB%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D9%84%DA%A9%D8%A9+%D9%88+%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AC%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA+%D8%B9%D9%86%D9%87+%D8%B9%D8%A8%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE دریافت متن دیجیتال در وبگاه کتابخانه دیجیتال شیعه BOOKSHIA] | * [http://ebookshia.com/books/show/1370/%D8%B9%D9%84%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A6%D9%85%D8%A9+%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%BA%DB%8C%D8%A8+%D9%88+%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%B6+%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87+%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%A1+%D8%A5%D9%84%DB%8C+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%87%D9%84%DA%A9%D8%A9+%D9%88+%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%AC%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA+%D8%B9%D9%86%D9%87+%D8%B9%D8%A8%D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE دریافت متن دیجیتال در وبگاه کتابخانه دیجیتال شیعه BOOKSHIA] | ||
*[http://up.persianscript.ir/uploads2/2fce-علم-الأئمة-بالغيب-والاعتراض-عليه-بالإلقاء-إلى-التهلكة-والإجابات-.rar دریافت متن PDF در وبگاه مکتبة الشیخ بهاءالدین العاملی العامة] | * [http://up.persianscript.ir/uploads2/2fce-علم-الأئمة-بالغيب-والاعتراض-عليه-بالإلقاء-إلى-التهلكة-والإجابات-.rar دریافت متن PDF در وبگاه مکتبة الشیخ بهاءالدین العاملی العامة] | ||
*[http://alfeker.net/library.php?id=3510 دریافت متن PDF مقاله از وبگاه الفکر | * [http://alfeker.net/library.php?id=3510 دریافت متن PDF مقاله از وبگاه الفکر] | ||
[[رده: | [[رده:مقاله]] | ||
[[رده: | [[رده:مقاله عربی]] | ||
[[رده: | [[رده:مقاله‌های سید محمد رضا حسینی جلالی]] | ||
[[رده:آثار سید محمد رضا حسینی جلالی]] | |||
[[رده:آثار | [[رده:مقاله‌های دارای چکیده]] | ||
[[رده: | [[رده:مقاله‌های دارای فهرست]] | ||
[[رده:مقاله‌های | |||
[[رده:مقاله‌های دارای متن دیجیتال]] | [[رده:مقاله‌های دارای متن دیجیتال]] | ||
[[رده:مقاله‌های | [[رده:مقاله‌های دارای متن PDF]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۷ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۲۶
| علم الأئمة بالغیب | |
|---|---|
| و الاعتراض علیه بالإلقاء إلی التهلکة و الإجابات عنه عبر التاریخ | |
 | |
| زبان | عربی |
| نویسنده | سید محمد رضا حسینی جلالی |
| موضوع | علم، علم غیب |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | مجله تراثنا |
| وابسته به | مؤسسه آل‌البیت لإحیاء‌التراث |
| محل نشر | قم، ایران |
| تاریخ نشر | فروردین ۱۳۷۳ |
| شماره | ۳۷ |
| شماره صفحات | از صفحه ۴ تا ۱۰۷ مجله |
| ناشر الکترونیک | پایگاه مجلات تخصصی نور |
علم الأئمة بالغیب و الاعتراض علیه بالإلقاء إلی التهلکة و الإجابات عنه عبر التاریخ عنوان مقاله‌ای است به زبان عربی که به بررسی آگاهی ائمه به امور غیبی می‌پردازد. این مقالهٔ ۱۰۴ صفحه‌ای به قلم سید محمد رضا حسینی جلالی نگاشته شده و در مجله تراثنا (شماره ۴، فروردین ۱۳۷۳) منتشر گشته است[۱] و در کتاب علم امام (مجموعه مقالات) با گردآورى محمد حسن نادم بازنشر شده است.[۲]
درباره مقاله
نویسنده این مقاله، کوشیده است چنانکه از عنوان مقاله نیز برمی‌آید، به طرح شبهات مربوط به علم امام، به ویژه علم غیب امام بپردازد و با تأکید بر آیات و روایات و با استفاده از نظرات علمای شاخص شیعه در دوره‌های پیشین، به این شبهات پاسخی مستدل بدهد. از ویژگی‌های این مقاله پیگیری بحث با توجه به سیر تاریخی مسأله علم امام و شبهات پیرامون آن از آغاز پیدایی تاکنون است. مؤلف ابتدا اعتراض به علم غیب امام را به دو بخش عمده تقسیم کرده، و اعتراض دوم را مبتنی بر اعتراض نخست دانسته است. اولین اعتراض اینکه غیب ویژه خداوند است، دوم اینکه اگر پیامبر و ائمه علم غیب داشتند نبایستی خود را در معرض ضرر و تهلکه قرار می‌دادند؛ مثل مسجد رفتن حضرت علی(ع) در شب ۱۹ رمضان و مواردی از این قبیل. نویسنده پس از تذکر چند امر مهم دربارۀ علم غیب دانستن ائمه(ع) به آراء برخی از علمای اهل سنت که هم داستان با نظریه علمای شیعه دربارۀ تفسیر آیات علم غیب هستند برگرفته از کتاب مقتل الحسین(ع) سید عبدالرزاق موسوی مقرم می‌پردازد که وی از ابن حجر هیثمی صاحب صواعق المحرقه، قاضی نیشابوری، ابن ابی الحدید معتزلی و ابن عربی مالکی نام می‌برد که قائل به اعطای علم غیب به بندگان برگزیده از سوی خداوند متعال هستند.
نویسنده شبهات و پرسش های پیرامون علم غیب امام را بر اساس دوران‌های تاریخی به قرار ذیل تقسیم‌بندی کرده، که عبارتند از: ۱ – دورۀ امام رضا(ع)؛ ۲ – دورۀ شیخ کلینی؛ ۳ – دورۀ شیخ مفید؛ ۴ – دورۀ شیخ طوسی؛ ۵ – دورۀ ابن شهرآشوب؛ ۶ – دورۀ علامه حلی؛ ۷ – دورۀ علامه مجلسی؛ ۸ – دورۀ شیخ بحرانی؛ ۹ – دورۀ میرزا محمد هادی خراسانی؛ ۱۰ – دورۀ معاصر. نویسنده در هر یک از این دوره ها به ذکر پرسش و پاسخ های مربوط به علم امام به تفصیل پرداخته»[۳].
فهرست مقاله
- اساس اشکال و علت اعتراض؛
- اعتراض اول؛
- اعتراض دوم؛
- مشخص کردن محور بحث میان دو اعتراض؛
- اهل تسنن و دیدگاه ایشان نسبت به مسأله علم غیب؛
- صورت های مختلف اشکال و پاسخ آن در دوران ها؛
- دوران امام رضا(ع)؛
- دوران شیخ کلینی؛
- دوران شیخ مفید؛
- دوران شیخ طوسی؛
- دوران شیخ ابن‌شهرآشوب؛
- دوران شیخ علامه حلی؛
- در دوران علامه مجلسی؛
- در دوران شیخ بحرانی؛
- در دورانی که همراه با جناب امام سید خراسانی سپری می گردد؛
- و در این دوران؛
- نتیجه گیری؛
دربارهٔ پدیدآورنده
