انیس اسلمی: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
|||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
:<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> [[انیس اسلمی در تاریخ اسلامی]] </div> | :<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> [[انیس اسلمی در تاریخ اسلامی]] </div> | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
[[ابن سکن]]<ref>ر.ک: ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۲۸۵.</ref> وی را ناشناخته‌ای دانسته که از وی جز در [[حدیث]] عسیف ([[اجیر]]) نامی وجود ندارد. براساس آن حدیث، دو [[متخاصم]] نزد [[رسول خدا]]{{صل}} آمدند و از ایشان درباره زنای اجیر (پسر یکی از متخاصمین) با [[زن]] موجر (متخاصم دیگر)، تقاضای حُکم کردند. [[حضرت]] أجیر را به صد تازیانه و [[تبعید]] شدن محکوم کرد و انیس اسلمی را [[فرمان]] داد در صورت [[درستی]] [[اتهام]] آن زن، که از اسلمی‌ها بود <ref>ابونعیم، ج۱، ص۲۴۷.</ref>، وی را سنگسار کند. انیس آن زن را پس از اعتراف، سنگسار کرد <ref>شافعی، ص۲۴۹؛ بخاری، الصحیح، ج۷، ص۲۱۹؛ ابن قدامه، ج۱۰، ص۱۳۵؛ ابن عساکر، ج۴۳، ص۲۲۶؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۲۸۷.</ref> | [[ابن سکن]]<ref>ر. ک: ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۲۸۵.</ref> وی را ناشناخته‌ای دانسته که از وی جز در [[حدیث]] عسیف ([[اجیر]]) نامی وجود ندارد. براساس آن حدیث، دو [[متخاصم]] نزد [[رسول خدا]] {{صل}} آمدند و از ایشان درباره زنای اجیر (پسر یکی از متخاصمین) با [[زن]] موجر (متخاصم دیگر)، تقاضای حُکم کردند. [[حضرت]] أجیر را به صد تازیانه و [[تبعید]] شدن محکوم کرد و انیس اسلمی را [[فرمان]] داد در صورت [[درستی]] [[اتهام]] آن زن، که از اسلمی‌ها بود <ref>ابونعیم، ج۱، ص۲۴۷.</ref>، وی را سنگسار کند. انیس آن زن را پس از اعتراف، سنگسار کرد <ref>شافعی، ص۲۴۹؛ بخاری، الصحیح، ج۷، ص۲۱۹؛ ابن قدامه، ج۱۰، ص۱۳۵؛ ابن عساکر، ج۴۳، ص۲۲۶؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۲۸۷.</ref> | ||
[[ناشناخته بودن]] انیس، موجب شده کسانی مانند [[ابن عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۰۳.</ref>، [[ابن حبان]]<ref>ابن حبان، ج۳، ص۷.</ref> و [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۱۳۳.</ref> وی را فرزند [[ضحاک اسلمی]]<ref>ابوربوه صحابی ناشناخته شامی [ابن ابی حاتم، ج۲، ص۳۳۴] و راوی سفارش رسول خدا{{صل}} به خشن‌پوشی ابوذر [همان‌ها].</ref>، و برخی دیگر وی را فرزند [[ابومرثد غنوی]]<ref>ر.ک: ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۲۸۷.</ref> یا او را به [[اشتباه]] [[انس بن مالک]]<ref>نووی، ج۲۰، ص۱۲.</ref> بدانند. | [[ناشناخته بودن]] انیس، موجب شده کسانی مانند [[ابن عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۰۳.</ref>، [[ابن حبان]]<ref>ابن حبان، ج۳، ص۷.</ref> و [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۱۳۳.</ref> وی را فرزند [[ضحاک اسلمی]]<ref>ابوربوه صحابی ناشناخته شامی [ابن ابی حاتم، ج۲، ص۳۳۴] و راوی سفارش رسول خدا {{صل}} به خشن‌پوشی ابوذر [همان‌ها].</ref>، و برخی دیگر وی را فرزند [[ابومرثد غنوی]]<ref>ر. ک: ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۲۸۷.</ref> یا او را به [[اشتباه]] [[انس بن مالک]]<ref>نووی، ج۲۰، ص۱۲.</ref> بدانند. | ||
[[ابن حجر]] در مقدمه [[فتح الباری (کتاب)|فتح الباری]]<ref>فتح الباری، ص۲۷۸.</ref> دو حدیث عسیف و [[لباس خشن]] را به انیس بن ضحاک نسبت داده و بر آن تأکید کرده، ولی در [[الاصابه]]<ref>الاصابه، ج۱، ص۲۸۵ و ۲۸۷.</ref> یکی بودن [[راوی]] دو حدیث را نپذیرفته و مورد [[انتقاد]] قرار داده است. | [[ابن حجر]] در مقدمه [[فتح الباری (کتاب)|فتح الباری]]<ref>فتح الباری، ص۲۷۸.</ref> دو حدیث عسیف و [[لباس خشن]] را به انیس بن ضحاک نسبت داده و بر آن تأکید کرده، ولی در [[الاصابه]]<ref>الاصابه، ج۱، ص۲۸۵ و ۲۸۷.</ref> یکی بودن [[راوی]] دو حدیث را نپذیرفته و مورد [[انتقاد]] قرار داده است. | ||
[[ابویحیی]] [[عبدالله بن انیس]] نیز از [[اصحاب رسول خدا]]{{صل}} یاد شده که وی را برخی «اسلمی»، «جهنی» یا «[[انصاری]]» دانسته‌اند. ابن اثیر و ابن حجر، انتساب او را به اسلمی، جهنی و انصاری توضیح داده‌اند<ref>ابن اثیر، ج۳، ص۱۱۹؛ ابن حجر، الاصابه، ج۵، ص۱۳۹؛ و ر.ک: ابن ابی حاتم، ج۵، ص۱.</ref>. | [[ابویحیی]] [[عبدالله بن انیس]] نیز از [[اصحاب رسول خدا]] {{صل}} یاد شده که وی را برخی «اسلمی»، «جهنی» یا «[[انصاری]]» دانسته‌اند. ابن اثیر و ابن حجر، انتساب او را به اسلمی، جهنی و انصاری توضیح داده‌اند<ref>ابن اثیر، ج۳، ص۱۱۹؛ ابن حجر، الاصابه، ج۵، ص۱۳۹؛ و ر. ک: ابن ابی حاتم، ج۵، ص۱.</ref>. | ||
همچنین فرد دیگری به نام انیس اسلمی، از پدرش ابویحیی<ref>سمعان، بخاری، تاریخ، ج۵، ص۱۱۱.</ref> از [[ابوسعید خدری]] [[روایت]] کرده است<ref>ابن مخلد، ص۸۰.</ref> که به احتمال فرزند [[عبدالله بن انیس]] [[صحابی]] باشد، ولی [[قضاوت]] صریحی نمی‌توان داشت.<ref>[[حسین حسینیان مقدم|حسینیان مقدم، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «انیس اسلمی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۱۴۹.</ref> | همچنین فرد دیگری به نام انیس اسلمی، از پدرش ابویحیی<ref>سمعان، بخاری، تاریخ، ج۵، ص۱۱۱.</ref> از [[ابوسعید خدری]] [[روایت]] کرده است<ref>ابن مخلد، ص۸۰.</ref> که به احتمال فرزند [[عبدالله بن انیس]] [[صحابی]] باشد، ولی [[قضاوت]] صریحی نمی‌توان داشت.<ref>[[حسین حسینیان مقدم|حسینیان مقدم، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «انیس اسلمی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۱۴۹.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۲: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده: | [[رده:اصحاب پیامبر]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۳۵
- این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
مقدمه
ابن سکن[۱] وی را ناشناخته‌ای دانسته که از وی جز در حدیث عسیف (اجیر) نامی وجود ندارد. براساس آن حدیث، دو متخاصم نزد رسول خدا (ص) آمدند و از ایشان درباره زنای اجیر (پسر یکی از متخاصمین) با زن موجر (متخاصم دیگر)، تقاضای حُکم کردند. حضرت أجیر را به صد تازیانه و تبعید شدن محکوم کرد و انیس اسلمی را فرمان داد در صورت درستی اتهام آن زن، که از اسلمی‌ها بود [۲]، وی را سنگسار کند. انیس آن زن را پس از اعتراف، سنگسار کرد [۳]
ناشناخته بودن انیس، موجب شده کسانی مانند ابن عبدالبر[۴]، ابن حبان[۵] و ابن اثیر[۶] وی را فرزند ضحاک اسلمی[۷]، و برخی دیگر وی را فرزند ابومرثد غنوی[۸] یا او را به اشتباه انس بن مالک[۹] بدانند.
ابن حجر در مقدمه فتح الباری[۱۰] دو حدیث عسیف و لباس خشن را به انیس بن ضحاک نسبت داده و بر آن تأکید کرده، ولی در الاصابه[۱۱] یکی بودن راوی دو حدیث را نپذیرفته و مورد انتقاد قرار داده است.
ابویحیی عبدالله بن انیس نیز از اصحاب رسول خدا (ص) یاد شده که وی را برخی «اسلمی»، «جهنی» یا «انصاری» دانسته‌اند. ابن اثیر و ابن حجر، انتساب او را به اسلمی، جهنی و انصاری توضیح داده‌اند[۱۲].
همچنین فرد دیگری به نام انیس اسلمی، از پدرش ابویحیی[۱۳] از ابوسعید خدری روایت کرده است[۱۴] که به احتمال فرزند عبدالله بن انیس صحابی باشد، ولی قضاوت صریحی نمی‌توان داشت.[۱۵]
منابع
پانویس
- ↑ ر. ک: ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۲۸۵.
- ↑ ابونعیم، ج۱، ص۲۴۷.
- ↑ شافعی، ص۲۴۹؛ بخاری، الصحیح، ج۷، ص۲۱۹؛ ابن قدامه، ج۱۰، ص۱۳۵؛ ابن عساکر، ج۴۳، ص۲۲۶؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۲۸۷.
- ↑ ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۰۳.
- ↑ ابن حبان، ج۳، ص۷.
- ↑ ابن اثیر، ج۱، ص۱۳۳.
- ↑ ابوربوه صحابی ناشناخته شامی [ابن ابی حاتم، ج۲، ص۳۳۴] و راوی سفارش رسول خدا (ص) به خشن‌پوشی ابوذر [همان‌ها].
- ↑ ر. ک: ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۲۸۷.
- ↑ نووی، ج۲۰، ص۱۲.
- ↑ فتح الباری، ص۲۷۸.
- ↑ الاصابه، ج۱، ص۲۸۵ و ۲۸۷.
- ↑ ابن اثیر، ج۳، ص۱۱۹؛ ابن حجر، الاصابه، ج۵، ص۱۳۹؛ و ر. ک: ابن ابی حاتم، ج۵، ص۱.
- ↑ سمعان، بخاری، تاریخ، ج۵، ص۱۱۱.
- ↑ ابن مخلد، ص۸۰.
- ↑ حسینیان مقدم، حسین، مقاله «انیس اسلمی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۱۴۹.