انیس اسلمی

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:

مقدمه

ابن سکن[۱] وی را ناشناخته‌ای دانسته که از وی جز در حدیث عسیف (اجیر) نامی وجود ندارد. براساس آن حدیث، دو متخاصم نزد رسول خدا a آمدند و از ایشان درباره زنای اجیر (پسر یکی از متخاصمین) با زن موجر (متخاصم دیگر)، تقاضای حُکم کردند. حضرت أجیر را به صد تازیانه و تبعید شدن محکوم کرد و انیس اسلمی را فرمان داد در صورت درستی اتهام آن زن، که از اسلمی‌ها بود [۲]، وی را سنگسار کند. انیس آن زن را پس از اعتراف، سنگسار کرد [۳]

ناشناخته بودن انیس، موجب شده کسانی مانند ابن عبدالبر[۴]، ابن حبان[۵] و ابن اثیر[۶] وی را فرزند ضحاک اسلمی[۷]، و برخی دیگر وی را فرزند ابومرثد غنوی[۸] یا او را به اشتباه انس بن مالک[۹] بدانند.

ابن حجر در مقدمه فتح الباری[۱۰] دو حدیث عسیف و لباس خشن را به انیس بن ضحاک نسبت داده و بر آن تأکید کرده، ولی در الاصابه[۱۱] یکی بودن راوی دو حدیث را نپذیرفته و مورد انتقاد قرار داده است.

ابویحیی عبدالله بن انیس نیز از اصحاب رسول خدا a یاد شده که وی را برخی «اسلمی»، «جهنی» یا «انصاری» دانسته‌اند. ابن اثیر و ابن حجر، انتساب او را به اسلمی، جهنی و انصاری توضیح داده‌اند[۱۲].

همچنین فرد دیگری به نام انیس اسلمی، از پدرش ابویحیی[۱۳] از ابوسعید خدری روایت کرده است[۱۴] که به احتمال فرزند عبدالله بن انیس صحابی باشد، ولی قضاوت صریحی نمی‌توان داشت.[۱۵]

منابع

پانویس

  1. ر. ک: ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۲۸۵.
  2. ابونعیم، ج۱، ص۲۴۷.
  3. شافعی، ص۲۴۹؛ بخاری، الصحیح، ج۷، ص۲۱۹؛ ابن قدامه، ج۱۰، ص۱۳۵؛ ابن عساکر، ج۴۳، ص۲۲۶؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۲۸۷.
  4. ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۰۳.
  5. ابن حبان، ج۳، ص۷.
  6. ابن اثیر، ج۱، ص۱۳۳.
  7. ابوربوه صحابی ناشناخته شامی [ابن ابی حاتم، ج۲، ص۳۳۴] و راوی سفارش رسول خدا a به خشن‌پوشی ابوذر [همان‌ها].
  8. ر. ک: ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۲۸۷.
  9. نووی، ج۲۰، ص۱۲.
  10. فتح الباری، ص۲۷۸.
  11. الاصابه، ج۱، ص۲۸۵ و ۲۸۷.
  12. ابن اثیر، ج۳، ص۱۱۹؛ ابن حجر، الاصابه، ج۵، ص۱۳۹؛ و ر. ک: ابن ابی حاتم، ج۵، ص۱.
  13. سمعان، بخاری، تاریخ، ج۵، ص۱۱۱.
  14. ابن مخلد، ص۸۰.
  15. حسینیان مقدم، حسین، مقاله «انیس اسلمی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۱۴۹.