احمد بن نضر خزاز جعفی: تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[احمد بن نضر خزاز جعفی در تراجم و رجال]] - [[احمد بن نضر خزاز جعفی در معارف و سیره رضوی]]| پرسش مرتبط = }} | |||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[احمد بن نضر خزاز جعفی در | == آشنایی اجمالی == | ||
[[ابوالحسن احمد بن نضر خزاز جعفی کوفی]] از [[محدثان شیعه]] و مورد [[اعتماد]] بود <ref>رجال النجاشی، ج۱، ص۲۴۷.</ref> و از محضر افرادی همچون [[صباح بن یحیی]]، [[شهاب بن عبدربه]]، [[ربیع بن سعد]] و [[عمرو بن شمر]] بهره [[علمی]] برد. راویانی مانند [[ابراهیم بن هاشم]]، [[ابوالعباس بن عقده]]،<ref> معجم رجال الحدیث، ج۲، ص۳۴۹ و۳۵۰.</ref> [[محمد بن خالد برقی]] و [[محمد بن سالم]] از [[شاگردان]] او به حساب میآیند.<ref>الفهرست (طوسی)، ص۳۵.</ref> از احمد اثری به نام کتاب الحدیث برجای مانده است.<ref>الذریعه، ج۶، ص۳۱۲.</ref> [[تاریخ]] [[وفات]] وی به دست نیامد، ولی به اعتبار [[حیات]] [[محمد بن خالد برقی]] در سال ۱۸۳ هـ،<ref>معجم المؤلفین، ج۹، ص۲۷۷.</ref> احمد را از [[رجال]] [[قرن دوم]] به شمار میآوریم.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگنامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگنامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص۱۳۲.</ref> | |||
== | |||
[[ | |||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده: | # [[پرونده: IM009687.jpg|22px]] جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگنامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|'''فرهنگنامه مؤلفان اسلامی ج۱''']] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۱: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده: | [[رده:طبقه ششم راویان]] | ||
[[رده: | [[رده:اصحاب امام رضا]] | ||
[[رده: بنی جعف]] | |||
[[رده: کوفیان]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۰ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۱۰
آشنایی اجمالی
ابوالحسن احمد بن نضر خزاز جعفی کوفی از محدثان شیعه و مورد اعتماد بود [۱] و از محضر افرادی همچون صباح بن یحیی، شهاب بن عبدربه، ربیع بن سعد و عمرو بن شمر بهره علمی برد. راویانی مانند ابراهیم بن هاشم، ابوالعباس بن عقده،[۲] محمد بن خالد برقی و محمد بن سالم از شاگردان او به حساب میآیند.[۳] از احمد اثری به نام کتاب الحدیث برجای مانده است.[۴] تاریخ وفات وی به دست نیامد، ولی به اعتبار حیات محمد بن خالد برقی در سال ۱۸۳ هـ،[۵] احمد را از رجال قرن دوم به شمار میآوریم.[۶]
منابع
جمعی از پژوهشگران، فرهنگنامه مؤلفان اسلامی ج۱