الأمالی - صدوق ج۲ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = الأمالی ج۲ | | عنوان = الأمالی ج۲ | ||
| عنوان اصلی = | | عنوان پسین = | ||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | |||
| تصویر = 152536.jpg | | تصویر = 152536.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
| از مجموعه = | | از مجموعه = الأمالی - صدوق | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
|زبان اصلی | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده = [[شیخ صدوق]] | | نویسنده = [[شیخ صدوق]] | ||
| نویسندگان = | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین = [[احمد ماحوزی]] | | تحقیق یا تدوین = [[احمد ماحوزی]] | ||
| زیر نظر = | | زیر نظر = | ||
| به کوشش = | | به کوشش = | ||
| مترجم = | | مترجم = | ||
| مترجمان = | | مترجمان = | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[امامت]] و [[ولایت]]، [[منابع روایی شیعه]]، [[احادیث معصومین]] | | موضوع = [[امامت]] و [[ولایت]]، [[منابع روایی شیعه]]، [[احادیث معصومین]] | ||
| مذهب = | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = صادق | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| محل نشر = تهران، ایران | | محل نشر = تهران، ایران | ||
| سال نشر = ۱۳۹۵ | | سال نشر = ۱۳۹۵ | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد = | ||
| تعداد صفحات = ۵۴۸ | | تعداد صفحات = ۵۴۸ | ||
| شابک = 978-964-5604-77-4 | | شابک = 978-964-5604-77-4 | ||
| شماره ملی = ۴۷۷۴۲۰۲ | | شماره ملی = ۴۷۷۴۲۰۲ | ||
}} | }} | ||
این کتاب، جلد دوم از مجموعهٔ سه‌جلدی '''[[الأمالی - صدوق (کتاب)|الأمالی]]''' است که با زبان عربی به بیان روایاتی می‌پردازد که [[شیخ صدوق]] در مجلس چهل و سوم تا مجلس هفتاد و پنجم به شاگردانش املا کرده. پدیدآورندهٔ این اثر [[شیخ صدوق]] است و [[صادق (ناشر)|انتشارات صادق]] انتشار آن را به عهده داشته است<ref>[https://db.ketab.ir/bookview.aspx?bookid=2094314 وبگاه خانه کتاب]</ref>. | این کتاب، جلد دوم از مجموعهٔ سه‌جلدی '''[[الأمالی - صدوق (کتاب)|الأمالی]]''' است که با زبان عربی به بیان روایاتی می‌پردازد که [[شیخ صدوق]] در مجلس چهل و سوم تا مجلس هفتاد و پنجم به شاگردانش املا کرده. پدیدآورندهٔ این اثر [[شیخ صدوق]] است و [[صادق (ناشر)|انتشارات صادق]] انتشار آن را به عهده داشته است<ref>[https://db.ketab.ir/bookview.aspx?bookid=2094314 وبگاه خانه کتاب]</ref>. | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۲: | ||
* [[الأمالی - صدوق ج۳ (کتاب)]]؛ | * [[الأمالی - صدوق ج۳ (کتاب)]]؛ | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتاب‌های شیخ صدوق]] | [[رده:کتاب‌های شیخ صدوق]] | ||
[[رده:آثار شیخ صدوق]] | [[رده:آثار شیخ صدوق]] | ||
[[رده:کتاب‌های احمد ماحوزی]] | [[رده:کتاب‌های احمد ماحوزی]] | ||
[[رده:آثار احمد ماحوزی]] | [[رده:آثار احمد ماحوزی]] | ||
[[رده:آثار احادیث معصومین]] | [[رده:آثار احادیث معصومین]] | ||
[[رده:آثار منابع روایی شیعه]] | [[رده:آثار منابع روایی شیعه]] | ||
[[رده:کتاب‌های فاقد چکیده]] | [[رده:کتاب‌های فاقد چکیده]] | ||
[[رده:کتاب‌های فاقد فهرست]] | [[رده:کتاب‌های فاقد فهرست]] | ||
[[رده:کتاب‌های فاقد متن دیجیتال]] | [[رده:کتاب‌های فاقد متن دیجیتال]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای متن PDF]] | [[رده:کتاب‌های دارای متن PDF]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۳۵
| الأمالی ج۲ | |
|---|---|
 | |
| از مجموعه | الأمالی - صدوق |
| زبان | عربی |
| نویسنده | شیخ صدوق |
| تحقیق یا تدوین | احمد ماحوزی |
| موضوع | امامت و ولایت، منابع روایی شیعه، احادیث معصومین |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات صادق |
| محل نشر | تهران، ایران |
| سال نشر | ۱۳۹۵ ش |
| تعداد صفحه | ۵۴۸ |
| شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۵۶۰۴-۷۷-۴ |
| شماره ملی | ۴۷۷۴۲۰۲ |
این کتاب، جلد دوم از مجموعهٔ سه‌جلدی الأمالی است که با زبان عربی به بیان روایاتی می‌پردازد که شیخ صدوق در مجلس چهل و سوم تا مجلس هفتاد و پنجم به شاگردانش املا کرده. پدیدآورندهٔ این اثر شیخ صدوق است و انتشارات صادق انتشار آن را به عهده داشته است[۱].
دربارهٔ کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
فهرست کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورنده
الأمالی - صدوق ج۲ (کتاب) از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: ابن بابویه در معارف مهدویت - ابن بابویه در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط ندارد