تألیف قلوب: تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[تألیف قلوب در لغت]] - [[تألیف قلوب در قرآن]] - [[تألیف قلوب در حدیث]] - [[تألیف قلوب در فقه اسلامی]] - [[تألیف قلوب در فقه سیاسی]]| پرسش مرتبط = تألیف قلوب (پرسش)}} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[تألیف قلوب در لغت]] - [[تألیف قلوب در قرآن]] - [[تألیف قلوب در حدیث]] - [[تألیف قلوب در فقه اسلامی]] - [[تألیف قلوب در فقه سیاسی]]| پرسش مرتبط = تألیف قلوب (پرسش)}} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
*بهمعنای جمع کردن دلها و متحد ساختن قلبهاست. بیشتر مردم یکی از دو حال را دارند، یا صلاح واقعی خود را تشخیص نمیدهند، لذا به اموری که به ضرر آنها است تن میدهند و یا اینکه مصلحت را تشخیص میدهند، ولی به خاطر منافع دنیوی به آن رضایت ندارند. یگانه کسی که بین این دو حالت را جمع میکند و اتحاد میبخشد، [[امام عصر]] {{ع}} است؛ لذا در [[دعای ندبه]] میخوانیم: {{عربی|"أَيْنَ مُؤَلِّفُ شَمْلِ الصَّلَاحِ وَ الرِّضَا"}}؛ کجاست آنکه میان پراکندگی، صلاح و رضا را جمع کند؟ و در دعای [[امیر المؤمنین]] {{ع}} درباره آن حضرت آمده: "و پراکندگی امت را با او جمع فرما". و در حدیثی آمده: "به وسیله او میان دلهای مختلف و پراکنده، الفت و اتّحاد داده میشود"<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>. و از [[امام صادق]] {{ع}} روایت شده که: "خداوند به وسیله آن حضرت، بین دلهای پراکنده و مخالف یکدیگر، ائتلاف میبخشد"<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۳۹.</ref><ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۲۱۷.</ref>. | * بهمعنای جمع کردن دلها و متحد ساختن قلبهاست. بیشتر مردم یکی از دو حال را دارند، یا صلاح واقعی خود را تشخیص نمیدهند، لذا به اموری که به ضرر آنها است تن میدهند و یا اینکه مصلحت را تشخیص میدهند، ولی به خاطر منافع دنیوی به آن رضایت ندارند. یگانه کسی که بین این دو حالت را جمع میکند و اتحاد میبخشد، [[امام عصر]] {{ع}} است؛ لذا در [[دعای ندبه]] میخوانیم: {{عربی|"أَيْنَ مُؤَلِّفُ شَمْلِ الصَّلَاحِ وَ الرِّضَا"}}؛ کجاست آنکه میان پراکندگی، صلاح و رضا را جمع کند؟ و در دعای [[امیر المؤمنین]] {{ع}} درباره آن حضرت آمده: "و پراکندگی امت را با او جمع فرما". و در حدیثی آمده: "به وسیله او میان دلهای مختلف و پراکنده، الفت و اتّحاد داده میشود"<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>. و از [[امام صادق]] {{ع}} روایت شده که: "خداوند به وسیله آن حضرت، بین دلهای پراکنده و مخالف یکدیگر، ائتلاف میبخشد"<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۳۹.</ref><ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۲۱۷.</ref>. | ||
== پرسشهای وابسته == | == پرسشهای وابسته == |
نسخهٔ ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۰۰
مقدمه
- بهمعنای جمع کردن دلها و متحد ساختن قلبهاست. بیشتر مردم یکی از دو حال را دارند، یا صلاح واقعی خود را تشخیص نمیدهند، لذا به اموری که به ضرر آنها است تن میدهند و یا اینکه مصلحت را تشخیص میدهند، ولی به خاطر منافع دنیوی به آن رضایت ندارند. یگانه کسی که بین این دو حالت را جمع میکند و اتحاد میبخشد، امام عصر (ع) است؛ لذا در دعای ندبه میخوانیم: "أَيْنَ مُؤَلِّفُ شَمْلِ الصَّلَاحِ وَ الرِّضَا"؛ کجاست آنکه میان پراکندگی، صلاح و رضا را جمع کند؟ و در دعای امیر المؤمنین (ع) درباره آن حضرت آمده: "و پراکندگی امت را با او جمع فرما". و در حدیثی آمده: "به وسیله او میان دلهای مختلف و پراکنده، الفت و اتّحاد داده میشود"[۱]. و از امام صادق (ع) روایت شده که: "خداوند به وسیله آن حضرت، بین دلهای پراکنده و مخالف یکدیگر، ائتلاف میبخشد"[۲][۳].
پرسشهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ نجم الثاقب، باب دوم.
- ↑ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۳۹.
- ↑ تونهای، مجتبی، موعودنامه، ص۲۱۷.