←قرائت و تلاوت قرآن
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
===[[قرائت قرآن|قرائت]] و [[تلاوت قرآن]]=== | ===[[قرائت قرآن|قرائت]] و [[تلاوت قرآن]]=== | ||
*در زمینه قرائت و تلاوت قرآن دو باب کاملاً مجزا در علوم قرآنی گشوده شده است: | *در زمینه قرائت و تلاوت قرآن دو باب کاملاً مجزا در علوم قرآنی گشوده شده است: | ||
# '''اختلاف قرائات:''' در طول تاریخ اختلافاتی در مورد نحوه خواندن برخی از کلمات قرآن گزارش شده است که بحثهای دراز دامنی در مورد چند و چون این اختلافات و نیز قاریان مشهوری که این قرائات به آنها منسوب است، صورت گرفته است. البته این بخش از بحث قرائات، از جهاتی مربوط به حوزه تاریخ قرآن کریم است، اما از جهاتی دیگر چون حجيت هر یک از قرائات، انواع قرائات از نظر اعتبار و عدم اعتبار و...، خود نیز موضوع پژوهشهای مستقلی قرار گرفته است. در سالهای اخیر جهت تسهیل در دستیابی محققان به قرائتهای مختلف، معجمهای بسیار مفیدی در گردآوری قرائتها و منابع آنها پدید آمده است که در این میان دو اثر به نامهای معجم القرائات القرآنیه<ref>معجم القرائات القرآنیة، احمد مختار عمر و عبد العال سالم مکرم، مع مقدمة فی القرائات و اشهر القرّاء، قم، انتشارات اُسوه، ۱۴۱۲ ﻫ (۱۹۹۱ م) .</ref>. در هشت مجلد و معجم القرائات<ref>معجم القرائات، عبد الطلیف الخطیب، دمشق، دار سعد الدّین، چاپ اوّل، ۱۴۲۲ ﻫ = ۲۰۰۲ م.</ref>. در یازده مجلد را میتوان نام برد. | # '''[[اختلاف قرائات]]:''' در طول تاریخ اختلافاتی در مورد نحوه خواندن برخی از کلمات قرآن گزارش شده است که بحثهای دراز دامنی در مورد چند و چون این اختلافات و نیز قاریان مشهوری که این قرائات به آنها منسوب است، صورت گرفته است. البته این بخش از بحث قرائات، از جهاتی مربوط به حوزه تاریخ قرآن کریم است، اما از جهاتی دیگر چون حجيت هر یک از قرائات، انواع قرائات از نظر اعتبار و عدم اعتبار و...، خود نیز موضوع پژوهشهای مستقلی قرار گرفته است. در سالهای اخیر جهت تسهیل در دستیابی محققان به قرائتهای مختلف، معجمهای بسیار مفیدی در گردآوری قرائتها و منابع آنها پدید آمده است که در این میان دو اثر به نامهای معجم القرائات القرآنیه<ref>معجم القرائات القرآنیة، احمد مختار عمر و عبد العال سالم مکرم، مع مقدمة فی القرائات و اشهر القرّاء، قم، انتشارات اُسوه، ۱۴۱۲ ﻫ (۱۹۹۱ م) .</ref>. در هشت مجلد و معجم القرائات<ref>معجم القرائات، عبد الطلیف الخطیب، دمشق، دار سعد الدّین، چاپ اوّل، ۱۴۲۲ ﻫ = ۲۰۰۲ م.</ref>. در یازده مجلد را میتوان نام برد. | ||
# '''فنون قرائت قرآن:''' در مورد کیفیت ادای حروف و واژهها و شناخت مخارج و صفات حروف نیز پژوهشهای ارزشمندی صورت گرفته است که نوعاً با عنوان تجوید قرآن شناخته میشود. همچنین برای جلوگیری از القای معانی نادرست به ذهن شنونده در زمینه معیارهای وقف و وصل در جملهها و عبارات قرآن نیز کتابهایی با عنوان وقف و ابتدا به رشته تحریر درآمده است<ref>[[محمد کاظم شاکر|شاکر، محمد کاظم]]، [[آشنایی با علوم قرآنی (کتاب)|آشنایی با علوم قرآنی]]، ص: ۷ - ۱۴.</ref>. | # '''[[فنون قرائت قرآن]]:''' در مورد کیفیت ادای حروف و واژهها و شناخت مخارج و صفات حروف نیز پژوهشهای ارزشمندی صورت گرفته است که نوعاً با عنوان تجوید قرآن شناخته میشود. همچنین برای جلوگیری از القای معانی نادرست به ذهن شنونده در زمینه معیارهای وقف و وصل در جملهها و عبارات قرآن نیز کتابهایی با عنوان وقف و ابتدا به رشته تحریر درآمده است<ref>[[محمد کاظم شاکر|شاکر، محمد کاظم]]، [[آشنایی با علوم قرآنی (کتاب)|آشنایی با علوم قرآنی]]، ص: ۷ - ۱۴.</ref>. | ||
===[[تفسیر قرآن|تفسیر]] و [[تأویل قرآن]]=== | ===[[تفسیر قرآن|تفسیر]] و [[تأویل قرآن]]=== | ||