نماز جماعت: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط| موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[نماز جماعت در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | |||
{{مدخل مرتبط | == مقدمه == | ||
| موضوع مرتبط = | در [[عصر ظهور]] [[حضرت مهدی]] {{ع}}، استقبال و [[پذیرش مردم]] به مظاهر [[دینی]] بی‌سابقه است. استقبال [[مردم]] از [[نماز جماعت]] چنان چشمگیر است که مساجد کنونی و حتی مساجدی که در [[آینده]] ساخته می‌شود، برطرف‌کننده [[نیاز]] آنان نخواهد بود<ref>کافی، ج ۴، ص ۴۲۷؛ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۷۵.</ref>. | ||
| عنوان مدخل = [[نماز جماعت]] | |||
| | |||
آن‌چه در [[روایت]] است مبنی بر این که در یک [[مسجد]]، [[دوازده]] بار [[نماز جماعت]] خوانده می‌شود<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۷۵.</ref>، [[دلیل]] روشن بر اندازه [[پذیرش مردم]]، نسبت به مظاهر [[دینی]] است. این مطلب با توجه به این‌که [[هنگام ظهور]] [[امام]]، جمعیت [[جهان]] در اثر [[کشتار]] کاهش می‌یابد، قابل‌توجه است. در آن شرایط، نقش اداره یا وزارتخانه‌ای که [[مسؤولیت]] امور [[فرهنگی]] و [[دینی]] را دارد، بسیار بزرگ است و به تناسب جمعیت، مساجدی ساخته می‌شود و حتی در جایی لازم می‌شود مسجدی بسازند که پانصد در داشته باشد و یا در [[روایت]] هست که کوچک‌ترین مساجد [[کوفه]] در آن روزگار، [[مسجد کوفه]] کنونی است<ref>کافی، ج ۴، ص ۴۲۷.</ref> که اکنون یکی از بزرگ‌ترین مساجد [[جهان]] است<ref>چشم‌اندازی به حکومت مهدی {{ع}}، نجم الدین طبسی، ص ۱۸۲.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۷۳۸.</ref>. | |||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۲: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
#[[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']]. | |||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
نسخهٔ ۵ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۲۹
نماز جماعت از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: نماز جماعت در فرهنگ و معارف انقلاب اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
در عصر ظهور حضرت مهدی (ع)، استقبال و پذیرش مردم به مظاهر دینی بی‌سابقه است. استقبال مردم از نماز جماعت چنان چشمگیر است که مساجد کنونی و حتی مساجدی که در آینده ساخته می‌شود، برطرف‌کننده نیاز آنان نخواهد بود[۱].
آن‌چه در روایت است مبنی بر این که در یک مسجد، دوازده بار نماز جماعت خوانده می‌شود[۲]، دلیل روشن بر اندازه پذیرش مردم، نسبت به مظاهر دینی است. این مطلب با توجه به این‌که هنگام ظهور امام، جمعیت جهان در اثر کشتار کاهش می‌یابد، قابل‌توجه است. در آن شرایط، نقش اداره یا وزارتخانه‌ای که مسؤولیت امور فرهنگی و دینی را دارد، بسیار بزرگ است و به تناسب جمعیت، مساجدی ساخته می‌شود و حتی در جایی لازم می‌شود مسجدی بسازند که پانصد در داشته باشد و یا در روایت هست که کوچک‌ترین مساجد کوفه در آن روزگار، مسجد کوفه کنونی است[۳] که اکنون یکی از بزرگ‌ترین مساجد جهان است[۴][۵].
