روضة المتقین ج۷ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '== کتاب‌های وابسته ==↵{{جلدهای مجموعه کتاب↵| نام مجموعه = روضة المتقین}}' به '== کتاب‌های وابسته == {{جلدهای مجموعه کتاب | نام مجموعه = روضة المتقین | تعداد جلد = ۱۴}}') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان پیشین = | |||
| عنوان = روضة المتقین ج۷ | | عنوان = روضة المتقین ج۷ | ||
| عنوان | | عنوان پسین = فی شرح من لا یحضره الفقیه | ||
| شماره جلد = | |||
| عنوان اصلی = | |||
| تصویر = IM010403.jpg | | تصویر = IM010403.jpg | ||
| اندازه تصویر = 200px | | اندازه تصویر = 200px | ||
| خط ۱۸: | خط ۲۱: | ||
| موضوع = [[فقه]] | | موضوع = [[فقه]] | ||
| مذهب = شیعه | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = | | ناشر = انتشارات دار‌الکتاب الاسلامی | ||
| به همت = | | به همت = | ||
| وابسته به = | | وابسته به = | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۹: | ||
اسامی [[راویان]]، بر اساس حروف الفبا تنظیم شده است. | اسامی [[راویان]]، بر اساس حروف الفبا تنظیم شده است. | ||
پس از بیان شرح حال راویان مشیخه کتاب من لا یحضره الفقیه در ذیل عنوان شرح رجال الفقیه، مؤلّف، اسامی بسیاری از راویان موجود در این کتاب و [[محدّثان]] و علمای رجال از [[زمان]] [[شیخ طوسی]] و [[نجاشی]] تا [[اصحاب امیر المؤمنین]]{{ع}} را در [[دوازده]] طبقه آورده است. اسامی بر اساس حروف الفبا تنظیم شده و در ذیل هر عنوان، مشخّص شده که وی از [[صحابیان]] کدام یک از [[معصومان]]{{ع}} است و به این ترتیب، طبقه وی مشخّص شده است. | پس از بیان شرح حال راویان مشیخه کتاب من لا یحضره الفقیه در ذیل عنوان شرح رجال الفقیه، مؤلّف، اسامی بسیاری از راویان موجود در این کتاب و [[محدّثان]] و علمای رجال از [[زمان]] [[شیخ طوسی]] و [[نجاشی]] تا [[اصحاب امیر المؤمنین]] {{ع}} را در [[دوازده]] طبقه آورده است. اسامی بر اساس حروف الفبا تنظیم شده و در ذیل هر عنوان، مشخّص شده که وی از [[صحابیان]] کدام یک از [[معصومان]] {{ع}} است و به این ترتیب، طبقه وی مشخّص شده است. | ||
همچنین توثیق و [[تضعیف راوی]] و مروی عنه، تمییز [[مشترکات]] و فواید رجالی با ذکر مصدر مورد مراجعه مشخص شده است. شارح، این قسمت را به منظور [[عدم احتیاج]] [[رجوع]] به کتاب‌های دیگر، تنظیم نموده است»<ref>[http://hadith.net/post/65109 وبگاه حدیث نت]</ref> | همچنین توثیق و [[تضعیف راوی]] و مروی عنه، تمییز [[مشترکات]] و فواید رجالی با ذکر مصدر مورد مراجعه مشخص شده است. شارح، این قسمت را به منظور [[عدم احتیاج]] [[رجوع]] به کتاب‌های دیگر، تنظیم نموده است»<ref>[http://hadith.net/post/65109 وبگاه حدیث نت]</ref> | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۵: | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
*الرؤیا الصادقة لمؤلف روضة المتقین قده کانها بشری لناشر الکتاب زید توفیقه | * الرؤیا الصادقة لمؤلف روضة المتقین قده کانها بشری لناشر الکتاب زید توفیقه | ||
*شرح واقعه مشرف شدن مرحوم شارح اعلی اللَّه مقامه خدمت حضرات خمسة النجباء | * شرح واقعه مشرف شدن مرحوم شارح اعلی اللَّه مقامه خدمت حضرات خمسة النجباء | ||
*تتمة کتاب المعیشة | * تتمة کتاب المعیشة | ||
**بَابُ التِّجَارَةِ وَ آدَابِهَا وَ فَضْلِهَا وَ فِقْهِهَا | ** بَابُ التِّجَارَةِ وَ آدَابِهَا وَ فَضْلِهَا وَ فِقْهِهَا | ||
**بَابُ السُّوقِ | ** بَابُ السُّوقِ | ||
**بَابُ ثَوَابِ الدُّعَاءِ فِی الْأَسْوَاقِ | ** بَابُ ثَوَابِ الدُّعَاءِ فِی الْأَسْوَاقِ | ||
**بَابُ الدُّعَاءِ عِنْدَ شِرَاءِ الْمَتَاعِ لِلتِّجَارَةِ | ** بَابُ الدُّعَاءِ عِنْدَ شِرَاءِ الْمَتَاعِ لِلتِّجَارَةِ | ||
**بَابُ الدُّعَاءِ عِنْدَ شِرَاءِ الْحَیَوَانِ | ** بَابُ الدُّعَاءِ عِنْدَ شِرَاءِ الْحَیَوَانِ | ||
**بَابُ الشَّرْطِ وَ الْخِیَارِ فِی الْبَیْعِ | ** بَابُ الشَّرْطِ وَ الْخِیَارِ فِی الْبَیْعِ | ||
**بَابُ الِافْتِرَاقِ الَّذِی یَجِبُ بِهِ الْبَیْعُ أَ هُوَ بِالْأَبْدَانِ أَوْ بِالْقَوْلِ | ** بَابُ الِافْتِرَاقِ الَّذِی یَجِبُ بِهِ الْبَیْعُ أَ هُوَ بِالْأَبْدَانِ أَوْ بِالْقَوْلِ | ||
**بَابُ حُکْمِ الْقَبَالَةِ الْمُعَدَّلَةِ بَیْنَ الرَّجُلَیْنِ بِشَرْطٍ مَعْرُوفٍ إِلَی أَجَلٍ مَعْلُومٍ | ** بَابُ حُکْمِ الْقَبَالَةِ الْمُعَدَّلَةِ بَیْنَ الرَّجُلَیْنِ بِشَرْطٍ مَعْرُوفٍ إِلَی أَجَلٍ مَعْلُومٍ | ||
**بَابُ الْبُیُوعِ | ** بَابُ الْبُیُوعِ | ||
**باب المضاربة | ** باب المضاربة | ||
**بَابُ بَیْعِ الْکَلَإِ وَ الزَّرْعِ وَ الْأَشْجَارِ وَ الْأَرَضِینَ وَ الْقُنِیِّ وَ الشِّرْبِ وَ الْعَقَارِ | ** بَابُ بَیْعِ الْکَلَإِ وَ الزَّرْعِ وَ الْأَشْجَارِ وَ الْأَرَضِینَ وَ الْقُنِیِّ وَ الشِّرْبِ وَ الْعَقَارِ | ||
**بَابُ إِحْیَاءِ الْمَوَاتِ وَ الْأَرَضِینَ | ** بَابُ إِحْیَاءِ الْمَوَاتِ وَ الْأَرَضِینَ | ||
**باب المزارعة و الإجارة | ** باب المزارعة و الإجارة | ||
**بَابُ مَا یَجِبُ مِنَ الضَّمَانِ عَلَی مَنْ یَأْخُذُ أَجْراً عَلَی شَیْ‌ءٍ لِیُصْلِحَهُ فَیُفْسِدُهُ | ** بَابُ مَا یَجِبُ مِنَ الضَّمَانِ عَلَی مَنْ یَأْخُذُ أَجْراً عَلَی شَیْ‌ءٍ لِیُصْلِحَهُ فَیُفْسِدُهُ | ||
**بَابُ ضَمَانِ مَنْ حَمَلَ شَیْئاً فَادَّعَی ذَهَابَهُ | ** بَابُ ضَمَانِ مَنْ حَمَلَ شَیْئاً فَادَّعَی ذَهَابَهُ | ||
**بَابُ السَّلَفِ فِی الطَّعَامِ وَ الْحَیَوَانِ وَ غَیْرِهِمَا | ** بَابُ السَّلَفِ فِی الطَّعَامِ وَ الْحَیَوَانِ وَ غَیْرِهِمَا | ||
**بَابُ الْحُکْرَةِ وَ الْأَسْعَارِ | ** بَابُ الْحُکْرَةِ وَ الْأَسْعَارِ | ||
**بَابُ الْحُکْمِ فِی اخْتِلَافِ الْمُتَبَایِعَیْنِ | ** بَابُ الْحُکْمِ فِی اخْتِلَافِ الْمُتَبَایِعَیْنِ | ||
**بَابُ وُجُوبِ رَدِّ الْمَبِیعِ بِخِیَارِ الرُّؤْیَةِ | ** بَابُ وُجُوبِ رَدِّ الْمَبِیعِ بِخِیَارِ الرُّؤْیَةِ | ||
**بَابُ النِّدَاءِ عَلَی الْمَبِیعِ | ** بَابُ النِّدَاءِ عَلَی الْمَبِیعِ | ||
**بَابُ الْبَیْعِ فِی الظِّلَالِ | ** بَابُ الْبَیْعِ فِی الظِّلَالِ | ||
**بَابُ بَیْعِ اللَّبَنِ الْمُشَابِ بِالْمَاءِ غَبْنُ الْمُسْتَرْسِلِ | ** بَابُ بَیْعِ اللَّبَنِ الْمُشَابِ بِالْمَاءِ غَبْنُ الْمُسْتَرْسِلِ | ||
**بَابُ الْإِحْسَانِ وَ تَرْکِ الْغِشِّ فِی الْبَیْعِ | ** بَابُ الْإِحْسَانِ وَ تَرْکِ الْغِشِّ فِی الْبَیْعِ | ||
**بَابُ التَّلَقِّی | ** بَابُ التَّلَقِّی | ||
**بَابُ الرِّبَا | ** بَابُ الرِّبَا | ||
**بَابُ الْمُبَادَلَةِ وَ الْعِینَةِ | ** بَابُ الْمُبَادَلَةِ وَ الْعِینَةِ | ||
**بَابُ الصَّرْفِ وَ وُجُوهِهِ | ** بَابُ الصَّرْفِ وَ وُجُوهِهِ | ||
**بَابُ اللُّقَطَةِ وَالضَّالَّةِ | ** بَابُ اللُّقَطَةِ وَالضَّالَّةِ | ||
**بَابُ مَا یَکُونُ حُکْمُهُ حُکْمَ اللُّقَطَةِ | ** بَابُ مَا یَکُونُ حُکْمُهُ حُکْمَ اللُّقَطَةِ | ||
**بَابُ الْهَدِیَّةِ | ** بَابُ الْهَدِیَّةِ | ||
**بَابُ الْعَارِیَّةِ | ** بَابُ الْعَارِیَّةِ | ||
**بَابُ الْوَدِیعَةِ | ** بَابُ الْوَدِیعَةِ | ||
**بَابُ الرَّهْنِ | ** بَابُ الرَّهْنِ | ||
*کِتَابُ الصَّیْدِ وَ الذَّبَائِحِ | * کِتَابُ الصَّیْدِ وَ الذَّبَائِحِ | ||
**بَابُ الْأَکْلِ وَ الشُّرْبِ فِی آنِیَةِ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ وَ غَیْرِ ذَلِکَ مِنْ آدَابِ الطَّعَامِ | ** بَابُ الْأَکْلِ وَ الشُّرْبِ فِی آنِیَةِ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ وَ غَیْرِ ذَلِکَ مِنْ آدَابِ الطَّعَامِ | ||
**آداب الأکل و الشرب | ** آداب الأکل و الشرب | ||
**باب فی أن ابن آدم أجوف لا بد له من الطعام | ** باب فی أن ابن آدم أجوف لا بد له من الطعام | ||
**باب الأسوقة | ** باب الأسوقة | ||
**باب اللحوم | ** باب اللحوم | ||
**باب الحبوب- | ** باب الحبوب- | ||
**باب الفواکه | ** باب الفواکه | ||
*فهرس | * فهرس | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
نسخهٔ ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۳۹
| روضة المتقین ج۷ فی شرح من لا یحضره الفقیه | |
|---|---|
 | |
| از مجموعه | روضة المتقین |
| زبان | عربی |
| نویسنده | محمد تقی مجلسی |
| موضوع | فقه |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات انتشارات دار‌الکتاب الاسلامی |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | ۱۳۸۷ ش |
| تعداد صفحه | ۵۷۵ |
| شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۴۶۵-۲۱۸-۹ |
| شماره ملی | ۱۱۸۵۳۷۵ |
روضة المتقین فی شرح من لا یحضره الفقیه، جلد هفتم از مجموعهٔ چهارده جلدی روضة المتقین است که با زبان عربی شرحی مزجی بر کتاب من لا یحضره الفقیه، نوشته شیخ صدوق می‌پردازد. این کتاب به قلم محمد تقی مجلسی نوشته شده و انتشارات دار‌الکتاب الاسلامی نشر آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «این کتاب، شرحی بر مشیخه کتاب من لا یحضره الفقیه است. مؤلّف در ابتدا بحثی را درباره احادیث صحیح، مطرح نموده و سپس شرح حال هر یک از رجال موجود در طُرُق مشیخه کتاب من لا یحضر الفقیه را مورد بحث قرار داده است.
در ذیل عنوان هر راوی، علاوه بر شرح حال او، توثیق، تضعیف، مذهب، اقوال علمای رجال در مورد او و مصادر مورد مراجعه به همراه اعتبار و ارزش طریق آن راوی مطرح شده است.
اسامی راویان، بر اساس حروف الفبا تنظیم شده است.
پس از بیان شرح حال راویان مشیخه کتاب من لا یحضره الفقیه در ذیل عنوان شرح رجال الفقیه، مؤلّف، اسامی بسیاری از راویان موجود در این کتاب و محدّثان و علمای رجال از زمان شیخ طوسی و نجاشی تا اصحاب امیر المؤمنین (ع) را در دوازده طبقه آورده است. اسامی بر اساس حروف الفبا تنظیم شده و در ذیل هر عنوان، مشخّص شده که وی از صحابیان کدام یک از معصومان (ع) است و به این ترتیب، طبقه وی مشخّص شده است.
همچنین توثیق و تضعیف راوی و مروی عنه، تمییز مشترکات و فواید رجالی با ذکر مصدر مورد مراجعه مشخص شده است. شارح، این قسمت را به منظور عدم احتیاج رجوع به کتاب‌های دیگر، تنظیم نموده است»[۱]
فهرست کتاب
- الرؤیا الصادقة لمؤلف روضة المتقین قده کانها بشری لناشر الکتاب زید توفیقه
- شرح واقعه مشرف شدن مرحوم شارح اعلی اللَّه مقامه خدمت حضرات خمسة النجباء
- تتمة کتاب المعیشة
- بَابُ التِّجَارَةِ وَ آدَابِهَا وَ فَضْلِهَا وَ فِقْهِهَا
- بَابُ السُّوقِ
- بَابُ ثَوَابِ الدُّعَاءِ فِی الْأَسْوَاقِ
- بَابُ الدُّعَاءِ عِنْدَ شِرَاءِ الْمَتَاعِ لِلتِّجَارَةِ
- بَابُ الدُّعَاءِ عِنْدَ شِرَاءِ الْحَیَوَانِ
- بَابُ الشَّرْطِ وَ الْخِیَارِ فِی الْبَیْعِ
- بَابُ الِافْتِرَاقِ الَّذِی یَجِبُ بِهِ الْبَیْعُ أَ هُوَ بِالْأَبْدَانِ أَوْ بِالْقَوْلِ
- بَابُ حُکْمِ الْقَبَالَةِ الْمُعَدَّلَةِ بَیْنَ الرَّجُلَیْنِ بِشَرْطٍ مَعْرُوفٍ إِلَی أَجَلٍ مَعْلُومٍ
- بَابُ الْبُیُوعِ
- باب المضاربة
- بَابُ بَیْعِ الْکَلَإِ وَ الزَّرْعِ وَ الْأَشْجَارِ وَ الْأَرَضِینَ وَ الْقُنِیِّ وَ الشِّرْبِ وَ الْعَقَارِ
- بَابُ إِحْیَاءِ الْمَوَاتِ وَ الْأَرَضِینَ
- باب المزارعة و الإجارة
- بَابُ مَا یَجِبُ مِنَ الضَّمَانِ عَلَی مَنْ یَأْخُذُ أَجْراً عَلَی شَیْ‌ءٍ لِیُصْلِحَهُ فَیُفْسِدُهُ
- بَابُ ضَمَانِ مَنْ حَمَلَ شَیْئاً فَادَّعَی ذَهَابَهُ
- بَابُ السَّلَفِ فِی الطَّعَامِ وَ الْحَیَوَانِ وَ غَیْرِهِمَا
- بَابُ الْحُکْرَةِ وَ الْأَسْعَارِ
- بَابُ الْحُکْمِ فِی اخْتِلَافِ الْمُتَبَایِعَیْنِ
- بَابُ وُجُوبِ رَدِّ الْمَبِیعِ بِخِیَارِ الرُّؤْیَةِ
- بَابُ النِّدَاءِ عَلَی الْمَبِیعِ
- بَابُ الْبَیْعِ فِی الظِّلَالِ
- بَابُ بَیْعِ اللَّبَنِ الْمُشَابِ بِالْمَاءِ غَبْنُ الْمُسْتَرْسِلِ
- بَابُ الْإِحْسَانِ وَ تَرْکِ الْغِشِّ فِی الْبَیْعِ
- بَابُ التَّلَقِّی
- بَابُ الرِّبَا
- بَابُ الْمُبَادَلَةِ وَ الْعِینَةِ
- بَابُ الصَّرْفِ وَ وُجُوهِهِ
- بَابُ اللُّقَطَةِ وَالضَّالَّةِ
- بَابُ مَا یَکُونُ حُکْمُهُ حُکْمَ اللُّقَطَةِ
- بَابُ الْهَدِیَّةِ
- بَابُ الْعَارِیَّةِ
- بَابُ الْوَدِیعَةِ
- بَابُ الرَّهْنِ
- کِتَابُ الصَّیْدِ وَ الذَّبَائِحِ
- بَابُ الْأَکْلِ وَ الشُّرْبِ فِی آنِیَةِ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ وَ غَیْرِ ذَلِکَ مِنْ آدَابِ الطَّعَامِ
- آداب الأکل و الشرب
- باب فی أن ابن آدم أجوف لا بد له من الطعام
- باب الأسوقة
- باب اللحوم
- باب الحبوب-
- باب الفواکه
- فهرس
دربارهٔ پدیدآورنده
کتاب‌های وابسته
- روضة المتقین ج۱ (کتاب)
- روضة المتقین ج۲ (کتاب)
- روضة المتقین ج۳ (کتاب)
- روضة المتقین ج۴ (کتاب)
- روضة المتقین ج۵ (کتاب)
- روضة المتقین ج۶ (کتاب)
- روضة المتقین ج۷ (کتاب)
- روضة المتقین ج۸ (کتاب)
- روضة المتقین ج۹ (کتاب)
- روضة المتقین ج۱۰ (کتاب)
- روضة المتقین ج۱۱ (کتاب)
- روضة المتقین ج۱۲ (کتاب)
- روضة المتقین ج۱۳ (کتاب)
- روضة المتقین ج۱۴ (کتاب)
پانویس
دریافت متن
دریافت متن کتاب از