خیران خادم: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۹ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۲۴

آشنایی اجمالی

از جزئیات زندگی خیران خادم قراطیسی اسباطی اطلاعات زیادی در دست نیست. علمای رجال شیعه وی را از موالیان امام رضا^[۱] و صحابی امام هادی(ع) دانسته‌اند^[۲] که از این حضرت روایاتی نیز نقل کرده است.^[۳] محمد بن عیسی عبیدی، سهل بن زیاد، حسین بن محمد بن عامر و دیگران از او روایت کرده‌اند.^[۴] رجال‌نویسان شیعه همچنین وی را محدثی ثقه دانسته‌اند.^[۵] کشّی می‌‌نویسد: وی به دستور امام جواد(ع) فتوا می‌‌داد و از نظر علوم دینی و احکام فقهی آن چنان مورد اعتماد امام بود که آن حضرت به وی فرمود: رای تو رای من است و هر کس از تو اطاعت کند از من اطاعت کرده است. کشّی بر همین اساس چنین نتیجه می‌‌گیرد که خیران وکیل امام جواد(ع)بوده است. به هر حال وی از آن حضرت و امام هادی(ع) مسائلی را روایت کرده است.^[۶] اثر او کتابی در زمینه حدیث بوده که محمد بن عیسی عبیدی آن را روایت کرده است.^[۷] برخی از معاصرین از این اثر با عنوان کتاب الحدیث یاد کرده‌اند ^[۸].^[۹]

منابع

جمعی از پژوهشگران، فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱

پانویس

↑ رجال النجاشی، ج۱، ص۳۵۸.
↑ رجال الطوسی، ص۴۱۴.
↑ قاموس الرجال، ج۴، ص۲۲۳.
↑ جامع الرواة، ج۱، ص۳۰۰.
↑ رجال ابن داود، ص۱۴۲.
↑ اختیار معرفة الرجال، ص۶۱۱.
↑ رجال النجاشی، ج۱، ص۳۵۹.
↑ الذریعه، ج۶، ص۳۲۹.
↑ جمعی از پژوهشگران، فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱، ص۳۱۹-۳۲۰.

[1] رجال النجاشی، ج۱، ص۳۵۸.

[2] رجال الطوسی، ص۴۱۴.

[3] قاموس الرجال، ج۴، ص۲۲۳.

[4] جامع الرواة، ج۱، ص۳۰۰.

[5] رجال ابن داود، ص۱۴۲.

[6] اختیار معرفة الرجال، ص۶۱۱.

[7] رجال النجاشی، ج۱، ص۳۵۹.

[8] الذریعه، ج۶، ص۳۲۹.

[9] جمعی از پژوهشگران، فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱، ص۳۱۹-۳۲۰.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

[۶]

[۷]

[۸]

[۹]

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
 {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[خیران خادم در معارف و سیره رضوی]]| پرسش مرتبط  = }}
 == آشنایی اجمالی ==
-از جزئیات [[زندگی]] [[خیران خادم قراطیسی اسباطی]] اطلاعات زیادی در دست نیست. [[علمای رجال]] [[شیعه]] وی را از [[موالیان]] [[امام رضا]]<ref>رجال النجاشی، ج۱، ص۳۵۸.</ref> و [[صحابی]] [[امام هادی]]{{ع}} دانسته‌اند<ref>رجال الطوسی، ص۴۱۴.</ref> که از این [[حضرت]] روایاتی نیز نقل کرده است.<ref>قاموس الرجال، ج۴، ص۲۲۳.</ref> [[محمد بن عیسی عبیدی]]، [[سهل بن زیاد]]، [[حسین بن محمد بن عامر]] و دیگران از او [[روایت]] کرده‌اند.<ref>جامع الرواة، ج۱، ص۳۰۰.</ref> رجال‌نویسان شیعه همچنین وی را محدثی [[ثقه]] دانسته‌اند.<ref>رجال ابن داود، ص۱۴۲.</ref> [[کشّی]] می‌‌نویسد: وی به دستور [[امام جواد]]{{ع}} [[فتوا]] می‌‌داد و از نظر [[علوم دینی]] و [[احکام فقهی]] آن چنان مورد [[اعتماد]] [[امام]] بود که آن حضرت به وی فرمود: رای تو رای من است و هر کس از تو [[اطاعت]] کند از من اطاعت کرده است. کشّی بر همین اساس چنین نتیجه می‌‌گیرد که خیران [[وکیل امام جواد]]{{ع}}بوده است. به هر حال وی از آن حضرت و امام هادی{{ع}} مسائلی را روایت کرده است.<ref>اختیار معرفة الرجال، ص۶۱۱.</ref> اثر او کتابی در زمینه [[حدیث]] بوده که [[محمد بن عیسی عبیدی]] آن را روایت کرده است.<ref>رجال النجاشی، ج۱، ص۳۵۹.</ref> برخی از معاصرین از این اثر با عنوان کتاب الحدیث یاد کرده‌اند <ref>الذریعه، ج۶، ص۳۲۹.</ref>.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص۳۱۹-۳۲۰.</ref>
+از جزئیات [[زندگی]] [[خیران خادم قراطیسی اسباطی]] اطلاعات زیادی در دست نیست. [[علمای رجال]] [[شیعه]] وی را از [[موالیان]] [[امام رضا]]<ref>رجال النجاشی، ج۱، ص۳۵۸.</ref> و [[صحابی امام هادی]]{{ع}} دانسته‌اند<ref>رجال الطوسی، ص۴۱۴.</ref> که از این [[حضرت]] روایاتی نیز نقل کرده است.<ref>قاموس الرجال، ج۴، ص۲۲۳.</ref> [[محمد بن عیسی عبیدی]]، [[سهل بن زیاد]]، [[حسین بن محمد بن عامر]] و دیگران از او [[روایت]] کرده‌اند.<ref>جامع الرواة، ج۱، ص۳۰۰.</ref> رجال‌نویسان شیعه همچنین وی را محدثی [[ثقه]] دانسته‌اند.<ref>رجال ابن داود، ص۱۴۲.</ref> [[کشّی]] می‌‌نویسد: وی به دستور [[امام جواد]]{{ع}} [[فتوا]] می‌‌داد و از نظر [[علوم دینی]] و [[احکام فقهی]] آن چنان مورد [[اعتماد]] [[امام]] بود که آن حضرت به وی فرمود: رای تو رای من است و هر کس از تو [[اطاعت]] کند از من اطاعت کرده است. کشّی بر همین اساس چنین نتیجه می‌‌گیرد که خیران [[وکیل امام جواد]]{{ع}}بوده است. به هر حال وی از آن حضرت و امام هادی{{ع}} مسائلی را روایت کرده است.<ref>اختیار معرفة الرجال، ص۶۱۱.</ref> اثر او کتابی در زمینه [[حدیث]] بوده که [[محمد بن عیسی عبیدی]] آن را روایت کرده است.<ref>رجال النجاشی، ج۱، ص۳۵۹.</ref> برخی از معاصرین از این اثر با عنوان کتاب الحدیث یاد کرده‌اند <ref>الذریعه، ج۶، ص۳۲۹.</ref>.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص۳۱۹-۳۲۰.</ref>
 == منابع ==