ابوایوب خزاز: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
خط ۳: خط ۳:
[[ابوایوب ابراهیم بن عثمان بن زیاد کوفی]] [[اهل کوفه]]<ref>اختیار معرفة الرجال ۳۶۶.</ref> و از [[اصحاب]] [[امام باقر]]،<ref>معجم الموحّد ۱ / ۶۴.</ref> [[امام صادق]] و [[امام کاظم]]{{ع}}و [[راوی]] از آن بزرگواران بوده است.<ref>رجال النجاشی ۱ / ۹۷ تنقیح المقال ۱ / ۲۶.</ref> همچنین از [[محمد بن مسلم]] و [[حماد بن عیسی]] [[روایت]] کرده است.<ref>جامع الرواة ۱ / ۲۶.</ref> به [[اعتقاد]] برخی، وی از [[امامان معصوم]] به طور مستقیم روایت نقل نکرده است.<ref>رجال ابن داوود ۱۶ الفهرست (طوسی) ۸.</ref> روایت‌گرانی همچون [[یونس بن عبدالرحمان]]، [[حسن بن محبوب]] و [[محمد بن ابی عمیر]] از [[راویان]] ابراهیم هستند.<ref>لسان المیزان ۱ / ۸۸.</ref> او یکی از [[محدثان]] [[ثقه]] و بزرگ [[منزلت]] بوده است.<ref>رجال النجاشی ۱/ ۹۷ اختیار معرفة الرجال ۳۶۶.</ref>
[[ابوایوب ابراهیم بن عثمان بن زیاد کوفی]] [[اهل کوفه]]<ref>اختیار معرفة الرجال ۳۶۶.</ref> و از [[اصحاب]] [[امام باقر]]،<ref>معجم الموحّد ۱ / ۶۴.</ref> [[امام صادق]] و [[امام کاظم]]{{ع}}و [[راوی]] از آن بزرگواران بوده است.<ref>رجال النجاشی ۱ / ۹۷ تنقیح المقال ۱ / ۲۶.</ref> همچنین از [[محمد بن مسلم]] و [[حماد بن عیسی]] [[روایت]] کرده است.<ref>جامع الرواة ۱ / ۲۶.</ref> به [[اعتقاد]] برخی، وی از [[امامان معصوم]] به طور مستقیم روایت نقل نکرده است.<ref>رجال ابن داوود ۱۶ الفهرست (طوسی) ۸.</ref> روایت‌گرانی همچون [[یونس بن عبدالرحمان]]، [[حسن بن محبوب]] و [[محمد بن ابی عمیر]] از [[راویان]] ابراهیم هستند.<ref>لسان المیزان ۱ / ۸۸.</ref> او یکی از [[محدثان]] [[ثقه]] و بزرگ [[منزلت]] بوده است.<ref>رجال النجاشی ۱/ ۹۷ اختیار معرفة الرجال ۳۶۶.</ref>


شایان ذکر است که برخی از [[رجال شناسان]] وی را تحت عناوین مختلفی آورده‌اند و قائل به تعدد هستند.<ref>تنقیح المقال ۱ / ۲۶ قاموس الرجال ۱ / ۲۳۹ اعیان الشیعه ۲ / ۱۸۲.</ref> عده‌ای دیگر این قول را نپذیرفته و [[معتقد]] به اتحادند.<ref>معجم رجال الحدیث ۱ / ۲۵۶ رجال ابن داوود ۱۶.</ref> [[ابوایوب]] صاحب آثاری با عنوان «اصل»،<ref>الفهرست (طوسی) ۸.</ref> الصلاة<ref>معالم العلماء ۶.</ref> و «النوادر» است که [[حسن بن محبوب]] از آن خبر داده است.<ref>رجال النجاشی ۱/ ۹۷ الوجیزه ۶ الذریعه ۲/۱۳۶.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۱ ص۷۳.</ref>
شایان ذکر است که برخی از [[رجال شناسان]] وی را تحت عناوین مختلفی آورده‌اند و قائل به تعدد هستند.<ref>تنقیح المقال ۱ / ۲۶ قاموس الرجال ۱ / ۲۳۹ اعیان الشیعه ۲ / ۱۸۲.</ref> عده‌ای دیگر این قول را نپذیرفته و [[معتقد]] به اتحادند.<ref>معجم رجال الحدیث ۱ / ۲۵۶ رجال ابن داوود ۱۶.</ref> ابوایوب صاحب آثاری با عنوان «اصل»،<ref>الفهرست (طوسی) ۸.</ref> الصلاة<ref>معالم العلماء ۶.</ref> و «النوادر» است که [[حسن بن محبوب]] از آن خبر داده است.<ref>رجال النجاشی ۱/ ۹۷ الوجیزه ۶ الذریعه ۲/۱۳۶.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۱ ص۷۳.</ref>


== منابع ==
== منابع ==

نسخهٔ ‏۲۲ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۷

آشنایی اجمالی

ابوایوب ابراهیم بن عثمان بن زیاد کوفی اهل کوفه[۱] و از اصحاب امام باقر،[۲] امام صادق و امام کاظم(ع)و راوی از آن بزرگواران بوده است.[۳] همچنین از محمد بن مسلم و حماد بن عیسی روایت کرده است.[۴] به اعتقاد برخی، وی از امامان معصوم به طور مستقیم روایت نقل نکرده است.[۵] روایت‌گرانی همچون یونس بن عبدالرحمان، حسن بن محبوب و محمد بن ابی عمیر از راویان ابراهیم هستند.[۶] او یکی از محدثان ثقه و بزرگ منزلت بوده است.[۷]

شایان ذکر است که برخی از رجال شناسان وی را تحت عناوین مختلفی آورده‌اند و قائل به تعدد هستند.[۸] عده‌ای دیگر این قول را نپذیرفته و معتقد به اتحادند.[۹] ابوایوب صاحب آثاری با عنوان «اصل»،[۱۰] الصلاة[۱۱] و «النوادر» است که حسن بن محبوب از آن خبر داده است.[۱۲].[۱۳]

منابع

پانویس

  1. اختیار معرفة الرجال ۳۶۶.
  2. معجم الموحّد ۱ / ۶۴.
  3. رجال النجاشی ۱ / ۹۷ تنقیح المقال ۱ / ۲۶.
  4. جامع الرواة ۱ / ۲۶.
  5. رجال ابن داوود ۱۶ الفهرست (طوسی) ۸.
  6. لسان المیزان ۱ / ۸۸.
  7. رجال النجاشی ۱/ ۹۷ اختیار معرفة الرجال ۳۶۶.
  8. تنقیح المقال ۱ / ۲۶ قاموس الرجال ۱ / ۲۳۹ اعیان الشیعه ۲ / ۱۸۲.
  9. معجم رجال الحدیث ۱ / ۲۵۶ رجال ابن داوود ۱۶.
  10. الفهرست (طوسی) ۸.
  11. معالم العلماء ۶.
  12. رجال النجاشی ۱/ ۹۷ الوجیزه ۶ الذریعه ۲/۱۳۶.
  13. جوادی آملی، عبدالله، رجال تفسیری، ج۱ ص۷۳.