ابان بن مصعب واسطی: تفاوت میان نسخه‌ها

[[ابان بن مصعب]] <ref>الکافی: ۱ / ۴۰۹ ح ۵</ref> واسطی <ref>رجال طوسی: ۱۵۴ شماره ۲۵۰</ref>. طبقه‌بندی او: گویا از طبقه پنجم است <ref>الموسوعة الرجالیّة: ۴ / ۲۵</ref>. [[ترجمه]] زندگی‌نامه‌اش در [[الجامع فی الرجال]] زنجانی آمده است.

[[مجلسی]] ابان بن مصعب را ناشناس طبقه‌بندی می‌کند <ref>الوجیزة، ص۱۴۲، شماره ۱۲</ref>، در حالی که مامقانی به او به عنوان شخصی با وضعیت ناشناخته اشاره می‌کند <ref>تنقیح المقال، ج۱، ص۹، شماره ۳۴</ref>. از طرف دیگر، زنجانی پیشنهاد می‌دهد که [[راوی]] باید در زمره [[راویان]] حسن طبقه‌بندی شود <ref>الجامع فی الرجال زنجانی، ج۱، ص۱۷</ref>، و در مقابل، جابلقی تأکید می‌کند که وضعیت ابان بن مصعب نامعلوم است، بنابراین نباید به [[حدیث]] او استناد کرد <ref>طرائف المقال، ج۱، ص۳۹۴، شماره ۳۰۹۰</ref>.

[[ابن حجر]] اشاره کرده است که [[طوسی]] نام این راوی را در کتاب [[رجال الشیعه]] در میان راویان از [[امام صادق]]{{ع}} آورده و بیان داشته که این راوی کمتر روایت کرده است<ref>لسان المیزان، ج۱، ص۳۸، شماره ۲۹</ref>، بر اساس چاپ جدید این کتاب.

منابع ترجمه برای این راوی عبارتند از [[اعیان الشیعه]]<ref>ج۲، ص۱۰۴</ref>، [[تنقیح المقال]]<ref>ج۱، ص۹، شماره ۳۴</ref>، جامع الرواة<ref>ج۱، ص۱۵</ref>، الجامع فی الرجال<ref>ج۱، ص۱۷</ref>، رجال الطوسی<ref>ص۱۵۴، شماره ۲۵۰</ref> که در آن ابان بن مصعب واسطی نام برده شده است، [[طرائف المقال]]<ref>ج۱، ص۳۹۴، شماره ۳۰۹۰</ref>، [[غایه الآمال]]<ref>ص۷</ref>، [[قاموس الرجال]]<ref>ج۱، ص۱۲۵، شماره ۳۱</ref> که در آن آمده است همچنین [[برقی]] او را از اصحاب امام صادق{{ع}} شمرده است، [[مجمع الرجال]]<ref>ج۱، ص۲۸</ref>، [[مستدرکات علم الرجال]]<ref>ج۱، ص۹۳، شماره ۴۴</ref>، [[مستدرک الوسائل]]<ref>ج۳، ص۷۷۷</ref>، [[معجم رجال الحدیث]]<ref>ج۱، ص۱۷۲، شماره ۴۵</ref>، [[منهج المقال]]<ref>ص۱۸</ref>، [[الموسوعه الرجالیه]]<ref>ج۴، ص۲۵</ref>، [[نقد الرجال]]<ref>ص۵، شماره ۲۰</ref>، الوسیط<ref>ص۴</ref>.

منابع ترجمه این راوی نزد [[عامه]] در [[لسان المیزان]] وجود دارد که در چاپ جدید<ref>ج۱، ص۳۸، شماره ۲۹</ref> و نیز در چاپ قدیم<ref>ج۱، ص۲۶، شماره ۲۹</ref> به چشم می‌خورد، و در آن ابان بن مصعب واسطی ذکر شده است.