ویژگی‌های قیام یمانی چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «==ویژگی های قیام یمانی== *روایاتی که در زمینه یمانی وارد شده تنها ویژگی‌های کل...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
== | {{پرسش غیرنهایی}} | ||
{{جعبه اطلاعات پرسش | |||
| موضوع اصلی = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]] | |||
| موضوع فرعی = ویژگی‌های [[قیام یمانی]] چیست؟ | |||
| تصویر = 7626626268.jpg | |||
| اندازه تصویر = 200px | |||
| نمایه وابسته = | |||
| مدخل اصلی = [[مهدویت]] | |||
| موضوعات وابسته = | |||
| پاسخ‌دهنده =[[قنبر علی صمدی]] | |||
| پاسخ‌دهندگان = | |||
}} | |||
'''ویژگی‌های [[قیام یمانی]] چیست؟''' یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث '''[[مهدویت (پرسش)|مهدویت]]''' است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود. | |||
==عبارت‌های دیگری از این پرسش== | |||
== پاسخ نخست== | |||
[[پرونده:783993038.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[قنبر علی صمدی]]]] | |||
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[قنبر علی صمدی]]'''، در کتاب ''«[[آخرین منجی (کتاب)|آخرین منجی]]»'' در این‌باره گفته است: | |||
:::::*«در روایات از قیام یمانی بسیار تجلیل شده و ویژگی‌های منحصر به فردی برای آن عنوان شده است. در این رابطه، توجه به دو نکته مهم، ضروری است: | |||
::::#تأیید روایات، حقانیت [[قیام یمانی]] را تأیید و آن را کاملاً امضا فرموده‌اند؛ نظیر آن چه در عبارات {{عربی|اندازه=150%|" لَيْسَ فِي الرَّايَاتِ رَايَةٌ أَهْدَى مِنْ رَايَةِ الْيَمَانِي"}}؛ {{عربی|اندازه=150%|" هِيَ رَايَةُ هُدًى"}}؛ {{عربی|اندازه=150%|"يَدْعُو إِلَى صَاحِبِكُمْ "}}؛ {{عربی|اندازه=150%|" يَدْعُو إِلَى الْحَقِّ وَ إِلى طَرِيقٍ مُسْتَقِيم"}} و... مشاهده می‌شود. در این عبارات، کلمه {{عربی|اندازه=150%|"هُدًى"}} که به صورت مطلق ذکر شده و نیز تعبیر {{عربی|اندازه=150%|"أَهْدَى"}} و تعابیر دیگری که در جهت تعلیل انگیزه‌های [[قیام یمانی]] به کار رفته، گویایی مشروعیت کامل این قیام است و وجه حقانیت آن را در دعوت به سوی حق و [[امام زمان]]{{ع}} که محور حق است، بیان می‌کند. | |||
::::#روایات بر وجوب حمایت از [[قیام یمانی]] بسیار تأکید کرده‌اند؛ چنان که [[امام صادق]]{{ع}} مردم را مکلف به پیوستن و همراهی با او کرده است {{عربی|اندازه=150%|"إِذَا خَرَجَ الْيَمَانِيُّ فَانْهَضْ إِلَيْه"}} و مخالفت و پشت کردن با او را نه تنها حرام، بلکه مستلزم کفر و شقاوت دانسته و عذاب آن را آتش اعلام نموده است: {{عربی|اندازه=150%|" فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ النَّار"}}. ایشان علاوه بر بیان حرمت مخالفت فکری با یمانی، مخالفت عملی و عدم اطاعت از وی را در ممنوع بودن فروش اسلحه نیز یاد آور شده است که همه اینها بیانگر اهمیت و نقش برجسته حرکت انقلابی [[یمانی]] در آستانه [[ظهور]] حضرت {{ع}} و هجوم فتنه‌ها در آن عصر و زمان است. اما این که چرا در روایات نهضت [[یمانی]] هدایت بخش‌تر از دیگران توصیف شده و وجه برجستگی و هدایت گری پرچم وی از دیگر پرچم‌ها و قیام‌ها چیست، پرسشی است که با تأمل در روایات قبل، می‌توان پاسخ آن را به دست آورد. | |||
::::::نویسنده کتاب [[عصر ظهور ۱ (کتاب)|عصر ظهور]]، در پاسخ به این پرسش چند احتمال را مطرح کرده است: | |||
::::#شاید رهبری آسمانی، از جهت سادگی و قاطعیت، به [[اسلام]] و دستورات مربوط به توسعه و گسترش [[اسلام]] و الزامات آن نزدیک‌‌تر باشد. | |||
::::#ممکن است این امتیاز به خاطر وجود نیروهای مطیع، مخلص و تسخیر ناپذیر در سپاه [[یمانی]] باشد. | |||
::::#ممکن است عدم پای بندی و تعهد به عناوین ثانوی و معاهدات بین المللی، حرکت یمانی را نسبت به نهضت‌های دیگر برتری بدهد، برخلاف نهضت [[خراسانی]] از ایران که با توجه به سابقه سیاسی و تعهدات متقابل با نظام‌های بین المللی، در چنین وضعیتی قرار ندارد. | |||
::::#شاید یمانی به دیدار [[حضرت مهدی]] {{ع}} نائل می‌گردد و مستقیماً از رهنمودهای [[امام]]{{ع}} برخوردار می‌شود. به همین جهت قیام او خالص‌تر و مطمئن‌تر از قیام‌های دیگر است<ref>ر.ک: عصر ظهور، ص۱۵۹.</ref>. | |||
::::::ایشان در نهایت، وجه اخیر را ترجیح می‌دهد؛ اما دلیلی وجود ندارد که اثبات کند جناب [[یمانی]] مستقیماً از حضرت {{ع}} کسب دستور می‌کند یا این که شخصاً با حضرت دیدار دارد. به نظر می‌رسد در توجیه و تحلیل برتری و هدایت بخش بودن [[قیام یمانی]]، احتمال اول و سوم مناسب‌تر است»<ref>[[قنبر علی صمدی|صمدی، قنبر علی]]، [[آخرین منجی (کتاب)|آخرین منجی]]، ص۱۸۱ - ۱۸۲.</ref>. | |||
==پرسش‌های وابسته== | |||
==[[:رده:آثار مهدویت|منبع‌شناسی جامع مهدویت]]== | |||
{{پرسش‌های وابسته}} | |||
{{ستون-شروع|3}} | |||
* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های مهدویت|کتاب‌شناسی مهدویت]]؛ | |||
* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های مهدویت|مقاله‌شناسی مهدویت]]؛ | |||
* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های مهدویت|پایان‌نامه‌شناسی مهدویت]]. | |||
{{پایان}} | |||
{{پایان}} | |||
==پانویس== | |||
{{یادآوری پانویس}} | |||
{{پانویس2}} | |||
[[رده:مهدویت]] | |||
[[رده:پرسش‌های جامع امامت و ولایت]] | |||
[[رده:پرسش‌های مهدویت]] | |||
[[رده:(ا۱): پرسش‌هایی با ۱ پاسخ]] | |||
[[رده:(ا۱): پرسش‌های مهدویت با ۱ پاسخ]] | |||
نسخهٔ ۵ مهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۰۸:۱۴
| ویژگی‌های قیام یمانی چیست؟ | |
|---|---|
 | |
| موضوع اصلی | بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت |
| مدخل اصلی | مهدویت |
ویژگی‌های قیام یمانی چیست؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث مهدویت است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی مهدویت مراجعه شود.
عبارت‌های دیگری از این پرسش
پاسخ نخست
- حجت الاسلام و المسلمین قنبر علی صمدی، در کتاب «آخرین منجی» در این‌باره گفته است:
- «در روایات از قیام یمانی بسیار تجلیل شده و ویژگی‌های منحصر به فردی برای آن عنوان شده است. در این رابطه، توجه به دو نکته مهم، ضروری است:
- تأیید روایات، حقانیت قیام یمانی را تأیید و آن را کاملاً امضا فرموده‌اند؛ نظیر آن چه در عبارات " لَيْسَ فِي الرَّايَاتِ رَايَةٌ أَهْدَى مِنْ رَايَةِ الْيَمَانِي"؛ " هِيَ رَايَةُ هُدًى"؛ "يَدْعُو إِلَى صَاحِبِكُمْ "؛ " يَدْعُو إِلَى الْحَقِّ وَ إِلى طَرِيقٍ مُسْتَقِيم" و... مشاهده می‌شود. در این عبارات، کلمه "هُدًى" که به صورت مطلق ذکر شده و نیز تعبیر "أَهْدَى" و تعابیر دیگری که در جهت تعلیل انگیزه‌های قیام یمانی به کار رفته، گویایی مشروعیت کامل این قیام است و وجه حقانیت آن را در دعوت به سوی حق و امام زمان(ع) که محور حق است، بیان می‌کند.
- روایات بر وجوب حمایت از قیام یمانی بسیار تأکید کرده‌اند؛ چنان که امام صادق(ع) مردم را مکلف به پیوستن و همراهی با او کرده است "إِذَا خَرَجَ الْيَمَانِيُّ فَانْهَضْ إِلَيْه" و مخالفت و پشت کردن با او را نه تنها حرام، بلکه مستلزم کفر و شقاوت دانسته و عذاب آن را آتش اعلام نموده است: " فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ النَّار". ایشان علاوه بر بیان حرمت مخالفت فکری با یمانی، مخالفت عملی و عدم اطاعت از وی را در ممنوع بودن فروش اسلحه نیز یاد آور شده است که همه اینها بیانگر اهمیت و نقش برجسته حرکت انقلابی یمانی در آستانه ظهور حضرت (ع) و هجوم فتنه‌ها در آن عصر و زمان است. اما این که چرا در روایات نهضت یمانی هدایت بخش‌تر از دیگران توصیف شده و وجه برجستگی و هدایت گری پرچم وی از دیگر پرچم‌ها و قیام‌ها چیست، پرسشی است که با تأمل در روایات قبل، می‌توان پاسخ آن را به دست آورد.
- نویسنده کتاب عصر ظهور، در پاسخ به این پرسش چند احتمال را مطرح کرده است:
- شاید رهبری آسمانی، از جهت سادگی و قاطعیت، به اسلام و دستورات مربوط به توسعه و گسترش اسلام و الزامات آن نزدیک‌‌تر باشد.
- ممکن است این امتیاز به خاطر وجود نیروهای مطیع، مخلص و تسخیر ناپذیر در سپاه یمانی باشد.
- ممکن است عدم پای بندی و تعهد به عناوین ثانوی و معاهدات بین المللی، حرکت یمانی را نسبت به نهضت‌های دیگر برتری بدهد، برخلاف نهضت خراسانی از ایران که با توجه به سابقه سیاسی و تعهدات متقابل با نظام‌های بین المللی، در چنین وضعیتی قرار ندارد.
- شاید یمانی به دیدار حضرت مهدی (ع) نائل می‌گردد و مستقیماً از رهنمودهای امام(ع) برخوردار می‌شود. به همین جهت قیام او خالص‌تر و مطمئن‌تر از قیام‌های دیگر است[۱].
- ایشان در نهایت، وجه اخیر را ترجیح می‌دهد؛ اما دلیلی وجود ندارد که اثبات کند جناب یمانی مستقیماً از حضرت (ع) کسب دستور می‌کند یا این که شخصاً با حضرت دیدار دارد. به نظر می‌رسد در توجیه و تحلیل برتری و هدایت بخش بودن قیام یمانی، احتمال اول و سوم مناسب‌تر است»[۲].
پرسش‌های وابسته
منبع‌شناسی جامع مهدویت
پانویس
با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید:
- ↑ ر.ک: عصر ظهور، ص۱۵۹.
- ↑ صمدی، قنبر علی، آخرین منجی، ص۱۸۱ - ۱۸۲.