مفاهیم القرآن ج۳ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ')| ' به ')|') |
|||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== | ||
{{ستون-شروع| | {{فهرست اثر}} | ||
{{ستون-شروع|۳}} | |||
'''کلمة قیمة للعلامة الطباطبائی''' | |||
'''إکبار و تقدیر من الشیخ محمد تقی التستری''' | |||
'''التفاتة کریمة من الشیخ محمد الکرمی''' | |||
'''عواطف خالصة من فضیلة الشیخ حسن طراد العاملی''' | |||
'''مقدمة الطبعة الثالثة''' | |||
*القرآن معجزة | '''مقدمة الطبعة الثانیة: القرآن کتاب القرون والأجیال''' | ||
*أوجه الإعجاز | *القرآن معجزة خالدة | ||
*لزوم الاهتمام بالمعارف | *أوجه الإعجاز القرآنی | ||
*تقدیم مباحث النبوة | *لزوم الاهتمام بالمعارف الإلهیة | ||
*تقدیم مباحث النبوة علی الصفات | |||
*مباحث النبوة. | *مباحث النبوة. | ||
'''مقدمة الطبعة الاُولی: منهج متکامل فی علام التفسیر''' | |||
*القرآن وآفاقه | *القرآن وآفاقه اللامتناهیة | ||
*التفسیر فی مختلف | *التفسیر فی مختلف الاتجاهات | ||
*المنهج الصحیح فی | *المنهج الصحیح فی التفسیر | ||
* تفسیر القرآن | * تفسیر القرآن بالقرآن | ||
* | * علی ضوء الأحادیث الإسلامیة الصحیحة | ||
*تأثیر الحضارة الغربیة فی المنهج | *تأثیر الحضارة الغربیة فی المنهج التفسیری | ||
*نزول القرآن | *نزول القرآن نجوماً | ||
*الجمود | *الجمود فی التفسیر | ||
*التفسیر الموضوعی للقرآن | *التفسیر الموضوعی للقرآن الکریم | ||
*أولیات الطریقة الموضوعیة فی | *أولیات الطریقة الموضوعیة فی التفسیر | ||
*منهجنا فی هذا الکتاب. | *منهجنا فی هذا الکتاب. | ||
'''الفصل الأول:عالمیة الإسلام علی ضوء القرآن الکریم''' | |||
*تأثیر تلکم | *تأثیر تلکم الکتب | ||
*النصوص القرآنیة فی عالمیة | *النصوص القرآنیة فی عالمیة رسالته | ||
*البرهان | *البرهان علی عمومیة رسالته بوجه آخر | ||
*الدعوة | *الدعوة إلی الفطرة، أساس الأحکام الإسلامیة | ||
*الإسلام یکافح المبادئ | *الإسلام یکافح المبادئ الرجعیة | ||
*نظرة فی الآیات المشعرة بعدم | *نظرة فی الآیات المشعرة بعدم العمومیة | ||
* آیات | * آیات الانذار | ||
* عد بعض أهل الکتاب من | * عد بعض أهل الکتاب من الصالحین | ||
* تخصیص الانذار باُم | * تخصیص الانذار باُم القری ومن حولها | ||
* کل نبی مبعوث بلسان | * کل نبی مبعوث بلسان قومه | ||
*مغالطة | *مغالطة اُخری حول الآیة. | ||
'''هل کانت نبوة نوح والکلیم والمسیح عالمیة''' | |||
*هل رسالة نوح کانت مختصة بقومه؟ | *هل رسالة نوح کانت مختصة بقومه؟ | ||
*هل کانت نبوة الکلیم عالمیة؟ | *هل کانت نبوة الکلیم عالمیة؟ | ||
*موقف دعوة الکلیم من | *موقف دعوة الکلیم من القبطیین | ||
*موقف دعوة الکلیم من غیر | *موقف دعوة الکلیم من غیر القبطیین | ||
*المقام الثانی فی عموم | *المقام الثانی فی عموم شریعته | ||
*أسئلة | *أسئلة وأجوبة | ||
*هل کانت نبوة المسیح عالمیة؟ | *هل کانت نبوة المسیح عالمیة؟ | ||
*ما المراد باُولی العزم من | *ما المراد باُولی العزم من الرسل | ||
*من هم اُولی العزم من الرسل؟ | *من هم اُولی العزم من الرسل؟ | ||
*شبهة واهیة فی المقام. | *شبهة واهیة فی المقام. | ||
'''الفصل الثانی:الخاتمیة فی الذکر الحکیم''' | |||
*النصوص القرآنیة الدالة | *النصوص القرآنیة الدالة علی ختم النبوة | ||
*الخاتم وما یراد | *الخاتم وما یراد منه | ||
*تشکیکان حول دلالة الآیة | *تشکیکان حول دلالة الآیة علی کون نبی الإسلام خاتماً: | ||
*التشکیک | *التشکیک الأول | ||
*التشکیک | *التشکیک الثانی | ||
*التنصیص الثانی | *التنصیص الثانی علی الخاتمیة: | ||
*النص الثالث من القرآن | *النص الثالث من القرآن علی الخاتمیة | ||
*النص الرابع من القرآن | *النص الرابع من القرآن علی خاتمیة الرسول | ||
*النص الخامس | *النص الخامس علی الخاتمیة | ||
*النص السادس | *النص السادس علی الخاتمیة | ||
*اشارات قرآنیة | *اشارات قرآنیة إلی الخاتمیة. | ||
'''الخاتمیة فی الأحادیث الإسلامیة''' | |||
*تنصیص الرسول الأکرم | *تنصیص الرسول الأکرم علی الخاتمیة | ||
*تنصیص الإمام أمیرالمؤمنین | *تنصیص الإمام أمیرالمؤمنین علی الخاتمیة | ||
*تنصیص فاطمة الزهراء | *تنصیص فاطمة الزهراء علی الخاتمیة | ||
*تنصیص السبط | *تنصیص السبط المجتبی علی الخاتمیة | ||
*تنصیص الإمام سیدالشهداء | *تنصیص الإمام سیدالشهداء علی الخاتمیة | ||
*تنصیص الإمام زین العابدین | *تنصیص الإمام زین العابدین علی الخاتمیة | ||
*تنصیص الإمام الباقر | *تنصیص الإمام الباقر علی الخاتمیة | ||
*تنصیص الإمام الصادق | *تنصیص الإمام الصادق علی الخاتمیة | ||
*تنصیص الإمام | *تنصیص الإمام موسی بن جعفر علی الخاتمیة | ||
*تنصیص الإمام الرضا | *تنصیص الإمام الرضا علی الخاتمیة: | ||
*ابهام و | *ابهام و ایضاح | ||
*تنصیص الإمام أبی محمد الجواد | *تنصیص الإمام أبی محمد الجواد علی الخاتمیة | ||
*تنصیص الإمام الهادی | *تنصیص الإمام الهادی علی الخاتمیة | ||
*تنصیص الإمام العسکری | *تنصیص الإمام العسکری علی الخاتمیة | ||
*تنصیص الإمام الحجة المنتظر{{ع}} | *تنصیص الإمام الحجة المنتظر{{ع}} علی الخاتمیة | ||
*روایات | *روایات اُخری. | ||
'''الفصل الثالث: شبهات حول الخاتمیة''' | |||
*الشبهة | *الشبهة الاُولی: الاستدلال بلآیة: {{متن قرآن|یَا بَنِی آدَمَ إِمَّا یَأْتِیَنَّکُمْ رُسُلٌ}} لنفی الخاتمیـة | ||
*الشبهة الثانیة: الاستدلال بالآیة: {{متن قرآن| | *الشبهة الثانیة: الاستدلال بالآیة: {{متن قرآن|رَفِیعُ الدَّرَجَاتِ}} لنفی الخاتمیة | ||
*الشبهة الثالثة: بالآیتان: {{متن قرآن| | *الشبهة الثالثة: بالآیتان: {{متن قرآن|وَلِکُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولٌ}} و {{متن قرآن|لاَّ أَمْلِکُ لِنَفْسِی ضَرًّا وَلاَ نَفْعًا}} لنفی الخاتمیة | ||
*الشبهة الرابعة: الاستدلال بالآیة: {{متن قرآن| | *الشبهة الرابعة: الاستدلال بالآیة: {{متن قرآن|یَوْمَئِذٍ یُوَفِّیهِمُ اللَّهُ}} لنفی الخاتمیة | ||
*الشبهة الخامسـة: الاستدلال بالآیـة: {{متن قرآن| | *الشبهة الخامسـة: الاستدلال بالآیـة: {{متن قرآن|یُدَبِّرُ الأَمْرَ مِنَ السَّمَاء}} لنفی الخاتمیة | ||
*الشبهة السادسة: استدلالهم بأن القرآن أقر استمرار جمیع الشرائع السماویة واحتفاطها بشرعیتها. | *الشبهة السادسة: استدلالهم بأن القرآن أقر استمرار جمیع الشرائع السماویة واحتفاطها بشرعیتها. | ||
'''الفصل الرابع: أسئلة حول الخاتمیة''' | |||
*السؤال الأول: إذا اختمت النبوة | *السؤال الأول: إذا اختمت النبوة التشریعیة، فلماذا ختمت التبلیغیة منها؟ | ||
*السؤال الثانی: لماذا حرم الخلف من الاٌمم من المکاشفة | *السؤال الثانی: لماذا حرم الخلف من الاٌمم من المکاشفة الغیبیة؟ | ||
*السؤال الثالث: لاتجد فی الکون المادی أمراً خالداً عبر | *السؤال الثالث: لاتجد فی الکون المادی أمراً خالداً عبر الأجیال، فکیف یکون الإسلام أمراً ثابتاً؟ | ||
*السؤال الرابع: لزوم اختلاف القوانین والمقتضیات باختلاف ألوان | *السؤال الرابع: لزوم اختلاف القوانین والمقتضیات باختلاف ألوان الحیاة | ||
*السؤال الخامس: ادعاء النقص فی التشریع | *السؤال الخامس: ادعاء النقص فی التشریع الإسلامی | ||
*الأمر الأول: التشریع ذو مادة حیویة خلاقة | *الأمر الأول: التشریع ذو مادة حیویة خلاقة للنفاصیل | ||
*الأمر الثانی: مرونة أحکامه. | *الأمر الثانی: مرونة أحکامه. | ||
'''الفصل الخامس: النبی الاُمی فی الذکر الحکیم''' | |||
*النص الأول: قوله سبحانه: {{متن قرآن|وَمَا | *النص الأول: قوله سبحانه: {{متن قرآن|وَمَا کُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ}} | ||
*الرأی الأول: الأٌمی منسوب | *الرأی الأول: الأٌمی منسوب إلی اُم القری | ||
*الرأی الثانی: الأُمی من لم یعرف المتون | *الرأی الثانی: الأُمی من لم یعرف المتون السامیة | ||
* الاستدلال بمفهوم الآیة: {{متن قرآن|وَمَا | *الاستدلال بمفهوم الآیة: {{متن قرآن|وَمَا کُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ}} | ||
* الاستدلال بقوله سبحانه: {{متن قرآن| | *الاستدلال بقوله سبحانه: {{متن قرآن|یَتْلُو صُحُفًا مُّطَهَّرَةً}} | ||
* الاستدلال بقوله سبحانه: {{متن قرآن| | *الاستدلال بقوله سبحانه: {{متن قرآن|اکْتَتَبَهَا}} | ||
*الاستدلال بالأولویة. | *الاستدلال بالأولویة. | ||
'''الفصل السادس: علم الغیب فی الکتاب العزیز''' | |||
*أنواع المغیبات فی | *أنواع المغیبات فی القرآن | ||
*الإخبار عن الغیب أحد وجوه | *الإخبار عن الغیب أحد وجوه إعجازه | ||
*مغیبات القرآن وأخباره الغیبیة. | *مغیبات القرآن وأخباره الغیبیة. | ||
'''الفصل السابع: اختصاص العلم بالغیب بالله سبحانه''' | |||
* قصره | *قصره علی الله سبحانه فی بعض الآیات | ||
* ما یستفاد منه الحصر بمعونة | * ما یستفاد منه الحصر بمعونة القرائن | ||
*سلب العلم بالغیب عن | *سلب العلم بالغیب عن غیره | ||
*هل یمکن للانسان الاطلاع | *هل یمکن للانسان الاطلاع علی الغیب | ||
*القرآن یدل | *القرآن یدل علی تحقق التنبؤ من الأنبیاء والصالحین | ||
*ما هو مفاد الآیات النافیة لعلم الغیب عن | *ما هو مفاد الآیات النافیة لعلم الغیب عن النبی | ||
*تساؤلات حول علم النبی بالغیب: | *تساؤلات حول علم النبی بالغیب: | ||
*السؤال الأول: کیف تحمل الآیات الدالة | *السؤال الأول: کیف تحمل الآیات الدالة علی علم النبی بالغیب علی العلم | ||
*السؤال الثانی: لوکان النبی عالماً بالغیب بعلم من الله لما مسه | *السؤال الثانی: لوکان النبی عالماً بالغیب بعلم من الله لما مسه السوء | ||
*السؤال الثالث: مشکلة المشارکة مع | *السؤال الثالث: مشکلة المشارکة مع الله | ||
*السؤال الرابع: علم الغیب مختص بالرسول دون | *السؤال الرابع: علم الغیب مختص بالرسول دون الأئمة | ||
*السؤال الخامس: سبب تحاشی الرسول والأئمة: نسبة العلم بالغیب إلیهم. | *السؤال الخامس: سبب تحاشی الرسول والأئمة: نسبة العلم بالغیب إلیهم. | ||
'''الفصل الثامن:سیرة النبی الأعظم وصفاته وأسماؤه فی القرآن الکریم''' | |||
*عنایة القرآن ببیان صفات | *عنایة القرآن ببیان صفات النبی | ||
*أسماؤه فی | *أسماؤه فی القرآن | ||
*شبهة تافهة اختلقها رجال | *شبهة تافهة اختلقها رجال الکنیسة | ||
*خاتمة | *خاتمة المطاف | ||
*فهرس مصادر | *فهرس مصادر الکتاب | ||
*فهرس المواضیع.<ref name= | *فهرس المواضیع.<ref name=p۱></ref> | ||
{{پایان}} | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
نسخهٔ ۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۴:۴۳
متن این جستار آزمایشی و غیرنهایی است. برای اطلاع از اهداف و چشم انداز این دانشنامه به صفحه آشنایی با دانشنامه مجازی امامت و ولایت مراجعه کنید.
| مفاهیم القرآن | |
|---|---|
 | |
| زبان | عربی |
| نویسنده | جعفر سبحانی |
| موضوع | نبوت، جهان شمولی رسالت خاتمیت، علم غیب سیره، پیامبر امی پیامبر خاتم |
| مذهب | [[شیعه]][[رده:کتاب شیعه]] |
| ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات امام صادق|انتشارات انتشارات امام صادق]][[رده:انتشارات انتشارات امام صادق]] |
| محل نشر | قم، ایران |
| سال نشر | (۱۴۱۳ ق)، ( ۱۳۷۲ ش) ش |
| شابک | ۹۶۴-۳۵۷-۲۵۱-X |
| شماره ملی | م۷۱-۵۳۳۰ |
مفاهیم القرآن ، کتابی است که با زبان عربی که به تحقیق عقلی و نقلی در مورد نبوت، جهان شمولی رسالت، خاتمیت، علم غیب و سیره پیامبر خاتم می‌پردازد. این مجموعه اثر جعفر سبحانی است و انتشارات امام صادق(ع) انتشار آن را به عهده داشته است.[۱]
درباره کتاب
یبحث عن عالمیة الرسالة المحمدیة وخاتمیتها واُمیة النبی الأکرم (ص)، واطلاعه على الغیب بإذن الله سبحانه، و حیاته فی القرآن.[۱]
فهرست کتاب
کلمة قیمة للعلامة الطباطبائی إکبار و تقدیر من الشیخ محمد تقی التستری التفاتة کریمة من الشیخ محمد الکرمی عواطف خالصة من فضیلة الشیخ حسن طراد العاملی مقدمة الطبعة الثالثة مقدمة الطبعة الثانیة: القرآن کتاب القرون والأجیال
- القرآن معجزة خالدة
- أوجه الإعجاز القرآنی
- لزوم الاهتمام بالمعارف الإلهیة
- تقدیم مباحث النبوة علی الصفات
- مباحث النبوة.
مقدمة الطبعة الاُولی: منهج متکامل فی علام التفسیر
- القرآن وآفاقه اللامتناهیة
- التفسیر فی مختلف الاتجاهات
- المنهج الصحیح فی التفسیر
- تفسیر القرآن بالقرآن
- علی ضوء الأحادیث الإسلامیة الصحیحة
- تأثیر الحضارة الغربیة فی المنهج التفسیری
- نزول القرآن نجوماً
- الجمود فی التفسیر
- التفسیر الموضوعی للقرآن الکریم
- أولیات الطریقة الموضوعیة فی التفسیر
- منهجنا فی هذا الکتاب.
الفصل الأول:عالمیة الإسلام علی ضوء القرآن الکریم
- تأثیر تلکم الکتب
- النصوص القرآنیة فی عالمیة رسالته
- البرهان علی عمومیة رسالته بوجه آخر
- الدعوة إلی الفطرة، أساس الأحکام الإسلامیة
- الإسلام یکافح المبادئ الرجعیة
- نظرة فی الآیات المشعرة بعدم العمومیة
- آیات الانذار
- عد بعض أهل الکتاب من الصالحین
- تخصیص الانذار باُم القری ومن حولها
- کل نبی مبعوث بلسان قومه
- مغالطة اُخری حول الآیة.
هل کانت نبوة نوح والکلیم والمسیح عالمیة
- هل رسالة نوح کانت مختصة بقومه؟
- هل کانت نبوة الکلیم عالمیة؟
- موقف دعوة الکلیم من القبطیین
- موقف دعوة الکلیم من غیر القبطیین
- المقام الثانی فی عموم شریعته
- أسئلة وأجوبة
- هل کانت نبوة المسیح عالمیة؟
- ما المراد باُولی العزم من الرسل
- من هم اُولی العزم من الرسل؟
- شبهة واهیة فی المقام.
الفصل الثانی:الخاتمیة فی الذکر الحکیم
- النصوص القرآنیة الدالة علی ختم النبوة
- الخاتم وما یراد منه
- تشکیکان حول دلالة الآیة علی کون نبی الإسلام خاتماً:
- التشکیک الأول
- التشکیک الثانی
- التنصیص الثانی علی الخاتمیة:
- النص الثالث من القرآن علی الخاتمیة
- النص الرابع من القرآن علی خاتمیة الرسول
- النص الخامس علی الخاتمیة
- النص السادس علی الخاتمیة
- اشارات قرآنیة إلی الخاتمیة.
الخاتمیة فی الأحادیث الإسلامیة
- تنصیص الرسول الأکرم علی الخاتمیة
- تنصیص الإمام أمیرالمؤمنین علی الخاتمیة
- تنصیص فاطمة الزهراء علی الخاتمیة
- تنصیص السبط المجتبی علی الخاتمیة
- تنصیص الإمام سیدالشهداء علی الخاتمیة
- تنصیص الإمام زین العابدین علی الخاتمیة
- تنصیص الإمام الباقر علی الخاتمیة
- تنصیص الإمام الصادق علی الخاتمیة
- تنصیص الإمام موسی بن جعفر علی الخاتمیة
- تنصیص الإمام الرضا علی الخاتمیة:
- ابهام و ایضاح
- تنصیص الإمام أبی محمد الجواد علی الخاتمیة
- تنصیص الإمام الهادی علی الخاتمیة
- تنصیص الإمام العسکری علی الخاتمیة
- تنصیص الإمام الحجة المنتظر(ع) علی الخاتمیة
- روایات اُخری.
الفصل الثالث: شبهات حول الخاتمیة
- الشبهة الاُولی: الاستدلال بلآیة: ﴿یَا بَنِی آدَمَ إِمَّا یَأْتِیَنَّکُمْ رُسُلٌ﴾ لنفی الخاتمیـة
- الشبهة الثانیة: الاستدلال بالآیة: ﴿رَفِیعُ الدَّرَجَاتِ﴾ لنفی الخاتمیة
- الشبهة الثالثة: بالآیتان: ﴿وَلِکُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولٌ﴾ و ﴿لاَّ أَمْلِکُ لِنَفْسِی ضَرًّا وَلاَ نَفْعًا﴾ لنفی الخاتمیة
- الشبهة الرابعة: الاستدلال بالآیة: ﴿یَوْمَئِذٍ یُوَفِّیهِمُ اللَّهُ﴾ لنفی الخاتمیة
- الشبهة الخامسـة: الاستدلال بالآیـة: ﴿یُدَبِّرُ الأَمْرَ مِنَ السَّمَاء﴾ لنفی الخاتمیة
- الشبهة السادسة: استدلالهم بأن القرآن أقر استمرار جمیع الشرائع السماویة واحتفاطها بشرعیتها.
الفصل الرابع: أسئلة حول الخاتمیة
- السؤال الأول: إذا اختمت النبوة التشریعیة، فلماذا ختمت التبلیغیة منها؟
- السؤال الثانی: لماذا حرم الخلف من الاٌمم من المکاشفة الغیبیة؟
- السؤال الثالث: لاتجد فی الکون المادی أمراً خالداً عبر الأجیال، فکیف یکون الإسلام أمراً ثابتاً؟
- السؤال الرابع: لزوم اختلاف القوانین والمقتضیات باختلاف ألوان الحیاة
- السؤال الخامس: ادعاء النقص فی التشریع الإسلامی
- الأمر الأول: التشریع ذو مادة حیویة خلاقة للنفاصیل
- الأمر الثانی: مرونة أحکامه.
الفصل الخامس: النبی الاُمی فی الذکر الحکیم
- النص الأول: قوله سبحانه: ﴿وَمَا کُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ﴾
- الرأی الأول: الأٌمی منسوب إلی اُم القری
- الرأی الثانی: الأُمی من لم یعرف المتون السامیة
- الاستدلال بمفهوم الآیة: ﴿وَمَا کُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ﴾
- الاستدلال بقوله سبحانه: ﴿یَتْلُو صُحُفًا مُّطَهَّرَةً﴾
- الاستدلال بقوله سبحانه: ﴿اکْتَتَبَهَا﴾
- الاستدلال بالأولویة.
الفصل السادس: علم الغیب فی الکتاب العزیز
- أنواع المغیبات فی القرآن
- الإخبار عن الغیب أحد وجوه إعجازه
- مغیبات القرآن وأخباره الغیبیة.
الفصل السابع: اختصاص العلم بالغیب بالله سبحانه
- قصره علی الله سبحانه فی بعض الآیات
- ما یستفاد منه الحصر بمعونة القرائن
- سلب العلم بالغیب عن غیره
- هل یمکن للانسان الاطلاع علی الغیب
- القرآن یدل علی تحقق التنبؤ من الأنبیاء والصالحین
- ما هو مفاد الآیات النافیة لعلم الغیب عن النبی
- تساؤلات حول علم النبی بالغیب:
- السؤال الأول: کیف تحمل الآیات الدالة علی علم النبی بالغیب علی العلم
- السؤال الثانی: لوکان النبی عالماً بالغیب بعلم من الله لما مسه السوء
- السؤال الثالث: مشکلة المشارکة مع الله
- السؤال الرابع: علم الغیب مختص بالرسول دون الأئمة
- السؤال الخامس: سبب تحاشی الرسول والأئمة: نسبة العلم بالغیب إلیهم.
الفصل الثامن:سیرة النبی الأعظم وصفاته وأسماؤه فی القرآن الکریم
- عنایة القرآن ببیان صفات النبی
- أسماؤه فی القرآن
- شبهة تافهة اختلقها رجال الکنیسة
- خاتمة المطاف
- فهرس مصادر الکتاب
- فهرس المواضیع.[۲]
در باره پدیدآورنده
آیت الله جعفر سبحانی (متولد ۱۳۰۸ ش، تبریز)، از مراجع تقلید شیعیان و اساتید خارج حوزه علمیه قم می‌باشد. تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: سید حسین طباطبایی بروجردی، سید محمد حجت کوه‌کمره‌ای، امام خمینی و علامه طباطبایی به اتمام رساند. مشارکت در تأسیس مجله مکتب اسلام، شرکت در تدوین قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، تأسیس مؤسسه تعلیماتی تحقیقاتی امام صادق(ع)، ایجاد رشته تحصیلی کلام اسلامی از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر انجام فعالیت‌های علمی و اجرایی به تألیف آثار فراوان با موضوعات تفسیر، حدیث، فقه، اصول، کلام، تاریخ، فلسفه، ملل ونحل، رجال، درایه، نقد وهابیت و زمینه‌های دیگر علوم اسلامی و انسانی اهتمام ورزیده است و تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «آگاهی سوم یا علم غیب»، «خاتمیت از نظر قرآن و حدیث و عقل»، «پیشوایی از نظر اسلام (امامت و خلافت)»، «شفاعت از دیدگاه قرآن و حدیث و عقل»، «کاوش‌هایی پیرامون ولایت»، «فروغ ابدیت»، «مصحف علی(ع)»، «منبع علم و آگاهی امامان(ع)» و «مصحف فاطمه(س)»برخی از این آثار است.[۳]
کتاب‌های وابسته
- اصل مجموعه؛
- مفاهیم القرآن ج۱ (کتاب)؛
- مفاهیم القرآن ج۲ (کتاب)؛
- مفاهیم القرآن ج۴ (کتاب)؛
- مفاهیم القرآن ج۵ (کتاب)؛
- مفاهیم القرآن ج۶ (کتاب)؛
- مفاهیم القرآن ج۷ (کتاب)؛
- مفاهیم القرآن ج۸ (کتاب)؛
- مفاهیم القرآن ج۹ (کتاب)؛
- مفاهیم القرآن ج۱۰ (کتاب).
جستارهای وابسته
پانویس
- ↑ ۱٫۰ ۱٫۱ وبگاه شبکة رافـد للتنمیة الثقافیة
- ↑ خطای یادکرد: برچسب
<ref>نامعتبر؛ متنی برای ارجاع‌های با نامp۱وارد نشده‌است - ↑ پایگاه اطلاع‌رسانی پدیدآورنده
دریافت متن کتاب
- دریافت متن PDF کتاب از وبگاه شبکة رافـد للتنمیة الثقافیة
- دریافت متن دیجتیال از کتابخانه دیجتالی تبیان
پیوند به بیرون
ردهها:
- صفحههای دارای خطا در ارجاع
- منبعشناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان عربی
- کتابشناسی دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان عربی
- کتاب‌های جعفر سبحانی
- آثار جعفر سبحانی
- کتابشناسی امامت با تعداد صفحات بیش از ۵۰۰
- کتابشناسی کتاب‌های امامت انتشارات امام صادق
- آثار علم غیب معصوم
- کتابشناسی کتاب‌های علم غیب معصوم
- کتابشناسی کتاب‌های علم غیب معصوم به زبان عربی
- آثار علم غیب امام
- کتابشناسی کتاب‌های علم غیب امام
- کتابشناسی کتاب‌های علم غیب امام به زبان عربی
- آثار پیامبر خاتم
- کتابشناسی کتاب‌های پیامبر خاتم
- کتابشناسی کتاب‌های پیامبر خاتم به زبان عربی
- کتابشناسی کتاب‌های مورد نیاز کتابخانه دانشنامه