همسانی یا تفاوت وحی و نبوغ (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
خط ۴۷: خط ۴۷:
* کتاب‌نامه.
* کتاب‌نامه.


==دربارهٔ پدیدآورندگان==
==دربارهٔ پدیدآورنده==
[[پرونده:9030760879.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[یدالله دادجو]]]]
[[پرونده:9030760879.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[یدالله دادجو]]]]
حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[یدالله دادجو]]، پس از تحصیلات حوزوی، رشته کلام اسلامی را در مقطع دکتری به اتمام رساند.  
حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[یدالله دادجو]]، پس از تحصیلات حوزوی، رشته کلام اسلامی را در مقطع دکتری به اتمام رساند.  

نسخهٔ ‏۲۳ اکتبر ۲۰۱۶، ساعت ۲۱:۲۶

همسانی یا تفاوت وحی و نبوغ
رتبه علمیعلمی پژوهشی
زبانفارسی
نویسندهیدالله دادجو
موضوعرؤیا، رؤیای صادق، وحی، الهام
مذهبشیعه
منتشر شده درفصلنامه آیین حکمت
وابسته بهدانشگاه باقرالعلوم
محل نشرقم، ایران
تاریخ نشربهار ۱۳۹۳
شماره۱۹
ناشر الکترونیکپایگاه مجلات تخصصی نور

همسانی یا تفاوت وحی و نبوغ عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی تحلیل همسانی وحی و نبوغ با رویکرد عقلی و نقلی می‌پردازد. این مقاله ۲۰ صفحه‌ای به قلم یدالله دادجو نگاشته شده و در فصلنامه آیین حکمت (شماره ۱۹، بهار ۱۳۹۳) منتشر گشته است.[۱]

چکیده مقاله

  • نویسنده در ابتدای چکیده مقاله خود می‌نویسد:«وحی پدیده‌ای است که برخی از بندگان برگزیده و شایسته الهی با آن با خداوند تعالی ارتباط برقرار می­‌کنند تا برنامه رستگاری و سعادت جاودانی را از او دریافت و برای هدایت بشر به قله‌های کمال ابلاغ کنند. برخی از دانشمندان به دلیل ناتوانی از شناخت صحیح حقیقت وحی تفسیر نادرستی از وحی ارائه داده و آن را همسان با نبوغ دانسته‌­اند و پیامبر را نابغه‌هایی خلاق معرفی کرده‌اند که در برهه‌هایی از تاریخ بشر در عرصه زندگی اجتماعی درخشیده‌اند و با بهره‌گیری از نبوغ و هوش ذاتی خود اصول و قوانینی را برای هدایت و سعادت و سلامت روانی و اخلاقی بشر آورده‌اند».
  • نویسنده در ادامه چکیده خود می‌نویسد:«ولی این تحلیل از وحی پذیرفته نیست، زیرا وحی و نبوغ دو حقیقت کاملا متمایز و جدا از هم‌اند؛ نبوغ امری فکری، و مرتبط با ساختارهای طبیعی، ذهنی و مغزی انسان است، در حالی که وحی دانشی از سنخ علم حضوری است که قلب و روح پیامبر آن را اخذ و تلقی می‌کند. معرفت‌های حاصل از نبوغ خطاپذیرند ولی معرفت‌های وحیانی خطاپذیر نیستند. معرفت‌های حاصل از نبوغ محدود به مسائل و موارد خاصی هستند ولی معارف وحیانی همه ابعاد زندگی انسان را در بر می‌گیرند. در این مقاله، تحلیل همسانی وحی با نبوغ با رویکرد عقلی و نقلی مورد بررسی و نقد قرار گرفته است».[۱]


فهرست مقاله

  • چکیده؛
  • مقدمه؛
  • واژه‌شناسی:
    • وحی؛
    • نبوغ؛
  • تفسیر وحی به نبوغ؛
  • ارزیابی و نقد نظریه همسانی وحی و نبوع؛
  • نتیجه‌گیری؛
  • کتاب‌نامه.

دربارهٔ پدیدآورنده

یدالله دادجو

حجت الاسلام و المسلمین دکتر یدالله دادجو، پس از تحصیلات حوزوی، رشته کلام اسلامی را در مقطع دکتری به اتمام رساند.

او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشتهٔ تحریر درآورده است. «تعامل دینداری با مدرنیسم»، «حقوق بشر از دیدگاه امام خمینی»، «بقیةالله فروغ حیات‌بخش هستی» و «نقش معنوی و تکوینی امام زمان (ع)» برخی از این آثار است.[۲]

پانویس

دریافت متن