جز
جایگزینی متن - 'بت پرستی' به 'بتپرستی'
جز (جایگزینی متن - 'خودداری' به 'خودداری') |
|||
| خط ۹۹: | خط ۹۹: | ||
*پیش از این در مجلّد دوّم کتاب حاضر، از اهمیّت عفاف برای [[زنان]] و مردان سخن گفتیم، و دانستیم که این [[فضیلت]] در شمار مهمترین [[فضائل اخلاقی]] [[انسان]] قرار دارد. عفاف برای [[انسان]] همچون نمک [[غذا]] و یا [[برتر]] از آن، همچون [[روح]] برای جسد بوده، پیدایش [[جامعه]] [[پاکیزه]] عاری از [[گناه]] و جُرم، تنها در گرو وجود آن است. از همین رو است که در همه روزگاران، [[دشمنان]] انسانیّت در پی آن بودهاند که با محو این [[فضیلت]] از [[جوامع]]، [[انسانها]] را به انواع آلودگیها ملوَّث ساخته آنان را از [[شرافت]] خود تهی سازند: {{متن قرآن|إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ}}<ref>«بیگمان فرعون در زمین (مصر) گردنکشی ورزید و مردم آنجا را دستهدسته کرد» سوره قصص، آیه ۴.</ref>. | *پیش از این در مجلّد دوّم کتاب حاضر، از اهمیّت عفاف برای [[زنان]] و مردان سخن گفتیم، و دانستیم که این [[فضیلت]] در شمار مهمترین [[فضائل اخلاقی]] [[انسان]] قرار دارد. عفاف برای [[انسان]] همچون نمک [[غذا]] و یا [[برتر]] از آن، همچون [[روح]] برای جسد بوده، پیدایش [[جامعه]] [[پاکیزه]] عاری از [[گناه]] و جُرم، تنها در گرو وجود آن است. از همین رو است که در همه روزگاران، [[دشمنان]] انسانیّت در پی آن بودهاند که با محو این [[فضیلت]] از [[جوامع]]، [[انسانها]] را به انواع آلودگیها ملوَّث ساخته آنان را از [[شرافت]] خود تهی سازند: {{متن قرآن|إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ}}<ref>«بیگمان فرعون در زمین (مصر) گردنکشی ورزید و مردم آنجا را دستهدسته کرد» سوره قصص، آیه ۴.</ref>. | ||
*در روزگار ما نیز، که [[اختیار]] بخش عمدهای از [[جهان]] به دست [[یهود]] افتاده، [[ترویج]] مسائل جنسی و تبلیغهای گوناگون آن، تنها با همین [[هدف]] صورت میگیرد و بس. جای بسی تأسّف است که اینان در [[جامعه]] [[شیعی]] ما نیز به اهداف خود رسیده، توانستهاند شماری از [[جوانان]] را جذب تبلیغات و در نتیجه اهداف شوم خود نمایند. [[خداوند]] آنان را که اکنون بر [[عقل]] بسیاری از [[مردم]] غالب شدهاند، مغلوب ساخته شرّ آنها را از سر بشریّت کم نماید!. | *در روزگار ما نیز، که [[اختیار]] بخش عمدهای از [[جهان]] به دست [[یهود]] افتاده، [[ترویج]] مسائل جنسی و تبلیغهای گوناگون آن، تنها با همین [[هدف]] صورت میگیرد و بس. جای بسی تأسّف است که اینان در [[جامعه]] [[شیعی]] ما نیز به اهداف خود رسیده، توانستهاند شماری از [[جوانان]] را جذب تبلیغات و در نتیجه اهداف شوم خود نمایند. [[خداوند]] آنان را که اکنون بر [[عقل]] بسیاری از [[مردم]] غالب شدهاند، مغلوب ساخته شرّ آنها را از سر بشریّت کم نماید!. | ||
*در این رابطه، [[اسلام]] در مرحله نخست از هر آنچه که موجب غلیان و [[طوفان]] [[غرایز]] جنسی است، جلوگیری نموده آن را [[حرام]] برشمرده است؛ [[حرمت]] غناء و لهو نیز از همین رو است. شدّت تأکید [[اسلام]] بر این مطلب، بهگونهای است که گویا غناء چیزی در عَرض [[ | *در این رابطه، [[اسلام]] در مرحله نخست از هر آنچه که موجب غلیان و [[طوفان]] [[غرایز]] جنسی است، جلوگیری نموده آن را [[حرام]] برشمرده است؛ [[حرمت]] غناء و لهو نیز از همین رو است. شدّت تأکید [[اسلام]] بر این مطلب، بهگونهای است که گویا غناء چیزی در عَرض [[بتپرستی]] دانسته شده است!: {{متن قرآن|فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ}}<ref>«پس، از پلیدیها که بتهایند دوری گزینید و از گفتار دروغ (نیز) بپرهیزید» سوره حج، آیه ۳۰.</ref><ref>[[حسین مظاهری|مظاهری، حسین]]، [[دانش اخلاق اسلامی ج۴ (کتاب)|دانش اخلاق اسلامی]]، ج۴، ص ۲۷۱.</ref>. | ||
*[[امام صادق]]{{ع}} "قول [[زور]]" مذکور در این [[آیه]] را، به غناء و آلات لهوی موسیقی و مجالس مخصوص آن [[تفسیر]] فرمودهاند<ref>بحارالأنوار، ج۷۳، ص۳۵۶.</ref>؛ چه در هر حال این امور در شمار بارزترین مصادیق "قول [[زور]]" میباشد. | *[[امام صادق]]{{ع}} "قول [[زور]]" مذکور در این [[آیه]] را، به غناء و آلات لهوی موسیقی و مجالس مخصوص آن [[تفسیر]] فرمودهاند<ref>بحارالأنوار، ج۷۳، ص۳۵۶.</ref>؛ چه در هر حال این امور در شمار بارزترین مصادیق "قول [[زور]]" میباشد. | ||
*اختلاط مردان و [[زنان]]، بیحجابی، [[خودنمایی]]، دلبری و اموری اینگونه- که در [[روایات]] بسیاری در شمار [[زنا]] و مساوی با آن دانسته شده است - نیز، از همین رو به شدّت [[حرام]] اعلام شده، تا زمینههای تحریک جنسی در [[جامعه]] از میان رفته [[انسانها]] به کمال و رشد لازم خود دست یابند. این مطلب به وضوح از این دو [[آیه شریفه]]- که درباره مردان و [[زنان]] پاکدامن نازل شده- قابل استفاده میباشد: | *اختلاط مردان و [[زنان]]، بیحجابی، [[خودنمایی]]، دلبری و اموری اینگونه- که در [[روایات]] بسیاری در شمار [[زنا]] و مساوی با آن دانسته شده است - نیز، از همین رو به شدّت [[حرام]] اعلام شده، تا زمینههای تحریک جنسی در [[جامعه]] از میان رفته [[انسانها]] به کمال و رشد لازم خود دست یابند. این مطلب به وضوح از این دو [[آیه شریفه]]- که درباره مردان و [[زنان]] پاکدامن نازل شده- قابل استفاده میباشد: | ||