علم غیب غیر ذاتی چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
خط ۲۳: خط ۲۳:
  |[[محسن میرباقری]]<br/>(پدیدآورنده)
  |[[محسن میرباقری]]<br/>(پدیدآورنده)
}}
}}
پدیدآورندگان [[بحثی مبسوط در آموزش عقاید (کتاب)|کتاب بحثی مبسوط در آموزش عقاید]] در این‌باره گفته‌اند:
حجج الاسلام و المسلمین [[محسن غرویان|غرویان]]، [[سید محمد حسین میرباقری|میرباقری]] و [[محمد رضا غلامی|غلامی]] پدیدآورندگان کتاب [[بحثی مبسوط در آموزش عقاید (کتاب)|بحثی مبسوط در آموزش عقاید]] در این‌باره گفته‌اند:


«'''علم غیب اکتسابی:''' علمی است که در رابطه با غیر خداوند مطرح می‌شود و چنین نیست که این آگاهی از غیب لازمه ذات و یا عین ذات چنین موجوداتی باشد، بلکه بایستی خداوند چنین علمی را یا از طریق وحی بدانان عنایت فرماید و یا زمینه ها و اسباب لازم برای حصول چنین علمی را فراهم آورد»<ref>بحثی مبسوط در آموزش عقائد، ج٢، ص٢٧</ref>.
«'''علم غیب اکتسابی:''' علمی است که در رابطه با غیر خداوند مطرح می‌شود و چنین نیست که این آگاهی از غیب لازمه ذات و یا عین ذات چنین موجوداتی باشد، بلکه بایستی خداوند چنین علمی را یا از طریق وحی بدانان عنایت فرماید و یا زمینه ها و اسباب لازم برای حصول چنین علمی را فراهم آورد»<ref>بحثی مبسوط در آموزش عقائد، ج٢، ص٢٧</ref>.
==جستارهای وابسته==
==جستارهای وابسته==
* [[علم غیب معصوم (پرسش)]]
* [[علم غیب معصوم (پرسش)]]

نسخهٔ ‏۷ ژانویهٔ ۲۰۱۷، ساعت ۱۲:۱۰

علم غیب ذاتی چیست؟ یکی از پرسش‌های مرتبط به بحث علم غیب معصوم است که می‌توان با عبارت‌های متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی علم غیب مراجعه شود.

عبارت‌های دیگری از این پرسش

  • علم غیب عرضی چیست؟
  • علم غیب اکتسابی چیست؟

پاسخ به این پرسش

حجج الاسلام و المسلمین غرویان، میرباقری و غلامی پدیدآورندگان کتاب بحثی مبسوط در آموزش عقاید در این‌باره گفته‌اند:

«علم غیب اکتسابی: علمی است که در رابطه با غیر خداوند مطرح می‌شود و چنین نیست که این آگاهی از غیب لازمه ذات و یا عین ذات چنین موجوداتی باشد، بلکه بایستی خداوند چنین علمی را یا از طریق وحی بدانان عنایت فرماید و یا زمینه ها و اسباب لازم برای حصول چنین علمی را فراهم آورد»[۱].

جستارهای وابسته

پرسش‌های وابسته

منبع‌شناسی جامع علم غیب معصوم

پانویس

  1. بحثی مبسوط در آموزش عقائد، ج٢، ص٢٧