کینه در معارف و سیره سجادی: تفاوت میان نسخهها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{ویرایش غیرنهایی}} +)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-]] | + - [[)) |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخههای بحث '''[[کینه]]''' است. "'''[[کینه]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:</div> | : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخههای بحث '''[[کینه]]''' است. "'''[[کینه]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:</div> | ||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | ||
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[کینه در قرآن]] | : <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[کینه در قرآن]] - [[کینه در حدیث]] - [[کینه در نهج البلاغه]] - [[کینه در اخلاق اسلامی]] - [[کینه در معارف دعا و زیارات]] - [[کینه در معارف و سیره سجادی]] - [[کینه در معارف و سیره رضوی]]</div> | ||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | ||
: <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[کینه (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div> | : <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[کینه (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div> |
نسخهٔ ۲ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۲۰
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل کینه (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
مقدمه
واژه کینه به معنای بیمهری، عداوت، آزار پوشیده، بغض و عداوت است[۱]. واژه حِقد نیز به معنای بیمیلی، اکراه، بیزاری، کینه، لجاجت کردن، بدجنسی، بدخواهی، کینهتوزی و نفرت است. بنابر آنچه از امام علی(ع) نقل شده است: «الْحِقْدُ خُلُقٌ دَنِيٌّ وَ عَرَضٌ مُرْدِئٌ»[۲]؛ «کینه، خویی پست، و بیماریای نابودکننده است. همچنین انسان کریم و بزرگوار کینهتوز نیست»[۳]. کینه به دل گرفتن از دیگران زندگی انسان را تلخ میکند. از این رو امام زینالعابدین(ع) عرض میکند: «وَ أَبْدِلْنِي مِنْ بِغْضَةِ أَهْلِ الشَّنَآنِ الْمَحَبَّةَ»[۴]؛ «[بار خدایا!]... و کینهتوزی دشمنان مرا به محبت بدل بفرمای». کینهورزی انسان نسبت به دیگران، رابطه محبتآمیز او با آنها را مخدوش کرده و قلب را تیره میسازد. امام چهارم(ع) عرضه میدارد: «بار خداوندا! کینه مؤمنان را از قلب من برکن»[۵].[۶].[۷]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ لغتنامه دهخدا.
- ↑ گفتار امیرالمؤمنین علی(ع)، ج۱، ص۳۰۸.
- ↑ گفتار امیرالمؤمنین علی(ع)، ج۲، ص۱۲۵۹.
- ↑ نیایش بیستم.
- ↑ نیایش چهلوهفتم.
- ↑ الصحیفة السجادیة، امام زینالعابدین(ع)، ۱۴۱۸، قم، نشر الهادی؛ صحیفه سجادیه، ترجمه عبدالمحمد آیتی، انتشارات سروش، تهران، ۱۳۷۵؛ قرآن حکیم، ترجمه ناصر مکارم شیرازی، ۱۳۷۳، قم، دارالقرآن الکریم؛ گفتار امیرالمؤمنین علی(ع)، ترجمه غررالحکم، سیدحسین شیخالاسلامی، ج۱ و ۲، انتشارات انصاریان، قم، ۱۳۷۹، چاپ پنجم؛ لغتنامه، علیاکبر دهخدا، ۱۳۶۷، تهران، دانشگاه تهران.
- ↑ شایستهنژاد، علی اکبر، مقاله «کینه و حقد»، دانشنامه صحیفه سجادیه، ص ۳۸۰.