سبیل در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخهها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پانویس2}} +{{پانویس}})) |
جز (جایگزینی متن - 'اندیشمندان مسلمان' به 'اندیشمندان مسلمان') |
||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
عدهای واژه "سبیل" را در [[آیه]] به معنای [[حجت]] گرفتهاند که در نتیجه مراد [[آیه]] بیان وضعیت [[مؤمنان]] و [[کافران]] در [[روز قیامت]] است. | عدهای واژه "سبیل" را در [[آیه]] به معنای [[حجت]] گرفتهاند که در نتیجه مراد [[آیه]] بیان وضعیت [[مؤمنان]] و [[کافران]] در [[روز قیامت]] است. | ||
قاعده "[[نفی سبیل]]" از اصول [[سیاست خارجی]] [[اسلام]] است که [[فقها]] و [[اندیشمندان | قاعده "[[نفی سبیل]]" از اصول [[سیاست خارجی]] [[اسلام]] است که [[فقها]] و [[اندیشمندان مسلمان]] به تفصیل درباره آن سخن گفتهاند. بر اساس آن، هرگونه رابطه، [[قرارداد]] یا عملی که منجر به تفوّق و [[سلطه]] [[کافران]] بر [[مسلمانان]] باشد، [[حرام]] است و این قاعده در [[روابط]] خارجی [[اسلام]]، [[حکومت]] بر سایر [[قوانین]] و [[احکام شرع]] دارد<ref>ابوالفضل شکوری، فقه سیاسی، ص۳۲۵-۳۳۰.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۳۳۲-۳۳۳.</ref> | ||
==منابع== | ==منابع== |
نسخهٔ ۱۰ مهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۱۰:۱۴
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل سبیل (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
مقدمه
راه و طریق و به صورت مجازی به معنای راهی برای سلطه یا راهی که به بنبست بکشاند[۱]. اصل آن "سبل" به معنای ارسال چیزی از بالا به پایین یا در امتداد چیزی[۲].
﴿وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا﴾[۳].
این آیه شریفه بر نفی سبیل و سلطه کفار بر مؤمنان دلالت دارد؛ یعنی خداوند راهی را که کافران، دولت مؤمنان را نابود کنند و آثار مؤمنان را از بین ببرند و بر قلمرو آنان سلطه یابند، نگشوده است[۴]. این سنت الهی مادامی است که مؤمنان بر وصف مؤمن استوار باشند و در راه خدا قیام کنند و احکام الهی را گردن نهند؛ چنین مؤمنانی هیچگاه تحت سلطه کافران قرار نخواهد گرفت، و نصرت الهی شامل حال آنها خواهد بود[۵].
عدهای واژه "سبیل" را در آیه به معنای حجت گرفتهاند که در نتیجه مراد آیه بیان وضعیت مؤمنان و کافران در روز قیامت است.
قاعده "نفی سبیل" از اصول سیاست خارجی اسلام است که فقها و اندیشمندان مسلمان به تفصیل درباره آن سخن گفتهاند. بر اساس آن، هرگونه رابطه، قرارداد یا عملی که منجر به تفوّق و سلطه کافران بر مسلمانان باشد، حرام است و این قاعده در روابط خارجی اسلام، حکومت بر سایر قوانین و احکام شرع دارد[۶].[۷]
منابع
پانویس
- ↑ محمود سرمدی، «سبیل»، دانشنامه قرآن و قرآنپژوهی، ج۲، ص۱۱۸۸-۱۱۸۹.
- ↑ ابنفارس، معجم مقاییس اللغة، ج۳، ص۱۲۹.
- ↑ «هرگز خداوند برای کافران به زیان مؤمنان راهی نمیگشاید» سوره نساء، آیه ۱۴۱.
- ↑ وهبة بن مصطفی زحیلی، التفسیر المنیر، ج۵، ص۳۲۵.
- ↑ محمد رشیدرضا، تفسیر المنار، ج۵، ص۴۵۶.
- ↑ ابوالفضل شکوری، فقه سیاسی، ص۳۲۵-۳۳۰.
- ↑ نظرزاده، عبدالله، فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم، ص: ۳۳۲-۳۳۳.