شعائر الله: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پانویس2}} +{{پانویس}})) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{امامت}} | {{امامت}} | ||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | ||
| خط ۲۰: | خط ۱۹: | ||
[[شعائر]] یک [[دین]] یا یک [[امّت]]، سمبل‌ها و نمادهای مشخص، اصول و ارزش‌های [[حاکم]] بر آنها می‌باشد و هیچ ملتی و آیینی از این سمبل‌ها و نمادهای نشانگر خالی نیستند. [[اعمال عبادی]]، به‌خصوص اعمالی که به‌صورت دسته‌جمعی انجام می‌شود، ظاهرترین و بارزترین نمادها و [[شعائر]] یک [[ملت]] یا [[دین]] هستند. [[نمازهای جمعه]] و [[جماعت]]، [[اعمال]] [[حج]] و [[روزه]] نمونه‌هایی عالی از این نمادها در [[اسلام]] می‌باشند.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۳۶۵-۳۶۶.</ref> | [[شعائر]] یک [[دین]] یا یک [[امّت]]، سمبل‌ها و نمادهای مشخص، اصول و ارزش‌های [[حاکم]] بر آنها می‌باشد و هیچ ملتی و آیینی از این سمبل‌ها و نمادهای نشانگر خالی نیستند. [[اعمال عبادی]]، به‌خصوص اعمالی که به‌صورت دسته‌جمعی انجام می‌شود، ظاهرترین و بارزترین نمادها و [[شعائر]] یک [[ملت]] یا [[دین]] هستند. [[نمازهای جمعه]] و [[جماعت]]، [[اعمال]] [[حج]] و [[روزه]] نمونه‌هایی عالی از این نمادها در [[اسلام]] می‌باشند.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۳۶۵-۳۶۶.</ref> | ||
==جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== | ||
* [[شعار]] | * [[شعار]] | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۵: | ||
* [[اقامه شعائر]] | * [[اقامه شعائر]] | ||
* [[تعظیم شعائر]] | * [[تعظیم شعائر]] | ||
==منابع== | |||
* [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']] | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: مدخل]] | [[رده: مدخل]] | ||
[[رده:شعائر الله]] | [[رده:شعائر الله]] | ||
نسخهٔ ۱ اوت ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۲۱
- اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
- در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل شعائر الله (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.
مقدمه
"شعائر" جمع "شعیره" یعنی آنچه با لطف و دقت درک می‌شود.
"شَعَائِرَ اللَّهِ" در مورد خداوند، اموری است که با لطف و دقت در عظمت و جلال و سلطنت خداوند درک می‌گردد[۱]. اصل آن "شعر" به معنای علم و معرفت و نشانه[۲].
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ﴾[۳].
در قرآن کریم ﴿شَعَائِرَ اللَّهِ﴾ به حج و اعمال آن اطلاق شده است: ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ﴾[۴]. به اعمال حج شعائر الهی اطلاق شده، چون معارف حج از اعمال ظاهری آن قابل درک و احساس است[۵].
شعائر یک دین یا یک امّت، سمبل‌ها و نمادهای مشخص، اصول و ارزش‌های حاکم بر آنها می‌باشد و هیچ ملتی و آیینی از این سمبل‌ها و نمادهای نشانگر خالی نیستند. اعمال عبادی، به‌خصوص اعمالی که به‌صورت دسته‌جمعی انجام می‌شود، ظاهرترین و بارزترین نمادها و شعائر یک ملت یا دین هستند. نمازهای جمعه و جماعت، اعمال حج و روزه نمونه‌هایی عالی از این نمادها در اسلام می‌باشند.[۶]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۶، ص۷۶.
- ↑ ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۳، ص۱۹۳.
- ↑ «ای مؤمنان! (حرمت) شعائر خداوند نشکنید» سوره مائده، آیه ۲.
- ↑ «بی‌گمان صفا و مروه از نشانه های (بندگی) خداوند است » سوره بقره، آیه ۱۵۸.
- ↑ حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۴۵۶.
- ↑ نظرزاده، عبدالله، فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم، ص: ۳۶۵-۳۶۶.