اشعث بن حاتم: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85...» ایجاد کرد) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">\n: +)) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{امامت}} | {{امامت}} | ||
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود:</div> | |||
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[اشعث بن حاتم در حدیث]] - [[اشعث بن حاتم در تاریخ اسلامی]] - [[اشعث بن حاتم در معارف و سیره رضوی]]</div> | |||
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> | ||
نسخهٔ ۱۰ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۵۲
مقدمه
از راویان امام رضا(ع). اشعث بن حاتم به اعتبار روایتهایی که از امام رضا(ع) دارد، در زمره راویان و اصحاب آن حضرت به شمار آمده است[۱]، اما با این حال در کتابهای رجالی نامی از او به میان نیامده و برخی او را مهمل خواندهاند[۲].
طبق روایت عیاشی از اشعث، درباره حضور امام در مجلس مأمون و پرسش و پاسخی که در آن جریان داشت، میتوان دریافت که او از نزدیکان و همنشینان امام و از شخصیتهایی بود که در مجالس بزرگان راه داشت، هر چند دانسته نیست که وی در أن مجلس از چه جایگاهی برخوردار بود. بر اساس این روایت، امام در مجلس مأمون، با پرسشی از نحوه آفرینش روز و شب مواجه گردید و آن حضرت با استفاده از قرآن و علم نجوم به پاسخ آن پرداخت[۳]. روایت دیگری که از او نقل شده، سؤال اشعث از امام در باب معنای توحید و پاسخ امام است[۴] که حاکی از مراودۀ خاص وی با ایشان است. درباره او بیش از این مطلبی در منابع دیده نمیشود.[۵]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ جامع الرواة، ج۱، ص۱۳۵، ۱۳۶.
- ↑ تنقیح المقال، ج۱۱، ص۹۴.
- ↑ التفسیر، عیاشی، ج۱، ص۳۷۳؛ المناقب، ابن شهر آشوب، ج۳، ص۴۶۳؛ مجمع البیان، ج۹ ص۲۷۵.
- ↑ المحاسن، ج۱، ص۲۳۹؛ بحار الأنوار، ج۳، ص۳۰۸.
- ↑ اخلاقی، معصومه، مقاله «اشعث بن حاتم»، دانشنامه امام رضا ج۲ ص ۲۶۱.