وقار در معارف و سیره سجادی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-''']] ==پانویس== {{پانویس}} +''']] {{پایان منابع}} == پانویس == {{پانویس}}))
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== +== منابع ==))
خط ۱۸: خط ۱۸:
== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==


==منابع==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
# [[پرونده:1100609.jpg|22px]] [[فضل‌الله خالقیان|خالقیان، فضل‌الله]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)|'''مقاله «وقار»، دانشنامه صحیفه سجادیه''']]
# [[پرونده:1100609.jpg|22px]] [[فضل‌الله خالقیان|خالقیان، فضل‌الله]]، [[دانشنامه صحیفه سجادیه (کتاب)|'''مقاله «وقار»، دانشنامه صحیفه سجادیه''']]

نسخهٔ ‏۱۸ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۵:۱۸

اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث وقار است. "وقار" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:
در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل وقار (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.

مقدمه

واژه "وقار" به معنای آرامش، طمأنینه، استغنا و مناعت طبع است[۱]. برخی گفته‌اند: "وقار"آرامش ظاهری اعضا و جوارح و "سکینه"آرامش باطنی و دل است.

قرآن کریم، آرامش در راه رفتن و رفتار بزرگ‌منشانه نسبت به افراد نادان را که از مصادیق وقار شمرده می‌شود، ستوده است[۲] و امام صادق(ع) سرعت حرکت را ضد وقار و موجب تخریب شخصیت انسان خوانده است[۳]. از منظر امام علی(ع)، کم‌گویی عامل وقار است[۴].

امام سجاد(ع) ظرفیت فراوان، بزرگ‌منشی، دریادلی و قدرت تحمل بسیار را نشانه وقار و از صفات انسان مؤمن معرفی کرده است: «خداوندا!... وجودم را به صفت نرم‌خویی... و سنگینی و وقار بیارای»[۵].

باید توجه داشت که وقار و سنگینی در رفتار و منش انسان ناشی از آرامش و ثبات قلب است لذا امام(ع) عرضه می‌دارد: «بارخدایا! دلم را به آنچه نزد توست آرام و مطمئن نمای... و توانگری، عفت، آسایش، سلامتی، تندرستی، گشایش رزق، آرامش و عافیت را یک‌جا نصیب من گردان»[۶]. امام زین‌العابدین(ع)، رضایت راستین از تقدیر الهی را موجب آرامش نفس خوانده و فرموده است: «بارخدایا! ژرفای حقیقت را روزی من ساز تا در حالت ترس، آسودگی، خشنودی، خشم، زیان و سود؛ روحانیت، رضایت و آرامش جان خود را در انجام وظایفی که نسبت به تو دارم به نیکویی احساس کنم»[۷].

همچنین از خداوند تقاضا کرده است که آرامش و وقار را از دل دشمنان دور نماید: «اللَّهُمَّ أَخْلِ قُلُوبَهُمْ‏ مِنَ‏ الْأَمَنَةِ»[۸]؛ «بارخدایا! قلب آنان (دشمنان) را از آرامش تھی گردان».[۹].[۱۰]

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

  1. لغت‌نامه دهخدا.
  2. ﴿وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا «و بندگان (خداوند) بخشنده آنانند که بر زمین فروتنانه گام برمی‌دارند و هرگاه نادانان با آنان سخن سر کنند پاسخی نرم گویند» سوره فرقان، آیه ۶۳.
  3. تحف العقول، ص۳۶.
  4. غررالحکم، ج۳، ص۹۸.
  5. نیایش بیستم.
  6. نیایش چهل‌وهفتم.
  7. نیایش بیست‌ودوم.
  8. دعای ۲۷.
  9. الصحیفة السجادیة، امام زین‌العابدین(ع)، نشر الهادی، قم، ۱۴۱۸؛ صحیفه سجادیه، ترجمه عبدالمحمد آیتی، انتشارات سروش، تهران، ۱۳۷۵؛ صحیفه سجادیه، ترجمه حسین انصاریان، انتشارات پیام آزادی، تهران، ۱۳۷۴؛ قرآن حکیم، ترجمه آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی، دارالقرآن الکریم، قم، ۱۳۷۳؛ لغت‌نامه، علی‌اکبر دهخدا، انتشارات دانشگاه تهران، تهران، ۱۳۷۴.
  10. خالقیان، فضل‌الله، مقاله «وقار»، دانشنامه صحیفه سجادیه، ص ۵۲۶.