الگو:صفحهٔ اصلی/پرسش برگزیده: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
خط ۱: خط ۱:
<div class="boxTitle"><big>''' [[ویژگی یاران خاص امام مهدی چیست؟ (پرسش)| ویژگی یاران خاص امام مهدی چیست؟]]'''</big></div>
<div class="boxTitle"><big>''' [[آیا خسوف و کسوف در یک ماه رمضان از نشانه‌های ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)| آیا خسوف و کسوف در یک ماه رمضان از نشانه‌های ظهور امام مهدی است؟]]'''</big></div>
<gallery class="nomobile" mode="packed" widths=90px heights=90px perrow=3 caption="پاسخ جامع به این پرسش، برگرفته از تمامی پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه اندیشمندان و نویسندگانی است که تصویر آنان در ذیل دیده می‌شود:">
<gallery class="nomobile" mode="packed" widths=90px heights=90px perrow=3 caption="پاسخ جامع به این پرسش، برگرفته از تمامی پاسخ‌ها و دیدگاه‌های متفرقه اندیشمندان و نویسندگانی است که تصویر آنان در ذیل دیده می‌شود:">
{{ستون-شروع|2}}
{{ستون-شروع|2}}
پرونده: 639225282.jpg|''[[محسن قرائتی| قرائتی]]''|link= محسن قرائتی
پرونده: 151949.jpg|''[[محمد جواد خراسانی| خراسانی]]''|link= محمد جواد خراسانی
پرونده: 136863.JPG|''[[خدامراد سلیمیان | سلیمیان]]''|link= خدامراد سلیمیان
پرونده: 151937.jpg|''[[سید اسدالله هاشمی شهیدی| هاشمی]]''|link= سید اسدالله هاشمی شهیدی
پرونده: 152012.jpg||''[[محمد محمدی اشتهاردی | محمدی]]''|link= محمد محمدی اشتهاردی
پرونده: 136863.jpg||''[[خدامراد سلیمیان | سلیمیان]]''|link= خدامراد سلیمیان
پرونده: 13681078.jpg||''[[مجتبی تونه‌ای | تونه‌ای]]''|link= مجتبی تونه‌ای
پرونده: 32465.jpg||''[[سید مجتبی السادة | السادة]]''|link= خدامراد سلیمیان
{{پایان}}
{{پایان}}
</gallery>
</gallery>


یاران خاص امام زمان{{ع}} ۳۱۳ نفر [[مسلمانان]] [[شجاع]] و سلحشوری هستند که در [[روایات]] به [[یاران پیامبر]] در [[جنگ بدر]] [[تشبیه]] شده‌اند. اینها پرچمداران روی [[زمین]] و [[حاکمان]] [[خدا]] بر [[مردم]] در سراسر [[زمین]] هستند و لذا این افراد علاوه بر سلحشوری و [[شجاعت]] باید دارای [[علم]] و [[بینش]] بوده و لیاقت [[رهبری]] بر جامعه‌ها را داشته باشند. مهمترین ویژگی‌های ایشان در قالب چند دسته بیان می‌‌شود:
یکی از مظاهر [[قدرت الهی]] که در قالب [[سنن]] [[معجزات]] جلوه می‌کند، [[کسوف]] [[خورشید]] در روز سیزدهم یا چهاردهم [[ماه رمضان]] و [[خسوف]] ماه در بیست و پنجم همان ماه است و این کسوف و خسوف از [[نشانه‌های ظهور]]، است.


الف) صفات یاران امام عصر{{ع}} از دیدگاه [[قرآنی]]:
[[کسوف]] در روزهای نخست و آخر ماه و [[خسوف]] در روزهای میانی ماه، از نظر علمی، طبیعی و عادی است و در طول [[تاریخ]]، بارها رخ داده است، ولی [[خورشید]] گرفتگی (کسوف) در وسط‍‌ ماه یا ماه گرفتگی (خسوف) در اول یا آخر ماه، امری غیرعادی است و رؤیت آن امکان ندارد. البته در خود [[روایات]] هم به غیر عادی بودن تحقق این نشانه تصریح شده است.
# '''[[نصرت]] [[دین خدا]] و ترویج [[احکام الهی]]:''' سنت‌های الهیِ فراوانی در [[جهان]] جاری است که [[قرآن کریم]] به برخی از آنها اشاره کرده است. یکی از [[سنت‌های الهی]]، [[سنت]] [[نصرت]] در مقابل [[نصرت]] است: {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ}}. یکی از ویژگی‌های انصار حضرت مهدی{{ع}}، دغدغۀ ترویج دین [[حق]] و رساندن آن به [[مردم]] است.
# '''آنها [[امت معدوده]] و همچون پاره‌های ابرهای متراکم هستند:''' [[امام باقر]]{{ع}} در [[تفسیر]] آیۀ: {{متن قرآن|أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا}} فرمودند: «منظور [[یاران قائم]]{{ع}} هستند که ۳۱۳ نفرند، به [[خدا]] [[سوگند]]! منظور از [[امت معدوده]] آنها هستند. به [[خدا]] [[سوگند]]! در یک [[ساعت]] همگی جمع می‌شوند همچون پاره‌های [[ابر]] پاییزی که بر اثر باد جمع و متراکم می‌گردد».
# '''آنها رکن‌ها و پایه‌های خلل‌ناپذیر و پشتیبان محکمند:''' [[امام صادق]]{{ع}} در [[تفسیر]] آیۀ: {{متن قرآن|لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ}} فرمودند: «منظور از [[قوة]]، همان [[قائم]]{{ع}} است و منظور از رکن شدید (پشتیبان محکم) ۳۱۳ نفر از یارانش هستند»


ب) صفات یاران امام عصر{{ع}} از دیدگاه [[روایی]]:
ثعلبه ازدی می‌گوید: [[امام باقر]] {{ع}} فرمود: "پیش از ظهور [[حضرت قائم]] {{ع}} دو نشانه خواهد بود که از زمان هبوط [[حضرت آدم]] {{ع}} تا آن روز سابقه نداشته است، یکی [[گرفتن خورشید]] در نیمه [[ماه مبارک رمضان]]، و دیگری گرفتن ماه در آخر آن است. ثعلبه، می‌گوید: عرض کردم یابن [[رسول الله]]! [[خورشید]] در آخر ماه می‌گیرد و ماه، در نیمه آن. فرمود: من به آن چه می‌گویم داناترم، این دو نشانه از نشانه‌هایی است که از زمان هبوط [[حضرت آدم]] {{ع}} تا آن روز چنان اتفاقی نیفتاده است‌".
# '''[[ایمان]] مستحکم:''' یکی از صفات بارز انصار المهدی [[باور]] به [[خداوند]] است، چنان که هیچ تردیدی در آن ندارند؛ همچنان که [[امام صادق]]{{ع}} فرمودند: «آنان مردانی هستند که دل‌هایشان مانند پاره‌های آهن است؛ شکی در ایمان به خدا در آن راه نیافته و در طریق [[ایمان]]، از سنگ محکم‌ترند».
 
# '''[[عبادت]] و مناجات:''' فلسفۀ [[عبادت]] جز این نیست که [[انسان]] با [[تذکر]] و تمرین [[خضوع]] و [[خشوع]] در مقابل [[پروردگار]] عالم، یاد بگیرد تا در همۀ عرصه‌های [[زندگی]] [[تسلیم]] خواستۀ [[خدا]] باشد؛ لذا یکی دیگر از خصوصیات [[یاران امام مهدی]]{{ع}} [[عبادت]] و [[راز و نیاز]] با [[معبود]] است.
به نظر می‌رسد، وقوع این دو پدیده به صورت غیرعادی، به خاطر آن است که اهمیت مسألۀ [[ظهور]] نمایانده شود و [[مردم]] از [[خواب]] [[غفلت]] بیدار شوند و خود را مهیای مشارکت در آن [[نهضت]] عظیم سازند. لذا این دو نشانه، از [[نشانه‌های حتمی ظهور]] نیست و در [[روایات]] به ناگزیر بودن آن اشاره نشده است. از این ‌‏رو نمی‌توان [[خسوف و کسوف]] غیر عادی را از نشانه‏‌های قطعی و مسلم [[ظهور]] به شمار آورد.
# '''[[معرفت به امام]]:''' پس از [[معرفت به خدا]]، مهم‌ترین سرمایۀ [[یاران امام زمان]]{{ع}}، [[معرفت]] عمیق به اوست. کسب آنها در [[زمان غیبت]] و همگام با [[انتظار ظهور]] موفق به تحصیل آن شده‌اند.
 
# '''[[ولایت‌پذیری]] و [[اطاعت از امام]]:''' مهم‌ترین ویژگی عملی که موجب قرار گرفتن در سپاه [[امام زمان]]{{ع}} می‌شود، [[ولایت‌پذیری]] از حضرت است.
<div class="readmoreButton">[[آیا خسوف و کسوف در یک ماه رمضان از نشانه‌های ظهور امام مهدی است؟ (پرسش)|'''ادامه''']]</div>
<div class="readmoreButton">[[ویژگی یاران خاص امام مهدی چیست؟  (پرسش)|'''ادامه''']]</div>

نسخهٔ ‏۴ آوریل ۲۰۲۲، ساعت ۰۹:۳۵

یکی از مظاهر قدرت الهی که در قالب سنن معجزات جلوه می‌کند، کسوف خورشید در روز سیزدهم یا چهاردهم ماه رمضان و خسوف ماه در بیست و پنجم همان ماه است و این کسوف و خسوف از نشانه‌های ظهور، است.

کسوف در روزهای نخست و آخر ماه و خسوف در روزهای میانی ماه، از نظر علمی، طبیعی و عادی است و در طول تاریخ، بارها رخ داده است، ولی خورشید گرفتگی (کسوف) در وسط‍‌ ماه یا ماه گرفتگی (خسوف) در اول یا آخر ماه، امری غیرعادی است و رؤیت آن امکان ندارد. البته در خود روایات هم به غیر عادی بودن تحقق این نشانه تصریح شده است.

ثعلبه ازدی می‌گوید: امام باقر (ع) فرمود: "پیش از ظهور حضرت قائم (ع) دو نشانه خواهد بود که از زمان هبوط حضرت آدم (ع) تا آن روز سابقه نداشته است، یکی گرفتن خورشید در نیمه ماه مبارک رمضان، و دیگری گرفتن ماه در آخر آن است. ثعلبه، می‌گوید: عرض کردم یابن رسول الله! خورشید در آخر ماه می‌گیرد و ماه، در نیمه آن. فرمود: من به آن چه می‌گویم داناترم، این دو نشانه از نشانه‌هایی است که از زمان هبوط حضرت آدم (ع) تا آن روز چنان اتفاقی نیفتاده است‌".

به نظر می‌رسد، وقوع این دو پدیده به صورت غیرعادی، به خاطر آن است که اهمیت مسألۀ ظهور نمایانده شود و مردم از خواب غفلت بیدار شوند و خود را مهیای مشارکت در آن نهضت عظیم سازند. لذا این دو نشانه، از نشانه‌های حتمی ظهور نیست و در روایات به ناگزیر بودن آن اشاره نشده است. از این ‌‏رو نمی‌توان خسوف و کسوف غیر عادی را از نشانه‏‌های قطعی و مسلم ظهور به شمار آورد.