جز
جایگزینی متن - 'عامی مذهب' به 'عامی مذهب'
خط ۴: | خط ۴: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
[[ابوالعباس فضل بن شاذان بن عیسی رازی]] [[فقیه]] | [[ابوالعباس فضل بن شاذان بن عیسی رازی]] [[فقیه]] [[عامی مذهب]]، [[مفسر]] و از [[قاریان]] [[ری]] بود.<ref>تاریخ الاسلام ۲۰/۱۴۹.</ref> به گفته الندیم، هر دو گروه [[شیعه]] و [[حشویه]] او را از خود میدانستند.<ref>الفهرست (الندیم) ۲۸۷.</ref> حشویه لقبی برای [[اصحاب]] [[حدیث]] است، از آن جهت که غالباً قائل به تجسم و [[تشبیه]] [[خداوند]] بودند و [[احادیث]] منتسب به [[رسول خدا]]{{صل}} را بدون تحقیق میپذیرفتند.<ref>فرهنگ فرق اسلامی ۱۵۸.</ref> ولی ظاهراً الندیم به [[خطا]] پنداشته است که وی همان [[فضل بن شاذان بن خلیل نیشابوری]] [[شیعی]] معروف است. [[شیخ طوسی]] متوجه این [[اشتباه]] شده و میگوید: به نظر میرسد آن کسی که الندیم ذکر کرده، فضل بن شاذان رازی عامی باشد که [[عامه]] از او [[روایت]] کردهاند.<ref>الفهرست (طوسی) ۱۲۵.</ref> | ||
[[احمد بن یزید حلوانی]]، [[محمد بن عیسی اصفهانی]]، [[اسماعیل بن ابی اویس]]، [[سعید بن منصور]]،<ref>تاریخ الاسلام ۲۰/۱۴۹.</ref> [[محمد بن ادریس اشعری]]، [[نوح بن انس]]، [[فضل بن یحیی بن شاهین]] و [[عمرو بن بکیر]] از اساتید او بودهاند. وی همچنین از [[ابوعمر دوری]]، [[یحیی بن عبدالحمید]]، [[محمد بن حمید رازی]]،<ref>غایة النهایه ۲/۱۰.</ref>[[احمد بن عبدالله بن یونس]] و برخی دیگر روایت کرده است. | [[احمد بن یزید حلوانی]]، [[محمد بن عیسی اصفهانی]]، [[اسماعیل بن ابی اویس]]، [[سعید بن منصور]]،<ref>تاریخ الاسلام ۲۰/۱۴۹.</ref> [[محمد بن ادریس اشعری]]، [[نوح بن انس]]، [[فضل بن یحیی بن شاهین]] و [[عمرو بن بکیر]] از اساتید او بودهاند. وی همچنین از [[ابوعمر دوری]]، [[یحیی بن عبدالحمید]]، [[محمد بن حمید رازی]]،<ref>غایة النهایه ۲/۱۰.</ref>[[احمد بن عبدالله بن یونس]] و برخی دیگر روایت کرده است. |